大日生死熔爐，爲當初酒劍尊紫極在大天地内縱橫的憑依。
雖然，紫極最後栽在了羅刹妖皇手中，這道法門也在漫長的時間中不知道因爲什麽緣故被畢方拿到了。
但不是說，紫極輸了，它的法門就是垃圾。
很簡單的一個邏輯——紫極是輸給羅刹妖皇的。
老羅看起來和玉阙仙尊關系還行，像極了一個可靠的長輩。
但實際上，羅刹卻是實打實的頂級金丹。
其實力之強，即便在滅仙域覆滅後，還能輕松換一個陣營。
繼續拉起一大幫羅小将，搞出仙盟第四派，在盛仙州，繼續做逍遙、超脫的頂級金丹。
所以說，即便酒劍尊紫極的大日生死烘爐，不能保證玉阙仙尊沖上頂級金丹，但沖一沖金仙層次，還是很簡單的。
畢竟，紫極留下來的兩個徒弟，牛魔和東來，已經是仙盟的中堅力量了，這裏也能看出此人的水平。
當然，水平再高不影響死，輸了就死從來不是什麽小概率事件。
“不過.這大日生死熔爐，和我對金仙的想象，竟能如此的不同”
在對大日生死熔爐進行了初步的參悟後，玉阙仙尊實在有些感慨。
之前，他以爲金仙的特殊性，是在突破修行體系的上限後，掌握了獨屬于自己的後天大道。
自創新的後天大道，無論這種後天大道是什麽，總歸是比較特殊的，可以以之爲基石，構建一套獨屬于自己的體系。
可酒劍尊的大日生死熔爐，核心不在于什麽後天大道，而是一套以造化之能構建的大日熔爐體系。
金丹對大道的掌握可以簡單的理解爲‘戰術’，用戰術構建戰略、實現戰略，就是金丹們的修行過程。
而大日熔爐體系，就是一套完整的、通向金仙的戰略指導路徑。
核心是大日，熔爐指的不是一隻爐子或煉道所用的爐子，而是一套轉化大日輝光的轉化體系，大日生死熔爐中的生死，則是大日輝光自帶陰陽之能。
如果說力量體系的理論巅峰是對能量的更高水平應用，更多的造化，更多的變化，等等，對應的就是修行者不斷在自身能量總量、自身調用能量效率、自身積累轉化能量效率上進行打磨。
那大日輝光，作爲大日生死熔爐體系下的特殊能量，則是一種能量複雜性上發展到極高維度的存在。
其中的大日，絕不是那種尋常生靈理解的太陽，而是修行者自身一切積累的總和而構建的該路徑下的終極能量核心。
‘身如大日，法似熔爐，輝光造化，生死歸一’，這就是大日生死熔爐。
法相法和神照法、元嬰法、無量法是地基，大日生死熔爐就是裝修，其最強大的點，在于大日輝光之下的‘生死歸一’。
修行的維度和概念非常複雜，但底層邏輯是修變化，大日輝光作爲能量層次上的極高層，其在創造變化上的效果，可以達到‘生死歸一’的層次。
但是，但是，這個層次是紫極紫極定義的，這個效果和逼格，也是紫極自己定義的。
所以，實際上，生死歸一也沒那麽生死，也沒那麽一。
它的具體效果，大概可以理解爲，修者修行和鬥法的時候，将自身積累化作的大日輝光，以充當代價的方式，通過大日能量核心，激發大日輝光造化之能，實現覆蓋範圍内的‘全知’——同樣的，這裏也是相對的全知。
通過這種相對的全知，影響生死的變量便化作了相對的定量，變化不會被改變，但對抗中變化的影響力被壓制了，在某種意義上，這确實類似于物理概念上的熱寂——這不就歸一了嘛。
可能，這個效果聽起來有些抽象，和傳說中的金仙法門不是太沾邊。
但是，代入‘無知荒野’的修行境界，大概就理解其中的非凡之處了。
在金仙的對抗中，如果能夠全知，即便隻是相對的全知，那也是相當大的優勢了。
無知荒野的境界是絕對存在的，玉阙仙尊給這個境界的定義是‘無知荒野’，紫極沒有如此定義，但紫極的金丹法大日生死熔爐的最強效果，就是對抗無知荒野本身對逐道者的影響。
玉阙仙尊參悟許久，得出的答案是‘通過當下的金丹修行法門，如法相法、神照法、無量法等，增強自身的地基，以熔爐轉化體系修行大日輝光，憑借大日輝光的強大，保證自身在金仙對抗中的相對優勢，以此徹底站穩金仙的境界。’
類似于，以特定的編譯環境——金丹境界，實現編譯功能的多元化、完善化——金丹修行法門打基礎，通過更具效率的代碼——大日生死熔爐金仙法，實現程序在魯棒性上的穩定——在相對更高強度的金仙對抗中獲得相對優勢。
再簡單點，就是用最好的良種種下農作物——金丹境界，以合适的方法和流程收獲、處理——金丹修行法門，用最能激發食物美味的方式烹饪——大日生死熔爐金仙法（但這是紫極的最優解，不是玉阙仙尊的最優解），實現能讓更多食客伸出大拇指說好好好的效果——在相對更高強度的金仙對抗中獲得相對優勢。
也就是說，畢方給的路隻能保證玉阙仙尊在金仙的對抗中，于局部環節獲得相對優勢。
看起來有些摳，但其實不摳了——在金仙對抗中能獲得局部相對優勢的饋贈，已經是頂級奶嘴了。
考慮到玉阙仙尊爆畢方金币時的順滑程度，這把，玉阙仙尊确實赢了一把大的。
但玉阙仙尊幾番參悟，基本将酒劍尊紫極的大日生死熔爐金仙法參悟完成後，又意識到了一個新的問題。
即，如果自己将自身過往的積累，依照熔爐轉化體系，轉化爲大日法的大日輝光，将修行的核心從水法構建變爲大日法構建，則自身過往修行上的水法積累，在未來的對抗中，就難以發揮優勢。
嗦奶嘴很爽，但玉阙仙尊想走的更遠，就必須找到自己的路，而大日法是似快實快，但又絕對到不了最終的路。
洞天法絕對不能輕易修，可沒有洞天法，又會相對的弱很多。
今日有大日生死熔爐法憑依，可又能憑依多少年？又能幫玉阙仙尊穩定對抗中的相對位置多少年？
未來，該怎麽辦？
一個簡單的理解是，貸款吃屎等于在當下吃未來的憋屈，可這個邏輯類似于‘隻做篩選不做培養’，屬于适用于絕大多數庸人的實踐邏輯。
玉阙仙尊是真金丹，他的實踐邏輯，必然要服從于懸而未決、遠遠未發生但必然發生的矛盾。