耶？準備好了嗎？

小議《急速蝸牛》：夢想再大不言大，夢者再小不言小

如果說動畫和卡通的産生是爲了承載人類那些還來不及實現的夢想的話，那麽每一部能讓你感動的卡通片就像一劑激發你憧憬夢想的靈藥，那或許不能讓你立即慷慨激昂的踏上逐夢之旅，但是卻至少能讓你在觀影的愉悅中感受一下夢想實現之後的美景和喜悅。而你也不要總是覺得這一切是如此虛幻不切實際，畢竟我們每天都在看不見摸不着的喜怒哀樂中把生活過得如此真切具體。

如果說人類的夢想需要一個宣言，那可能是一段長篇大論，也可能隻有精煉的幾句，但其中一定要有“夢想再大不言大，夢者再小不言小”諸如此類經典的話語，而這句台詞作爲《急速蝸牛》中最經典的對白之一，也讓人在昏昏欲睡的觀影過程中如同醍醐灌頂一般頓時體會到 “聽君一席話勝于十年書”的清澈與明朗，這種明朗以至于讓你的心情在電影結束之後的很長時間裏都對這句意味深長的經典台詞感到回味無窮。

畢竟對于看慣了美國卡通的觀衆來說，《急速蝸牛》的劇情俗套、主題陳舊，其實一隻賣萌的菜園蝸牛要去拿到一個人類世界裏賽車大賽超級大獎的夢想有多難呢？反正這是卡通片，再不可能的事情最後都會圓滿大結局，隻不過劇情就要狗血低端點了。于是這個狗血低端的故事就配上了墨西哥裔美國人，他們是一群向往美國夢的外來鄙陋者，在美國這樣一個夢想的國度，這些卑微的夢者再适合不過“夢想再大不言大，夢者再小不言小”這樣的話語了。這是讓他們可以和和純正的美國人甚至是美國平等的理論基礎所在。

不過如果你不是個熱衷于賽車的賽車迷，那麽你難免會在觀影中會昏昏欲睡，因爲這劇情中規中矩不新鮮，一些零星的笑點完全是靠着這個劇組團隊深厚老練的實力基礎保證了這片的質量和喜感。

直到出現“夢想再大不言大，夢者再小不言小”的台詞之後。你或許才會注意到這個非純粹反派的冠軍賽車手，不過仔細想想這個并非善類的家夥，他難道不正象征着美國精神的殘酷面麽，雖然美國人一直都保持對夢想的崇尚尊敬與追求，但他們對弱者從來都是強霸而蠻橫的。片中那位冠軍車手幾次差一點就能碾碎那隻超級萌動的主角蝸牛，把那些卑微夢者的夢想擊碎。而現實中全世界那些發展中國家被美國人碾碎的夢想還少麽？……當然了，這裏并不想聲讨美國的霸權主義，畢竟夢想的實現因爲困難和阻擾才能越發顯出可貴。這是種考驗也是夢想的價值所在。

可正因爲如此，這狗血劇情中，主角蝸牛的夢想實現得也太輕松了，包括那些墨西哥裔的夢者們，他們的夢想實現隻不過是投了一筆錢而已，這更像是賭博下對了注，然後就夢想成真了，可能這也是那些純正的美國人之所以鄙視這些拉美發展中國家的逐夢者的原因之一吧，畢竟夢想的實現不能光光隻憑借運氣，美國今天的輝煌和成就除了運氣之外，更離不開美國人民祖祖輩輩的辛勤和血汗。這樣的道理不單是美國，對于人類任何一個國家都是适用的，對于那些如今落後的國家而言，他們祖先一定是少了那份對夢想追求的辛勤汗水。

最後，還是想再次感謝《急速蝸牛》帶給了我們“夢想再大不言大，夢者再小不言小”的啓示和感動，可對于那些對此已然感動過的“夢者“來說，這更是一種提醒，莫要懷抱着夢想彷徨，哪怕電影的劇情再狗血，我們也該爲夢想行動了！

