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第321章 向往獨尊的存在,就是要化不可能爲


送走了心事重重的莽象,玉阙仙尊獨坐于靜室内,陷入了沉思。

如果說行動和執行是通往彼岸的手段,那麽,在當下這個,又一次更改了行動與執行方向的時刻,玉阙仙尊必須爲自己的行爲做些審慎的思量了。

有些類似于好事多磨,明明和莽象、和畢方,都已經談好了一切,明明決定是玉阙仙尊自己做的。

但他此刻,依然不可避免的,再一次陷入了對行爲的自我審視中。

一路走來,太不容易,玉阙仙尊,輸不起。

從進入四靈界以來,玉阙仙尊獲得了不被人直接支配的自由。

那些在大天地中必須時刻考慮的巨大壓力,暫時消失了,沒有人壓在玉阙仙尊的頭上,而他也在矛盾的另一面失去了庇護與依靠。

用一個極端化的比喻,玉阙仙尊在四靈界内的闖蕩,恰似一個少年人,第一次離開家時的模樣。

太和水尊、青蕊仙尊、羅刹妖皇,乃至于牛魔、東來、小魚,這些曾經的對手、盟友、臂助、敵人,都消失了。

他隻有一個遙遠的目标,這個目标關乎于羅刹的利益,也和王玉樓自身息息相關,細究起來甚至牽扯到大天地頂級仙尊們的終極對抗。

但總結起來,其實很簡單——幹碎四靈界的一切。

如果說獨尊者是對變化和可能性的終結,那求獨尊的過程,就是對變化和可能性的搶奪。

所謂法寶、功法、傳承、天賦、神通、仙丹、宗門、勢力、派系、禀賦,都隻是承載變化與可能性的載體。

如果以自在極意的水法之精要,去看待玉阙仙尊在四靈界的修行。

會發現,小王走的,很醜陋。

甚至都不是很醜陋,而是相當醜陋。

王玉樓自己也會思考,他到底做錯了什麽。

最後,他得到的答案是,什麽都沒錯。

青蕊在仙盟内的對抗中,在簸籮會和畢方的對抗中,遭遇了事實上的失敗。

但在對抗的具體環節中,青蕊那無數個當時的當下做出的抉擇,又真的錯了嗎?

抛去所有的基本條件,那些站在仙尊對抗舞台上的基本條件,局中的參與者們,塑造了一種極端的對抗環境。

沒有人能在對抗中遊刃有餘,沒有.

它對于玉阙仙尊而言,是好事,也是壞事。

一層層剝開後,那超出概念定義層次的殘酷,對庸常者,是地獄,但對玉阙仙尊這類存在,反而是種保護。

“錢翠花而今,我終于有些明白,那句沒有路也要往下走,究竟是什麽意思了。”

曾經那次看起來不重要的交流,此刻如煩人的亂水,在玉阙仙尊的心中激蕩。

此情可待成追憶,隻是當時已惘然。

當時的惘然,在此刻,化作玉阙仙尊心頭的了然。

隻是這種了然,也更進一步的讓他遠離了最開始的自我。

玉阙仙尊擡眼,整個人已經瞬移到了淨土宗山巅宮殿的邊緣。

四靈界的荒蕪景象,在他面前鋪展開來。

他什麽都不想做,他隻是想動一動。

就像困在涸轍之中的魚兒,想要呼吸。

魚兒不知道自己該做什麽,玉阙仙尊也不知道自己的選擇,究竟是對是錯。

在求真的盡頭,玉阙仙尊站到了無知的大恐怖之中。

身體在空間上的移動,隻是他在無知之下的某種恐懼具象化的釋放。

意義是一種抽象的概念,可對于矗立大道之巅,矗立衆生之巅的逐道者而言,意義又是自我修行的本身。

比如,水尊可以定義真假,所以多數時候不在乎真假。

曾經的玉阙仙尊,時常艱難的求真,思考畢方的布局是什麽,青蕊的暗子是什麽,小魚背後到底藏着怎樣的利益訴求。

那時候,每有所得,總歸會反映在玉阙仙尊眼界和見識的提高上,反映在他對修行界和修行本身理解的深入上。

可當站在求真的盡頭,暴露于對前路無知的恐懼中後,求真已經無法換來某種具體的或是不具體的獎勵了。

“我應當不是恐懼,而是一種茫然?”玉阙仙尊對着空蕩蕩的宮殿自言自語。

其實,用恐懼來形容玉阙仙尊的心态,不算太對。

他的修行,已經幫他遠離了那個弱小的王玉樓,恐懼這種感情和心理上的概念,也基本不可能于其身體、靈魂中停留。

準确的去描述,應當是茫然。

茫然什麽?

真的沒有路了。

玉阙仙尊面前,沒有現成的、正确的路,沒有可以完全放心參考且能提供确定收益的路,沒有更高更遠更玄妙的層次。

修仙修玄,到了極緻又該如何?

一切有爲法、一切因果功、一切靈慧聖、一切玄妙、平庸、強大、堅毅、超凡、尋常.凡俗市井百态、群仙台吵吵嚷嚷、簸籮會算計無限、四靈界土鼈亂鬥世間所有的一切,不過變化而已。

當真正意識到自己前面沒有路的這一刻,玉阙仙尊終于站到了個體修行超脫的盡頭。

所謂境界名,是最不重要的,金丹可以叫金丹,也可以叫道祖,叫金仙,叫聖人,當然,也能叫天帝,叫火影,叫至尊。

力量層次的高低,不取決于名,而在于絕對的實力。

可通向絕對實力的過程,似乎必須在無知的荒野中前進。

很難辦.

因爲‘有知’,所以玉阙仙尊以連半步金仙都沒的修爲,看到了大道盡頭上,修行者艱難的無知。

可看到了,不等于能解決,所以他才會茫然。

“信息的真假被層層掩蓋,長久的布局,造成了對抗的艱難。

實力的高低難以确切把握,常常憋氣做烏龜,甚至裝死騙對手,這些人啊”

想到對手們的行爲,小王就有些難繃。

最強的存在們,選擇了最審慎的實踐方式。

甚至,這都不是不給後來者機會的問題。

而是,畢方和無極道主眼中的後來者,可能被劃到了金仙起步的層次。

大天地規則改易,爲什麽不是上面的頂級仙尊,打算将除了那幾十人外的其他人,排出局外的嘗試呢?

是的吧?

越想念頭越複雜,玉阙仙尊最後隻得扼殺了腦海中的所有雜念,再次沉入了修行之中。

他,沒有錯,過去沒有錯,眼下也沒有錯。

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