“老鬼，凡人修仙總說的打通任督二脈是什麽意思啊？”

老狗問道。

“這個呀，分認知與怎麽理解，有的說法叫靜脈與動脈，但靜脈與動脈本身就是通的，動脈攜帶含氧血液，從心髒出發，運往全身各處，而靜脈則是将氧氣耗盡的血液帶回心髒，這是一種循環的規律。

動脈血曾鮮紅，而靜脈血曾紫紅，一般在醫學上常把動脈描繪成紅色，靜脈描繪成藍色。

動脈血的流動靠心髒搏動爲動力來源，壓力大，一旦破損血就會噴出。

靜脈則是開小腿擠壓和胸腔回吸，壓力小，破損後大多表現爲滲血。

靜脈有一種結構叫做靜脈瓣的閥門結構，讓血液隻能單向流動，防止消耗後的血液回流。

動脈藏的較深，一般的輸液或抽血多是選擇靜脈。

但修仙上的任督二脈啊，跟這個有關，但不代表這個~！

像有一些人喜歡練氣，用氣運流走等方式，加速或減緩血液流速，去控制氣血運轉。

跟我所說的控念去控情緒導緻氣血變化的方式差不多，但是我說的更高級一些。無需這麽呼吸那麽呼吸如何如何。

想要打通任督二脈，做到真正的周天運轉。

還是要無念回歸一，以先天狀态，無思無念，如孩童那邊自行流轉才是王道。

人無雜念時，元神自動運轉調整身體，就是先天真氣自動運轉狀态。

心裏一點力氣，一點念頭都不用，就回歸了先天，先天身體内的真氣本身就特麽是自動運行的。

凡人間總講的，完全絕對放松身心就是這個。

怎麽放松的呢？無念頭，無有生死與得失，無二元對立，也叫無分别。那麽自然沒有對抗或者說是抗拒。

再配合身體自然放松，兩者同時運作。

有很多人通過打坐冥想去治療身體疾病，依靠的就是這種身心完全放松的狀态來達到的。

心無旁骛之後，自身的神，自然起作用~！

修煉未到這種境界時，那麽想要做到類似效果，必然是要學會轉念，感恩，與放下。獲得心靈上的解脫與放生。這個放生就是放自己的生~！

從心靈上去放過自己，不與人事物糾纏，産生各種雜念以及情緒。來什麽平靜的接受什麽。這裏的及時轉念就成爲了關鍵。

比如大哥我的那一分身，你們無憂哥，他去公園喂魚時，有一次回來的路上發現自己手背被蚊子叮了，他笑了笑，開玩笑道；哎呀，今天來舍食還有個小蚊子在我這蹭了一頓飯啊？

這個包被叮得很癢，他也沒在意就撓了撓，回家之後半個手背都腫了起來，好像一個打豬蹄子。而卻又癢又感覺有些疼痛。不過他并沒有生氣，也沒有怨，繼續開玩笑的說，卧槽，這個蚊子老妹上我這來蹭飯之前沒特麽刷牙吧？這毒性咋這麽大呢？哈哈哈哈哈。

無憂的手一直腫了兩天，第二天晚上他也不困，無聊就利用衆生相給自己起了一個念，将叮咬蚊子看作是自己的妹妹，自己妹妹叮了哥哥一口，哥哥怎麽會怨呢？又怎麽會生氣呢？還感覺很有意思，特别包容。但同時心裏也想到，妹妹咬了自己，要是嚴重了就去看看就好，不嚴重不看了也沒啥的。

手上非常癢，他也不去抓，這點小定力他完全是有的。

睡了六個多小時後，那手上腫的包基本上全都消退了，還有一點點和留下一個紅點。

他的這種衆生相，不是自己想象，而是他真的把叮自己的蚊子當妹妹了，也真的做到不怨不氣，還感覺自己的妹妹很有意思。

也許在常人眼中他可能是不是傻了瘋了？但完全不是的~！生氣啊，抱怨啊，有用嘛？沒有啊~！而且生起這種負面的能量有百害無一益，就如他那般想，嚴重了就看看，不嚴重等兩天就好了呗，自己妹妹叫自己一小口有什麽可生氣的呢？

但這也給了他以後出去做了一個提示，再出去的時候會想着噴點花露水，不傷害别其它生靈的同時也能避免一些這種麻煩，并不是他小氣不給人家吸，而是他自己的血液中也有着生命體，他不能代替自己的細胞做這種奉獻的決定。

兩種思維看似很矛盾~！但他既解決了被咬不苦惱的問題，也解決了注意不被咬的問題。我說的很複雜，其實對他來講就是起兩個念頭的事兒。而且這兩個念頭上和結果上，完全沒有對錯論。所以他便沒有糾結什麽應該如何什麽好壞對錯，這種哪點都對的思維下，就不會産生二元對立，也不會去矛盾~！也就是随緣得自在~！

你們在修行沒到一定境界時，可産考無憂的這種道，萬事無憂，來什麽受什麽，直接從心靈上去解決所面對的問題~！從而得到化解~！

念得到了解脫化解之後，身心都不去跟着糾纏，放松，心中無事，身松弛，萬事得正向發展~！這就是道的運用~！

也與心情好便轉運的道理一般無二~！”

“大哥，像無憂哥這種心态來講的話，那不是傻嗎？”薛蟠道。

我笑了笑；“嘿嘿嘿，别人笑我太瘋癫，我笑他人看不穿，不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。這句的含義用我的話去給你們解釋就是，随心自在，不拘于物。

心中坦蕩蕩，什麽也不怕，苦，痛，難等等啊，能放下，看破了，起碼減少一半。人也好仙也罷，什麽都不要去怕，越怕啊越有顧慮，反而越麻煩還越糟糕。不怕不顧慮，該幹嘛就幹嘛嘛，反倒是沒事兒。

比如生病了，你心啊，不跟病對立，你要對立呢，你越觀照它，越怕，那病越來跟着嚴重。

來什麽就受什麽嘛，躲也躲不了滴。你越是在這個時候越苦惱，越去用啊幫這個病的忙，你就越難~！

堅強一點，這顆心啊，不幫助它，不幫助苦，不幫助病，這樣呢，能減少苦的感覺，然後把這個苦啊，從心裏轉化掉，讓自己獲得愉快心，怎麽愉快呢？說苦來了，我把苦報盡了，就再也不苦了。

正常修行一年，都不如苦十天，這一天苦邁過去了，等于修行三百六十天了。

心裏這樣一觀想時候，心裏就高興了，就把苦減輕了。常人越苦越煩惱，越煩惱越幫苦的忙，完了，病也跟着加重了，苦也增加。

但若是你如無憂那般做，在生活與修行當中，常常這樣去做，遇到人事物啊，耐煩一些，提心轉念，那麽這個事兒也就過去了，再過一段時間啊，苦消的差不多了，那麽就沒有苦了，苦盡甘來~！”