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第266章 梵音渡心,真正的金剛第三難


顧淵本以爲,憑自己的悟性,天下武學,皆可觸類旁通。

看來,是小觑了這佛門至高寶典。

他收起經文,緩步踏出藏經閣的門檻。

門外,并非他想象中的空無一人。

方丈苦乘,達摩院首座難嗔,羅漢堂首座難空,以及一衆少林核心長老,竟全都靜立在閣前的廣場上,身披袈裟,神情肅穆,仿佛已經等候多時。

他們的神情很複雜。

沒有了之前的敵意與戒備,也沒有闖關成功後的屈辱與不甘。取而代之的,是一種混雜着釋然,欽佩的眼神。

尤其是苦乘方丈,他看着顧淵,雙手合十,微微躬身,神态鄭重。

“阿彌陀佛。”

“顧施主,老衲與衆位師弟,在此恭賀施主,成爲我少林百年來,第一位真正通過‘金剛三難’考驗之人。”

“過往闖關者,都隻是過了‘形’,而顧施主,過的卻是‘心’。”

他頓了頓,似乎在組織語言,最終緩緩道出驚人的秘密。

“江湖隻知我少林有木人巷,有羅漢陣,卻不知,這‘金剛三難’,真正的難,在第三關——‘金剛怒目’,亦名‘梵音渡心’。”

“苦辯、苦性兩位師兄,并非不通武學。他們所修,乃是我少林一脈單傳的絕學《梵音渡心禅》。此功不修氣,不煉體,專攻心神。與人對坐,便可于無聲處,引動他人心底最深處的欲望、執念、乃至善念。”

苦乘方丈的聲音在廣場上回蕩,每一個字都像一口鍾,敲在衆人的心頭。

一旁的難嗔、難空禅師臉色變幻,從驚疑到駭然,顯然也是首次聽聞此等秘辛。

“心有善念者,會在這梵音之下,窺見佛法之浩瀚,心生皈依之念,從此放下屠刀,立地成佛;心有惡念者,會被勾起無邊欲海,或沉淪于權勢,或迷失于美色,最終心神崩潰,淪爲行屍走肉;而心有大志大憾者,則會陷入自己構建的幻境,與畢生之敵纏鬥,或彌補平生之憾,最終在虛幻的滿足中耗盡心力,再難自拔。”

“百年來,多少英雄豪傑,天驕奇才,都倒在了這一關。他們或被請入寺中,常伴青燈古佛;或瘋瘋癫癫,被送下山去。并非我少林心狠,實因此法兇險,一旦陷入,非大毅力者不可自拔。而兩位師兄,也正是因爲常年修行此功,勘破虛妄,才顯得……與衆不同。”

聽到這裏,衆人才恍然大悟,爲何那苦辯師叔看起來瘋瘋癫癫,言行舉止如同頑童。

苦乘方丈的目光再次回到顧淵身上,其中的驚異之色更濃:

“老衲與衆師弟在伏魔堂内,通過銅鏡,觀顧施主與兩位師兄對坐。隻見施主全程神色自若,心湖不起半點波瀾,甚至……兩位師兄在施主的武道意志反照之下,竟對佛法生出了少有的思考,竟反而和顧施主開始探讨起了道家真言。”

“這……這簡直是聞所未聞之事!顧施主,你究竟是如何做到的?”

所有人的目光都聚焦在顧淵身上,等待着他的答案。

顧淵心中了然。

他确實感受到了那股奇異的力量。

當他與那兩位老僧初見時,便感覺有股無形的、溫暖的力量便籠罩了他。

簡單來說,就是和兩位老僧一見如故。

而在兩僧又是許諾又是托付的那一瞬間,他心底确實泛起了無數念頭。

前世被圍殺的恨意,對力量的渴望,對長生的追求,甚至有那麽一刹那,他仿佛看到了一個沒有紛争,人人皆可安然求道的武學盛世。

那是一個極具誘惑力的畫面,足以讓任何一個武癡沉淪。

然而,這些念頭,剛一升起,便被他心中那顆堅如磐石的道心瞬間碾碎。

爲何能過?

原因有三。

其一,他的武道之心,早已在兩世的磨砺中,淬煉得純粹無比。

他的目标,一直就是成爲天下第一,窮盡武學之理,開創一條前無古人,後無來者的至高武道。

這份野望,如宇宙般浩瀚,豈是區區一方佛法所能渡化?

其二,他骨子裏的多疑與警惕,讓他本能地抗拒一切“不勞而獲”的饋贈。

無論是力量,還是所謂的“頓悟”。

在他看來,輕而易舉得到的東西,背後必然隐藏着需要付出更大代價的陷阱。

最後,也是最重要的一點,他擁有未來十年的版本前瞻。

他可是清晰地知曉未來的遊戲版本裏,少林寺是一個紛争之地,關注頻率高不說,厭惡和喜歡它的人都數不勝數,堪比網文小說裏的教廷勢力。

在這樣的麻煩下,任何虛假的平和與滿足,都顯得可笑而幼稚。

顧淵擡起眼,迎上苦乘方丈探究的目光。

“大師的佛法,确實高深。”

“可惜,顧某心中無佛,亦無慧念。”

“隻有一條,還未走到盡頭的路,那就是武。”

一番話,輕描淡寫,卻蘊含着一股斬釘截鐵的決絕。

苦乘方丈聞言,先是一愣,随即像是明白了什麽,渾身一震。他看着顧淵,那雙蒼老的眼眸中,震驚與敬畏化作了深深的歎服。

心中無佛,亦無執念……隻有一條路。

這是何等純粹,又是何等恐怖的武道信念!

不成佛,不成魔,隻爲道。

“阿彌陀佛……”苦乘方丈長長地宣了一聲佛号,這一次,其中再無半分試探與勉強,隻剩下由衷的欽佩與釋然,“老衲……受教了。”

他側過身,對着藏經閣的方向,做了一個“請”的手勢。

“顧施主,從此刻起,這藏經閣,爲你而開。你想在此參悟多久,便可參悟多久。寺内上下,絕無人敢再行打擾。”

“我少林,願賭服輸。”

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