古有一本聖賢書名爲《增廣賢文》，這本書中寫到：不交僧道，便是好人。

這難到說僧道都不是好人嗎？實際這句話含有許多意思。真正信佛修道者皆專心修行，哪有閑心與紅塵交織。

如果你不打擾僧道修行，不用财物誘惑他們，當然就是在積德。

不交僧道，便是好人。這話也是說那些不專心修行的僧道，盜用佛道的智慧，怪力亂神，經常蠱惑人心。

他們常常讓人不務正業，整天佛理佛氣，隻想成佛成仙，一心想着往生極樂世界。

就像一些信奉基督的人，一天就想着死後能夠重生，上了天堂見到上帝，所以不交這樣的人便是好人。

古人之所以認爲不交僧道，便是好人。是因爲古時有許多僧道都是打着修行的名義招搖撞騙，甚至有許多是想推翻當時的政權，古人認爲不參與這些非法的組織勾當，當然就是好人。

不交僧道，便是好人。就是唐僧都認不出來哪個是佛，哪個是魔，更何況凡夫俗子？

據說魔王波旬曾經指着佛祖說：我既然阻止不了你成佛，等來世我誓要穿上你的袈裟，傳播你的佛法僞裝成你的模樣。

我要讓你的信徒都向我求取功名利祿，我定滿足他們的願望，擾亂他們的修行。

我要讓他們因功名利祿而起紛争，在功名利祿中迷失，我一定要毀了你那些信徒的佛性與慧根。

佛祖如如不動，淡淡地回答：到時我的弟子定會脫下袈裟，在紅塵亂世中修行。

你的所作所爲隻能讓他們更加堅定信念，見證真理堅不可摧。

常言道：家中父母即是活佛。所以到處亂拜佛，不如拜父母。

人總求佛保佑能夠得到什麽，保佑什麽，卻忽略了祛除痛苦疾病與煩惱最好的方法就是盡孝道。

孩子不孝跟父母的言行也不是毫無關系。爲人父母就要在孩子面前注意自己的行爲。

孫大盛入獄就是因其父孫耀天沾花惹草，氣走了大盛的母親焦曉風，大盛才開始與同學阿伊逃學惹禍進了監獄。

孫大盛進班房先後結交了朱天蓬，沙祝波也就是老沙，還有糖球，唐大師。

朱天蓬曾是一個三好學生，隻因一時見色起意，沒有聽父母的話，要謹言慎行，因此才一錯再錯。

沙祝波老沙則是在蜜罐中長大，揮霍了所有家當，擺地攤時結識一失足女由此吃上官司。

以點帶面，從他們幾位就可以看出來，每個人所走的彎路，無不是受到家庭的影響。

生活的幸福密碼就是一句話是事情“家和萬事興”。家長要有家長的樣子，這樣爲人父母善的根基才能夠牢靠。

做爲子女想要幸福就必須維護好根基就是孝敬父母。但往往就這麽一點，卻很少有人能做得到。

現在許多人更多的隻是把孝行于表面。在微信上曬一曬孝心，下下決心。

往往越是這樣在微信中炫耀自己孝心，圍觀者越是能看到其本質，隻是大家都是看破不說破而已。

用最哲學的說法解釋這種行爲，就是人越缺少什麽，越會炫耀什麽。

缺德的會炫耀自己的德行，人們常常認爲壞女人才立牌坊，表白自己提高身價。不孝子同樣不希望讓别人看到自己不孝。

人們都知道不孝敬父母是很難在外面混。人們都會疏遠這樣的人。

這個道理很簡單就是對父母都不好，那對别人固然也沒得說。所以不孝者常常會僞裝自己孝敬父母。

不孝者有許多情況，更多是心理因素居多。人們常常在外面暫時可以壓抑情緒，對同事朋友都很好，可到了家裏就不想在僵持自己緊繃的神經，于是把自己不好的情緒就沖着家人發洩出來。

