關興起身行禮，拿起筆記本就要告退，諸葛亮卻先一步搶過筆記本邊翻看邊問道：“上面的字都是你寫的嗎？”

關興本能點頭。

諸葛亮将筆記本翻到沒寫字的一頁，然後左手抓住寫過字的半本，右手抓着空白的半本用力一拽，将其撕成兩半之後将沒寫字的半本遞給關興說道：“這份草稿我留下再看看。”

關興對諸葛亮非常信任，沒有絲毫懷疑，拿着半本轉身離去。

諸葛亮看着他走出帳篷，然後立刻翻開筆記本仔細觀看，隻一眼便察覺出了問題所在。

關興是他的學生，他對關興跟對劉禅一樣都是手把手教的，因此非常熟悉關興的字迹，不但熟悉甚至都能輕松模仿出來。

但手中筆記本上的字迹與他熟悉的那個關興的字迹截然不同，兩者找不到任何相似的點，爲什麽？

關興的右手好像沒受過傷吧，既然沒受過傷，同一個人的字迹爲何會出現如此大的反差？

諸葛亮首先懷疑的是自己看錯了，所以提筆在空白處模仿關興的筆迹，将筆記上的字又寫一遍，兩廂一對比果然沒有絲毫相似之處。

什麽情況？

難道以前的關興跟現在的關興根本不是一個人？

這不扯淡嘛！

但筆迹的事又怎麽解釋呢？

諸葛亮又将關興從出生到現在發生的，且自己知道的所有事情都在腦中想了一遍，越想臉色越陰沉。

孫權張昭等人可能看不出前後關興的區别，但跟關興生活過許多年，了解關興一切生活習慣的人卻很容易發生異常，之所以沒發現隻是還沒往那方面想。

但若想到那方面并且陷入懷疑，别說劉備關羽，就連張飛張苞那種反應遲鈍，反射弧長的大老粗都能輕松發現異常。

諸葛亮盯着關興的筆迹陷入了深深的自我懷疑。

怎麽回事，難道安國已經死了，有人借屍還魂了，這也太扯了吧？

子不語怪力亂神，祖師爺在上，請原諒我的無狀。

等等，安國是什麽時候出現異常的，好像離開成都偷跑江陵之前跟我和大王說過，讓大王派兵支援秭歸夷陵，防止關羽後路被堵無法回蜀，當時我跟大王都沒在意，這小子就扔下封信自己溜了。

現在看來他早在襄樊戰敗之前就知道吳軍會白衣渡江，糜芳傅士仁會獻城投降，關羽會敗走麥城被圍臨沮，甚至早就想好了破局之策，撺掇關羽招攬大别山土匪奇襲建業。

還有他在烏傷打土豪分田地的所作所爲，任何一件都不像是倉促間想出來的，倒像是受過這方面的教育，積累過這方面的經驗，然後按流程辦的。

諸葛亮掌管後勤多年，非常清楚照章辦事和标新立異的區别，照章辦事不會出錯，至少不會出大錯，标新立異卻不同，執行過程中會出現各種錯誤和變數，然後不斷試錯不斷改進，才能将今天的創新變成日後完善的規程。

任何完善的制度都是經過千錘百煉，時間檢驗的，不可能剛一問世就接近完美。

關興在江東的所作所爲在當今天下人的眼裏絕對屬于标新立異，很多事情諸葛亮别說做過，連聽都沒聽過，關興卻跟習慣成自然似的直接上手，且執行過程中沒犯過半點錯誤，這哪像是頭腦一熱當場想出來的？

也就是說在别人看來标新立異的東西，在關興那裏早已成爲習慣，成爲想都不想便能脫口而出的本能反應。

就像大一統對于先秦百姓和大漢百姓的不同，跟先秦百姓說大一統，先秦百姓會覺得你有病。

但跟大漢百姓說大一統，大漢百姓則肯定會說，那不是理所當然的嗎？

這就是時代的區别，也是諸葛亮他們跟關興的區别。

還有那完善的近乎完美的科舉制度，以及熟練的煉鋼技術和造紙術，這特麽是一次就能成功的嗎，不需要成千上萬次的試驗總結嗎？

綜上所述，眼前的關興跟以前的關興絕對不是一個人，眼前關興有着太多他們不知道的，且更爲先進的東西。

那麽問題來了，該怎麽處理眼前這個冒牌關興呢？