轉過身，司鄉收斂了笑，一字一句的說：“這并不是信口開河，也不是爲了迎合當下局勢而刻意扭曲大清名聲。”
有個二十上下的學生站起來，恭敬的行了一禮，“請老師指教。”
司鄉點頭：“同學請坐，你可知英國人打進來時，我們隻有挨打，原因爲何？”
“器不如人。”那學生答道，“我們隻有刀兵，他們有炮彈，有大船。”
司鄉：“不錯，是有這部分原因。”
“《舊唐書?南蠻傳》有記載，‘自林邑以南，皆卷發黑身，通号爲昆侖’，唐時昆侖奴便是今時的黑皮膚人種。”
“再看明時，鄭和下西洋，出行人數在數以萬計人，進入印度洋，帶回外邦之物。”
“這些都足以見得，在很久之前，已經有對外通商。”
“船不可能是劃着出去的，牽星術、海道針經、鉛錘測深，有這些技術方能遠洋深海。”
司鄉接着往下說：“可是到了清時，這些東西一下慢慢消失無蹤了。”
“清時也有戰船。”
“是有。”司鄉承認這點，“但是各項技術不再深研，亦不許百姓自主研發。”
這些說的是實情。
清時，百姓凡是敢有私下琢磨這些東西的，一經發現，立刻就是死。
司鄉接着又說：“民間有人私自鑽研兵器、奇巧淫技者，立時滅殺。”
“不許向前，隻許向後。”
“所以清時戰船沒有明時好用，而清末開始的戰争屢戰屢敗，不僅僅是因爲戰船原因，更是因爲人心。”
“掌握更多資源的八旗子弟醉生夢死，上層官宦拿着國土換錢。”
“所以器不如人的根本原因是人不如人。”
司鄉在身後黑闆上又寫下一句話。
清時不足三百年，條約簽訂上千條。
這是後世人統計出的數據，還不包含以滿文簽訂的各大項補充協議。
“說清差，不單單是因爲沒有打赢洋人丢失國土，更是他們心胸狹窄，容不得這片土地上的民族繁衍生息。如果要問證據。”
“揚州十日、嘉定三屠、留發不留頭、裹腳、強征土地、菜人、官賣擄掠平民爲奴……”
“統治初期，爲了震懾也是有死人的。”有人說，“曆朝曆代都是如此。”
司鄉隻問了一句：“那麽後期呢？”
“當明遺民盡數死去，當新的生于清的人口降生，他們對人好了嗎？”
“大家常見女子裹足，隻罵是社會封建。可是這封建的習俗根源是不是盛行于清？”
台下安靜下來。
司鄉有些難過的說：“不要說是漢家人愚昧，漢家人一直奉行的是身體發膚受之父母啊。”
這樣的古訓下，大家得多想不開才會去帶着妻子兒女受斷骨之痛。
“能逼得所有人都剃發，怎麽會控制不住漢家人另一個裹腳的習俗？”
司鄉越說越難過：“你們隻想一想，如果你們想逃，可是你的母親妻子和孩子都走不動，你如何能逃得掉？”
“如果有人不信這習俗是從清開始的，可以去尋清之前的古迹，看一看到底除了清之外，哪一朝的女子是這樣畸形的腳就是了。”
“說清最差勁，是因爲清的曆任君主都是心量狹窄之人。”
“任何民族，到了這片土地上，想的都是融入。隻有清想的是毀滅。”
“他們不懂得民心者得天下，隻以蠻力扼殺這片土地上原有的居民。”
“天子守國門，君王死社稷，明時最後一帝，君王自缢樹梢，隻求不要傷害百姓。”
“其餘各朝各代，有好有壞，但絕沒有簽下這樣的這樣多喪權辱國的條約的。”
“國土分崩，君王苟活，全無氣節。”
“我就認爲是最差的。”
來了這麽多年了，頭回這樣公然當着這麽多人的面罵，總算是出了一口惡氣。
台下有學生想說話，看了看老師，見老師點頭，站起來問，“司老師，明這樣好，怎麽會滅？”
這是大多數人的疑問，一個國家如果那樣好，那怎麽會滅掉呢？
“問得好。”司鄉示意他坐下，先從天災說起。
“明末天災嚴重，極寒、大旱。”
“萬曆時太湖冰厚二尺，舟楫不通月餘；
天啓時長江中下遊冰雪持續四十餘天，洞庭湖冰封；
崇祯年間北方雪深丈餘，黃河封凍如石，海南島降雪三日，草木盡枯。”
“大旱亦是至崇祯爲巅峰。”
伴随這樣極端天氣的情況，糧食減産乃是必然，當時江南兩季稻隻能變成一季，更别提北邊凍死的牲畜與莊稼。
司鄉說得口幹，從包裏摸出水壺喝了半壺，接着說。
“至崇祯時，極惡天氣已經把這片土地折騰得亂了。”
然而，還有更亂的。
“再有人禍，所謂人禍，諸位以爲是指哪樣？”
台下有人答道：“反賊，李闖王那些人。”
“這些并不能算人禍。”司鄉示意他坐回去，“所謂人禍，并不是指那些造反的人。”
“百姓所求，不過吃飽穿暖。”
“到明末崇祯時，這片土地已受災多年，百姓吃不上飯，造反亦是常理。”
身爲學生，不懂就要問了：“那問題出在哪裏？”
“在此我先問一個題外話，大家可知道明之前是哪個朝代？”
“元朝。”這是個大多數人都知道的。
司鄉點頭， “元有一項制度，叫包稅制。”
她轉身在黑闆上寫下‘撲買’兩個字。
“元朝的包稅制，即将特定稅種或區域稅額承包給個人，按定額上繳後超額歸己。”
“這就好比劉小軍，我拿着槍頂着這些同學的頭讓你去跟每個同學收五毛錢，你每個人收兩塊，給我五毛，剩下的一塊五都歸你，你願意不願意幹？”
劉小軍被點名，扭扭捏捏的站起來：“這大好事，誰能不願意啊。”
不用自己拿槍，自己還能想收多少收多少，這不就跟管家随便收佃農的錢一樣麽。
台下哄笑起來，善意的，這好事兒換了誰都願意啊。
“我也願意。”司鄉附和着說了一句，“這當然可以快速斂财，但是容易盤剝過度，而且因爲拿槍的是霥古人，所以戰亂爆發時漢族豪強站隊得快的得以保留。”
問題就出在這裏了。
明皇室窮苦出身，天下又大，必須要借助這樣一部分人的能力來管理地方百姓。
“這些人習慣了包稅制度下輕易獲得好處，到了明朝時又得以保留家族，所以骨子裏就認爲龍椅換了人坐也不要緊，反正新的帝王去也要用他們。”
“到時候他們隻要服個軟，磕個頭，再捐獻些錢糧，同樣可以在新朝占有一席之地。”