對于心理方面的問題，就要在專業的心理醫師指導下解決，要麽就是掌握好，生活的節奏，避免心理失衡。

如果擾亂生活規律，影響到身體腺體的正常功能發揮，必然會導緻心理疾病。

不孝敬父母的人往往會因爲自己對家人猛撞感到内疚，越是如此往往越會加重心理疾病。

若是遇到孩子經常鬧情緒，家人必須要做的不是埋怨孩子，而是及時疏導孩子的情緒，感覺孩子的心理問題嚴重就要及時帶他看醫生，檢查是身體問題還是心理問題。

往往有些家長不能正确的認識心理疾病，孩子鬧情緒，家長也與孩子一般見識，非要辯個誰是誰非。

有的家長由于生活壓力本身也存在心理問題。所以教育孩子的語氣很強硬，這樣不斷刺激孩子的自尊心，就使得簡簡單單的心理問題變得更加複雜。

做爲孩子也要知道父母若是脾氣暴躁也一定是心理出現了問題，心理問題就是疾病，所以無論孩子還是家長出現心理疾病，都要互相解。

誰總不能跟病人去斤斤計較吧？如果心理疾病嚴重到一定程度，就會六親不認，所以誰總不能看着家人嚴重到瘋了那種地步才能互相理解吧？

教育的教，左面是孝，右面是反，所以一看教字就應該知道那是在反複強調孝。

教的重點就是孝，不孝則無教，就是教育出現了問題。

教不是亂喊亂叫。教不帶大聲損人的。之所以稱之爲教育，就是教要跟上育，育就是培育，要有耐心。

隻教不育，就是教育出現了問題，當升級成爲很難解決的家庭矛盾就會引發更多的問題。

有些家長總幹預孩子的生活，那樣不但不能解決問題，隻能激化矛盾。

一個人在自己都無法平靜時，切莫去教育别人，隻有冷靜下來才能夠看清事情的本質。

凡事學會慢慢去溝通，就會獲得很好的解決方案。除非前面就是一個深坑你要大聲去提醒孩子，否則千萬不要吓到他，要麽他的嗓門也會越來越大。

百善孝爲先，然而對于善，誰都要記住，它是相互的包容與理解。家長善待孩子，孩子必然會孝敬父母。

善是智慧。善待不是溺愛，更不是約束，按照自己的意願去幫助他人。

孝敬父母更需要智慧，往往子女用大魚大肉供養父母，最終隻能讓老人折福折壽。

孫大盛、朱天蓬、老沙在獄中最後結識的獄友糖球，就是轟動一時的瑜伽大師唐玄玄。

他曾經是一個名符其實的教育家，哲學家，甚至被人頌贊爲活佛。

唐大師自幼精通儒釋道，他對于一些在生活中遇到困惑的人指點就是幫助他們找回孝道。

他用一個孝字，幫助許多人重新擺脫困惑，苦惱，甚至貧窮、疾病。

許多人實際都知道，孝敬父母會有好運氣，要麽怎麽人們祭奠那些已故的長輩都那麽虔誠，就是希望能夠得到他們的保佑。

那爲什麽人們不孝活人，而那麽熱衷于孝死人，就是死去的長輩從來都不管他們，他們之間沒有不同的觀點，也就沒有分歧、沖突。

孝敬父母自古就提倡。爲什麽許多人就做不到？而唐大師的話就能讓人聽得進去，這就是偶像的力量。

許多事情都是人們喜歡問别人，就是喜歡從别人的嘴裏說出，來給自己一些動力，去肯定自己的想法。

人們在惰性面前，總是那麽蒼白無力，所以常常需要别人鞭策。

語言有一種最強而有力的能量，對于有影響力的人更是如此。但是依賴就會産生更大的問題，這就是做人要謙虛，卻不應該拜偶像的緣故。

孫大盛和朱天蓬以及老沙很好奇，唐大師曾經幫助過許多人，又在教育方面很有造詣的大人物，怎麽也會犯錯淪爲階下囚哪？