四月底，拓跋健被委任爲撫軍大将軍，負責督率各路軍馬。下一月，沮渠無諱久攻張掖無果，又撤至臨松駐守。思及太子妃臨盆在即，不宜大動兵戈，拓跋焘隻下诏書告谕沮渠無諱，莫要不識時務。

六月下旬，闾恩如期誕下皇嗣。

密盛的絨發，紅潤的膚澤，無一不是宣示着乳兒的康健體魄。拓跋焘如願以償地做了皇爺爺，自是喜悅無極，忙取崔浩之意，給孫兒取名爲“濬”，又大赦天下，改元爲太平真君。

定此國号，是因他受了符篆之後，益發崇信道教，以爲佛教爲西戎虛誕之說，爲世費害之學。

當初，寇謙之曾以《神書》爲據，說他的使命便是“輔佐北方太平真君”。由此，崔浩自是榮寵無邊，而不願入宮爲官的寇謙之，也無疑是大魏的無冕之王。

按寇謙之的話說，五鬥米道的稱法，實難登大雅之堂，而經他改良後的天師道，容納着世間大道、人寰公義，堪爲大魏之國教。

對此，拓跋明月不置可否。

與其兄不同，在她心底并無儒道佛的區别，凡能修心養性之說，皆可深納。隻是，她也知道，崇道抑佛的背後，自有他阿幹的一番用心。

闾恩妊娠之時，拓跋明月時常與她一道去窦太後跟前服侍、閑話。

此舉，一是爲了振作窦太後的生氣——太醫已預測她藥石罔效時日無多，但凡病人，須有個盼頭，才能有健旺的求生欲；二是拓跋明月想向太後求一道懿旨。

想來，遂了心願之後，窦太後便已全無遺憾，故此改元不過兩月，她便撒手人寰含笑而逝了。

在此之前，拓跋明月已取得了那道懿旨，留待日後之用。

太後的喪禮，辦得隆重而體面，皇室宗親、達官顯貴皆入京祭拜。

他們雖對這保姆出身的太後不甚在意，但卻不敢違逆聖意。不過，新興王拓跋俊卻是個拗人，侍從們好容易把他請去了靈堂，他卻很不配合，不僅酩酊大醉、半醒半寐，還險些嘔上一地。

拓跋焘臉色鐵青，指了指殿外的大水缸。

宗愛、趙倪會過意來，忙屁颠屁颠地跑過去。

嘩——

一桶水淋漓而下，拓跋俊被冷得一個激靈。

天威在前，拓跋俊蓦地清醒過來，顫顫的伏跪在地，連聲告罪。

拓跋焘恨聲訓斥他一通，移時才讓小黃門拿套素服給他，按在地上給靈柩磕頭。

這個拓跋俊，是拓跋焘最小的弟弟，早在泰常七年時就封了鎮東大将軍，後又封爵爲王。

拓跋俊一貫奢侈貪貨、嗜酒好色，念其擅于騎射、才具不凡，拓跋焘也不忍怪責于他，隻要他不做太出格的事，自己也樂得做個瞽目之人。

不過，凡事皆不可逾界。

前兩年，拓跋俊強搶民女，其母溺愛成性，竟爲之犯下一樁命案。紙包不住火，古弼将此事奏報上來，誓要匡正皇室邪風。折騰兩月下來，拓跋焘怒氣愈熾，賜了一條白绫給她。

自此以後，拓跋俊難得的沉默了許久，但拓跋焘也知他心裏有氣，終有一日要爆發出來。果然，借着喪事造次，便是他發洩憤怒的方式。維護太後的尊嚴，也是在宣示天威，對于拓跋俊，不懲不行。

…………

雪後初霁，春梅怒綻，灼灼地燃在碧瓦飛甍之外，紅紅白白的煞是好看。

爲敦宗親之義，自道武帝以來，便時常在元月中，擇一吉日诏引諸王子弟入宴。至于太平真君二年，拓跋焘在位已逾廿載，是以歲末前便發诏請諸王公主回宮，一聚天倫之樂。

室内，炭火燃得正旺，自有一派融融春意。各方呈送來的特色物産，苑囿裏的珍鳥奇獸，盡數列陳席上，琅琅在目，異香撲鼻。五方殊俗之曲、《真人代歌》也一一奏徹，洋洋于耳。

内宴之上，宗室間唯以兄弟齒列，依序而坐。

皇帝以下，樂平王拓跋丕坐在上首。安定王拓跋彌、樂安王拓跋範、永昌王拓跋健、建甯王拓跋崇、新興公拓跋俊，和陽翟公主、始平公主、武威公主，則分坐兩側，以性而别。

至于諸王公主的王妃驸馬，也在邀請之列，大多随伴在旁。

《真人代歌》裏，上叙祖宗開基所由，下及君臣廢興之迹，約有一百五十章之多，奏至高潮處，拓跋健不禁高聲唱和起來。拓跋明月亦離席執酒，且唱且祝。

拓跋健因見她唱至忘情之時，行路有些蹒跚，心底暗暗難過起來，三兩步上前去，有意攙她一把，一起向長兄敬酒。拓跋焘着一襲黃袍，呲牙一笑，摸摸這個又抱抱那個，用他們三人才能聽清的聲音，低聲道：“阿幹能統一北方，你二人出力不少。何其有幸。”

縱他不說，他倆也知自己在皇帝心目中的分量，當下隻以“本分”之意來回應。

他倆起了這個頭，拓跋焘的禦座前自然寂寞不了。拓跋丕當先而出，說了些虛文套話，再是恭聲道：“臣弟一願我大魏金瓯永固、國泰民安，二祝我阿幹福澤綿長、開疆拓土。”

拓跋焘歎息道：“也不算盡善盡美。沮渠無諱那幾個腌臜貨，着實令人生氣。”

“至尊多慮啦！眼下，那些麻煩不都解決了嘛。”

“也是。沮渠無諱那厮終于投誠了；秃發保周也自殺了，腦袋都傳給了朕，”拓跋焘含笑望了拓跋健一眼，“解決了就好。”

拓跋健已然歸座，也不知他們在說些什麽，見狀隻報以一笑，默默飲酪。

“五弟确是良将功臣，臣弟反是有些慚愧了。”

拓跋焘擺擺手，道：“二弟爲諸王之首，功勞簿上自有你的一筆。切莫妄自菲薄啊！”

等到拓跋俊敬酒之時，拓跋焘有意多睃了他一眼，道：“阿奴，你今日是否穿得太少了。”

迨今，拓跋鮮卑人在朝堂之上，亦未如漢人一般，穿正冠朝服褒衣博帶，而是以往的齊膝大袖衣、褲褶。殿中雖然暖熱，但拓跋俊穿得格外單薄，頗爲惹人注目。

聞言，拓跋俊嘻嘻笑道：“上次，阿幹賜臣弟以新衣，令臣弟感佩不已。故此，臣弟私心裏琢磨着，再來向阿幹讨幾件新衣裳穿。”