小議《金剛王：死亡救贖》：肌肉發達、劇情簡單

似乎我們祖先從春秋時期開始就不再愚昧尚武，而鄙視匹夫之勇的故事也比比皆是，比如晏嬰一桃殺三士，比如孟贲舉鼎引滅族，後來到了秦末楚漢相争，憑借匹夫之勇不可一世的楚王項羽，最終也隻能落得個四面楚歌烏江自刎的下場。

從這以後，中國曆史上隻會自恃之勇的人更多都是作爲用腦之士的工具和武器，而有勇無謀成了這些莽撞人最爲緻命的弱點，随着時代和文明越發達越先進，這些肌肉發達頭腦簡單的雄壯之士們也越顯得可笑鄙陋，就像在這部《金剛王：死亡救贖》的片裏，當我們看着這些以一當百的肌肉男自相殘殺，聽着他們那比廢話還無聊的台詞，吐槽着這如同惡搞般幼稚低端的劇情，一種對功夫動作電影的厭膩鄙夷之情不禁油然而生。

盡管到了如今這時代，人類尚武的心理成了一種對肉體健康與美感的追求和向往。但世界範圍内那個肌肉男主導影壇的時代貌似已然遠去，那種上個世紀八九十年代，諸如阿諾施瓦辛格，史泰龍此等壯漢拍的機槍狂掃片在現在看來未免有些乏味。至于李小龍的那些功夫片，人們之所以會懷念，更多是因爲那是西方文明接觸熟悉我們中華文化的窗口之一，如今時過境遷，功夫的神奇新鮮感已然不再，而歐美諸國對我們華夏文化内涵的了解也更加深入，他們或許早就發現我們“止戈”爲武的理念，似乎并不像當初李小龍、成龍、李連傑的功夫片裏好看的武打動作一樣膚淺，狹隘。

所以無論是這片裏的功夫新星釋行宇再怎麽穿着中山裝的行頭，讓人懷念起當年李連傑在那部功夫爽片《精武門》裏陳真的扮相，也無論這片的畫面人物造型有多麽令人想起當年的風靡一時的日本漫畫，如今物是人非，曾經的人和事以及産生的影響不可複制，牽強而又想當然的拍一部像《金剛王：死亡救贖》的電影，亦不能喚起觀衆們對功夫電影的興趣和向往。

隻不過以如今生意場上那些投資人和制片人的精明猜測，這片很有可能隻是相關人士随興來荼毒一下觀衆的智商吧，而主要恐怕是特供拍給日本政客們看的，不然這樣劇情爲何如此隐喻十足卻簡單鄙陋，肯定是怕那些在美國奴役的夾縫中扭曲變态的傀儡們看不懂吧！雖然這種觀點非常偏激荒謬，不過也算是對看完片之後郁悶之情的一種發洩吧。

最後，很想說這部《金剛王：死亡救贖》的亮點其實不是肌肉男之間的武打，而是在片中參與演出的配角洋演員們中國話說得真好，這是不但是中國電影走向國際的一個表現，更是世界正在走近中國的一個現象。似乎中華文化成爲世界主流文化的時代正将悄悄來臨……

小議《喬布斯 Jobs》：象征昨日已逝的技術型文藝青年

美國的人物傳記題材電影貌似有一種尴尬常常表現爲：在他們那個控制着地球上大半财富和資源的優越國度，有的是人力物力财力拍足夠多的人物傳記電影，可無奈的是美國太年輕了，值得一拍的人物和事迹相對來說卻少之又少……于是，那些個在奢靡中腐朽發爛的藝人啊，那些在大麻中雲裏霧裏的罪犯啊，以及一些徒有虛名的大忽悠，包括窮兇極惡的變态都被拿去拍成電影以飨觀衆，甚至還大量編造了很多參差不齊的美國英雄來填滿熒屏的空白。