第622章 争端的淵源


“現在能說正題了嗎?”摩羅很有禮貌地問道。

蕭揚恢複了輕松神情,漫不經心地道:“最好有點建設性,否則我可以随時中斷這次談話。”

“你不會的。”摩羅微笑道,“除非你不想把烏苗教在江平幫中的内奸給清除掉。”

蕭揚心内一震。

這家夥給出的籌碼确實相當誘人。

摩羅細察他神情,訝道:“看樣子你已經知道有内奸了,否則怎麽還能保持這麽鎮定?”

蕭揚回過神來,聳聳肩:“或者我知道,或者我不知道,誰知道呢?不過你的話已經勾起了我談話的興趣,繼續說吧。”

摩羅多看他幾眼,才松了口氣:“幸好你該沒找到内奸究竟是誰,否則後面的話也不用說了。”

蕭揚皺眉道:“這就是你的正題?”心裏卻暗懔。這家夥的觀察力非常之強,竟從他神情變化得出這麽多結論。

“正題是,我手上有烏苗教安插在江平幫内部的内奸資料,隻交換一個東西,”摩羅慢條斯理地道,“江平幫和我們建立友好合作關系。”

蕭揚盯着他的眼睛沒說話。

摩羅半點事沒有地回視他,臉上微笑始終未變。

過了足有半分鍾,蕭揚才開口:“我很好奇,爲什麽烏苗教和所謂的‘你們’,都希望和我們這樣一個規模非常一般的小幫會結交?”

摩羅像早料到他要這麽問般,欣然道:“這一點我可以向你解釋。首先你要對西、南部的形勢有所了解,以江安市爲起點,向西向南的範圍内,因爲經濟發展緩慢的緣故,過往的黑道勢力非常薄弱,不少小城市甚至屬于空白區。”

蕭揚除了在宋棉那裏和解千那裏聽過一點分析外,對整個形勢了解非常之淺。過去他執行任務,在國内的比例隻占20(百分号)不到,對國外黑幫形勢反而比國内要清楚。這時聽到摩羅大有分析到底的意思,他心裏一動,說道:“從這個角度開講,摩羅兄你的目标不小啊。”

摩羅笑了笑,沒對此多做解釋,繼續道:“在信息并不十分發達的過去,這種空白形勢可以持續,但是人心總是不足的。現在全國性的網絡、道路覆蓋,使得所有城市基本上再沒盲點,情況就不同了。像烏苗教所在的西陲,過去發展非常落後,但是這幾年進步起來後,烏苗教發現在它的周圍,有不少地方屬于可發展的空間,于是着力在拓展勢力上。當然,我們也是這樣。”

蕭揚明知故問地道:“你們到底是誰?又在哪兒?”

“我的老大你可能聽過,大名沙雪。”摩羅并不隐瞞,“在南陰,她是唯一能話事的大姐頭。”

蕭揚暗忖你真的是夠誠心的,這麽有問必答,今天想不做個好交易都不行了。表面上他露出詫異神色,道:“你居然是從南陰來的!”

“見笑了。繼續前面的話題。”摩羅微笑道,“你該知道,南陰和西陲是距離最近的,因爲這個緣故,在向周邊發展的過程中,我們和烏苗教發生了利益沖突。”

“然後呢?”蕭揚好奇地問道。

“那之後,雙方始終僵持。爲了打破這種狀況,烏苗教最先采取行動,聯合南陰市東南面的湘文市黑道大哥厲鋒,多次采取強攻的方式,試圖暴力搶奪南陰地盤。”摩羅慢慢述說,說得條理分明。

蕭揚留意他的用詞和說明方式,暗感這人并不像是個簡單的殺手或者黑道中人。道上三教九流混雜,但多是文化修養較低的人物,很少有像摩羅這樣談吐之人。

“如果說實力,烏苗教和厲鋒的人确實比我們要強,但是這兩方一個是來自邊境的蠻夷之輩,一個是隻懂打殺的莽撞之徒,還以爲這什麽年代,憑硬拼就能搶到地盤,真是太天真了。”摩羅說着說着,臉上笑容已透出諷意。

