“第一點，草原諸部有收繼婚制度，就是父親死後兒子可以娶其除生母外的父親的其他妻子，哥哥死後弟弟也可以娶其嫂子等等。

但這不是草原諸部的獨有，而是源于春秋時期天子諸侯亂倫之事。

直至近代，在盛行買賣婚姻的社會中，貧者無力娶妻，故有鳏寡兩相将就之事。

而我大明一朝開始，這種行爲已經命令禁止了，《明律集解·附例·戶婚》：兄亡收嫂，弟亡收婦者，各絞。

這一點諸位應該知曉吧！”

衆人點了點頭，雖然是武将，大明律還是很清楚的，否則也不可能升到這個級别的武将了。

見衆人點頭，朱童蒙繼續道：“第一點，我們幹掉了十七萬軍士和應诏牧民，可以說衛拉特四部的成年男性被我們幹了三分之二了，也就是說至少空出來了十七萬的婦女。

如果我們下達廢除收繼婚制度，再除去兩成的老年人，在未來十年内，衛拉特四部的人口很可能會下降到六十萬以内、甚至更少。

人口少了，造反的可能性或者說朝廷的壓力就小了。”

衆人心中猛地一動，臉上滿是意動之色。

人口是一個部落的基礎，人口越多兵力就越多，就能掠奪更多的周邊部落，獲得更多的疆域，豐富的資源供給人口，人口再次增加，形成良性循環。

既然存在了這麽多年，朝廷突然廢除，自然是有人反對的。

不怕反對，就怕有人不反對，反抗的全部幹掉，這是名正言順的，看看是他們頭硬還是朝廷的刀硬。

“朱總兵，您這個想法倒是很好，且有明确的律令，衛拉特劃入大明疆域那自然是要遵循大明律令的，廢除也沒有關系，但他們可以相互娶不同血緣關系的遺孀呀。

這種事情你情我願，至少在律法上是沒有問題的。”

“的确可以如此，但不現實的！”

朱童蒙先是點了點頭，而後又搖了搖頭：“《大明律·戶律·婚姻》中明确規定：凡府州縣親民官，任内娶部民婦女爲妻妾者，杖八十，若有妻更娶妻者，亦杖九十，離異。

也就是說，大明在律法上規定的是一夫一妻制，可以娶多個妾，但妻和妾的地位完全不同，所生的兒子地位等等也都完全不同。

收繼婚卻不是如此，而是娶回來的依舊是妻，是一夫多妻，這就和大明律令相違背了。

即便是他們可以改爲妾，但那些孤寡們願意嗎？妻和妾的地位是完全不同的，包括兒子的地位、繼承等等都有很大的區别。

不僅是娶，連同新妻子所擁有的的财富等等一共嫁給新丈夫，再也沒有所有權與支配權了。

繼承的問題是導緻家庭内部的矛盾和資源争奪。

如此情況下，後娶的這位願意當妾嗎？他的兒子願意将自己父親辛苦所得交給繼父然後給繼父的兒子繼承嗎？

所以，隻要朝廷廢除收繼婚制度，将其中的區别講清楚，他願意娶對方還不願意嫁呢，這是人性的問題。

所以，你擔心的這點可能會發生，但數量絕對不會多的，影響不了什麽大局。”

聽着朱童蒙的解釋，衆将齊齊松了口氣，這其中的差别若不是朱童蒙講述他們還真不是太清楚。

收繼婚制度除了照顧孤寡之外，還要承擔繁衍人口的重任，如果廢除了，那麽衛拉特人口就沒辦法快速增加。