俗話說“留得青山在，不愁沒柴燒”，顯然這個道理在西洋人眼裏也通用。

尤其還是在異域他鄉、死了也沒人知道的情況下。

梁撞撞的匕首尖隻刺進岡薩洛皮肉半厘米，他就交代了。

這支名爲“新世界開拓者”的艦隊一共有三支，岡薩洛是其中一支的指揮官，海上風暴詭谲，他早與另外兩支艦隊失去聯系。

但他卻很有建樹，他在“黑人之國”西岸建立了數個據點，比如羅安達河口、黃金海岸的埃爾米納，甚至更南方的開普敦。

這些據點将作爲他們掠奪黃金、象牙和奴隸，并向東方滲透的跳闆，他們在每個據點都留下了至少一艘戰船和百名士兵駐守。

岡薩洛的艦隊與葡萄牙人的艦隊在莫桑比克海峽遭遇過，葡萄牙人并不是他們的對手，因此，他才知道往東邊繼續航行會有更大的财富。

梁撞撞當着岡薩洛的面，拿出繳獲到的“航海日志”給康大運看：“喏，他說的莫桑比克海峽在這兒，不過他的圖不準确！”

豆大的汗珠從岡薩洛額角滾落，身體也抑制不住地顫抖。

康大運這才知道，這支膽敢冒犯大昭官船隊的西洋艦隊并非那麽簡單，竟有如此成就。

思維由此擴散，康大運又得到新的結論：西洋人不遠萬裏，繞過“黑人之國”也要往東行進，就是在尋找絲綢、瓷器的産地，尋找富饒的根源！

這也印證了梁撞撞所說的，西洋人對大昭的威脅。

“撞撞，你剛才說他的海圖不準，你是怎麽知道的？”康大運問道。

非洲的地圖，康大運可沒在梁撞撞的海圖上見過。

硯濤出去提熱水，開門關門間有風進來，将燭火吹得搖曳，灑在梁撞撞身上的光便撲騰起來。

“撞撞！”康大運一把抓住梁撞撞的手，剛才問了什麽再也想不起來。

又來了！

那種感覺又來了！

撞撞似在發光，或者說，撞撞随時會被那光芒帶走！

對于這種超時代的知識，梁撞撞正不知該如何回答，突然被康大運的動作吓了一跳，随之感覺他的雙手冰涼，趕緊說道：

“都說了别整天穿得那麽嚴實，汗出的多了容易着涼！走，換衣裳去！”

話題就這麽岔過去了。

康大運用了一整夜的時間與梁撞撞“深度交流”，才勉強安慰下那不安的感覺。

……

接下來的行程相對順利，再沒有碰到找上門來的大型海寇船隊。

間或遇到一兩股疑似海寇的小船隊，從望遠鏡中也能看出，都是些小型的當地漁船，不足爲懼，而他們也并不敢靠前騷擾。

自從上次梁撞撞來到“甯遠号”上審問岡薩洛，康大運就再沒放她去别的船待着。

因爲擔心她的身體。

康大運發現梁撞撞的腿腳愈發難以焐暖，甚至時有寒意自腰腹間彌漫開來，常需整夜溫養方能稍緩。

他心中憂慮日深，卻始終未曾召随船醫者前來診脈。

這份遲疑，源于他心頭揮之不去的顧慮。

而顧慮最深重者，便是他對這些醫者難以全然信任。

醫者中有醫官、也有醫士，醫官是有品級的官員，醫士是輔助醫療的人員。

醫官乃朝廷命官，隸屬太醫院體系，自有職司規程；醫士雖位階稍遜，亦掌診療記錄之責。

無論品級高低，凡經其診視，病者詳情皆會落于案牍。

梁撞撞這等身份尊貴之人，其脈案記錄隻會更爲詳盡周全。

讓這些人洞悉梁撞撞真實的健康狀況，不啻于授人以柄。

梁撞撞的存在，本就是多方勢力或欲拉攏、或欲除之而後快的目标。

若其身體抱恙的消息洩露，無論虛實，都可能被有心之人利用，成爲攻擊、離間甚至構陷的利器。

趁你病要你命的，可大有人在。

這層隐憂，遠非尋常病痛可比，令他不得不慎之又慎。

“康健，殿下那邊，沒有醫官嗎？”康大運詢問。

梁撞撞作爲大長公主，自然有全套的配套設施，當然也包括醫生。

“有，隻是都被殿下放在小琉球養着，平日隻爲島上培養醫者，和爲百姓制藥。”康健答道。

康大運便明白，梁撞撞也不放心宮裏出來的人。

與其說是放在小琉球養着，不如說是放在施峰眼皮底下看着，也是爲小琉球增添醫療力量。

“那船隊呢？”康大運又問。

康健說道：“咱們船隊并不需要養着那等閑人，通常的小病小災挺挺就過去了；遇到發病急的，咱們的偏方也夠用。”

海上讨生活的人，實在是條件艱苦。

康健說“不需要養那等閑人”，一來是說這些人平時用不上，又除了醫術啥也不會，在船上是負擔。

二則是他們也起不到多大作用，遇到大傷大病，船隊自會沿途靠岸，尋找當地醫者給治療。

再說，能跟着船隊的醫者，都可珍惜自己的健康了，他們制的藥，都不夠他們自己吃的。

梁撞撞的團隊，常見藥材足夠，遇到胃腸病、傳染病的時候很多，基本靠民間偏方治療。

例如用杏核殼和大蒜治療瘧疾，用姜湯、鹽水加蓋棉被發汗治傷風感冒，用馬蘭草消腫，用幹牛糞、草鞋灰治療濕疹，用蒜泥治療腸炎等等。

至于戰鬥帶來的損傷，那就人人都是外科醫生，清理傷口、上止血藥、包紮等，人人都會，定瀾還很專長呢。

“這樣不行，得有信得過的醫生跟着撞撞才是。”康大運眉頭緊鎖。

整個船隊都是男子，唯撞撞和安舷、定瀾是女子，她們自然隻能忽略自己，保證多數群體的安全。

康大運自責得很，自己一天天都在瞎忙什麽？爲什麽沒有早些想到這些？

海上生活多不容易，撞撞一個女子，這些年是怎麽挺過來的？

“也有，外鑒大師和一休都不錯，隻是殿下縱着他們，他們願意在哪兒停留就在哪兒停留，那兩個和尚也是，天天在滿剌加挨揍卻樂此不疲。”康健答道。

“這二人可信得過？”康大運又問。

他可是還記着兩人的身份，生怕他們成爲梁撞撞身邊的隐患。

“信得過，這老少二人越活越天真，從不想着回去，外鑒大師甚至還說，他願将這副老骨頭，都用作度化世人。”康健撇撇嘴：“老和尚特别喜歡度化伊斯蘭教徒。”

“請他來！不，我去找他！”康大運說道。