蕭揚表面上不動聲色,心下卻表示同意。

他所在特戰部隊,有時也會兼任防暴任務。這不隻是指暴動或者示威之類的行爲,還包括黑社會勢力的打壓,所以對這方面有所了解。

時代在變化,像以前那樣純憑武力,隻能在小範圍的地盤上有點作用,到了大範圍,立刻會受到許多限制,其中最重要的一項,就是國家武力機構的打壓。任何一個國家,都不可能讓這種暴力行爲大幅蔓延,那會嚴重影響到國家的利益。所以現代黑幫的地盤搶奪,隻局限于局部小範圍的武力沖突,以及更大範圍内的智力鬥争。

最明顯的例子,莫過于三玄堂這種超級大幫派。它的形式已經不隻是黑幫,而是黑與白的結合體,缺白不可,缺黑也不行。絕大部分時候,都需要用正當的方式,譬如法律或者規矩來解決外來矛盾,但是當這種方式無用時,就會動用武力。而且就算動用武力,肯定也是主要針對對方的首腦,采用“擒賊先擒王”的策略。

這種大形勢下,像烏苗教和厲鋒這種隻懂武力相向的黑幫,立刻落後于人。

“沙姐隻稍動手腳,就讓他們兩方沒法對南陰構成威脅。”摩羅繼續道,“但是人總會進步。吃了幾次虧後,烏苗教終于學會,改變了方式,開始進行比較緩和的地盤争奪。相比之下,遠在湘文的厲鋒就隻能算個蠢豬了,怎麽也學不會,否則他現在又怎麽會隻是湘文的黑道大哥之一?”

蕭揚對所有有用的未知知識從來都不會厭煩,越聽越感興趣,忍不住問道:“烏苗教到底是個什麽樣的幫派?”

“說幫派稍有不妥,從本質上來講,它其實該算個教派,宣揚一些有利于烏苗族的教義,然後用各種手段來拉進教徒。在江平你會沒什麽感覺,但是如果你到西陲,那裏會讓你明白,被簡單教義催眠過的人,是多麽可怕。”摩羅絲毫沒有不耐煩,一一向他解釋,“烏苗最好的一點,就是從不宣揚有違國家的東西,反而經常公開地對教衆進行愛國教育。很諷刺吧?但這一點就讓本來該當邪教來鏟除的烏苗教好好地存活下來,而且越來越壯大。在西陲,原本最強大的宗教是佛教,但現在已經是兩教并存的狀态。而且由于烏苗教除了幾點根本原則外,其它教義都是針對人的劣根性所制,所以拜服它的人越來越多。”

蕭揚點頭道:“确實,宗教思想最容易引導那些對現實不滿又無力反抗現實的人,很多邪教組織都是抓住這一點冒起頭來的。”

“短短數年間,烏苗教就已經有了數以十萬計的信徒,但是這部分人并不是它的黑道勢力組成。人總是慣于宣揚‘善’的一面,絕大部分人都會因此畏首畏尾。烏苗教就從教衆中進行篩選,将一些窮兇惡極之徒,或者甘爲教義犧牲一切的信衆,組成了它拓展勢力的黑道組織。”摩羅慢慢解釋,“當然,表面上這個組織有個很光明的稱呼,叫‘正法者’,至于用途嘛,你該見過苗擅這次帶來的那些手下。這批人的能力參差不齊,坦白說,隻說武力,他們遠比不上訓練有素的江平幫。”

他的解釋非常清晰,蕭揚不費半分力就輕易理解,點頭道:“确實,那些人的也就一般混子水平,真要正面沖突,以一敵十稍微誇張了點,但是以一敵個四五該完全沒問題。”

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