第1842章


和尚是用不到肚兜的。

所以,這是一個尼姑的儲物袋。

從外面骸骨的痕迹來看,這個尼姑死亡的時間應該不會太久,否則骸骨早就化爲了泥土。

估計死亡時間比二女之前在山洞口發現的那個連鞋子都沒有的神秘骸骨早不了多少,應該不會超過十年。

蘇煙兒看到那些肚兜後,她撇撇嘴,道:“還真是尼姑的儲物镯啊,怪不得這個儲物镯内的空間這麽大呢。”

佛門主修的法則其實就是空間法則。

這一點從佛門的很多著名的偈語中就能看出來。

比如一沙一世界,一花一佛國。

再比如佛觀一碗水,八萬四千蟲。

還有什麽于一微塵中,悉見諸世界。

諸如此類,其實都與修真界中頗爲神秘的空間法則有很多聯系。

如今的人間修煉體系中,佛門對于空間法則的領悟絕對是首屈一指的存在。

正因爲如此,佛門弟子使用的儲物法寶,内部空間一般都比道門或者魔教弟子的儲物法寶要大許多。

由于對方是一個佛門修士,所以在這個儲物镯中,沒有什麽花裏胡哨的衣服,也沒有首飾珠寶啥的。

除了十幾套新舊不一的僧衣,肚兜,僧鞋之外,幾乎沒有其他衣物服飾。

不過這裏其他東西卻不少。

比如火把,至少有上百根之多,胡亂地堆放在一起。

再比如木柴,數量更多,原本劈開的木材,每一根大概一尺長度,十分均勻,現在散落成了好幾堆,從這些木材的數量來估算,少說也有數千斤。

除此之外,在這個儲物镯中還有七八口木箱。

這些木箱,這邊一個,那邊一個,就像是随意丢在裏面的。

二女通過神念打開木箱,發現裏面存放的全部都是佛經。

和那些儲物镯内的雜亂不同,這些木箱雖然擺放淩亂,但是裏面佛經卻是碼放得整整齊齊。

二女打開了幾本,都是市面上比較常見的經書,并不是佛門的修煉法門。

爲了搞清楚這個尼姑的身份,當然,也爲了看看這儲物镯中有沒有厲害的法寶,或者修煉資源,雲天宗的這兩位美麗的仙子,此刻竟然當起了保潔員。

開始歸納整理儲物镯中的這些物品。

好在儲物法寶的世界裏,搬運物體非常簡單,隻要心念一動,就可以随意地控制物體,并不像現實中那般的複雜。

二女大概花費了一炷香的時間,便将這個儲物镯中的物品重新分類歸納。

不同的物體整齊地擺放在一起。

火把碼放成了整齊的一堆,柴火碼放成了三座小山。

就連那些僧衣都被疊得整整齊齊。

由此可以看出,這兩個女人都有很嚴重的強迫症。

經過二女的一番分工協作後,原本宛如垃圾回收站一般的儲物镯,立刻煥然一新。

十幾個物品堆放區,隻占據了這個,儲物镯内部不到五分之一的空間面積,可見這個儲物镯内的空間有多巨大。

從整理好的東西來看,基本都是凡俗之物。

最多的是經文與木材。

也不知道一個尼姑,爲什麽要準備大量的木材。

像火把,蠟燭,油燈之類的照明用品,以及鍋碗瓢盆之類的生活用品,數量也很多。

單單是火把便有一百六十六根,大小粗細不一的白色蠟燭,有數百根之多。

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