世界是一個由不斷運動、變化和發展的過程構成的統一整體，而非靜止不變的孤立事物的簡單堆積。

所以人就是要在世界變化中尋找規律。

森田流送來的消息是促進變化的一部分，但應該不是壞事。

成天現在就是一個包着屎的巧克力，誰碰都落不下好。

王曜還等着用它釣大魚呢。

吃完飯，王曜沒有摻和她們的溫泉活動，去旁邊劇組落腳的酒店見了一下關錦朋等人，溝通了拍攝問題。

關錦朋提出既然要取景，江戶的夜景是标志性的鏡頭，可以提前去采風，王曜聯系了李小木，讓他幫忙帶着劇組去新宿幾個著名景點取景，王曜和關錦朋也過去感受一下新宿的夜文化。

歌舞伎町，一個聽上去就讓人會心一笑的地名，高樓大廈繁華背後頹廢的燈紅酒綠，将這個江戶最核心的娛樂區域割裂成了陰陽兩面。

東寶大樓還未建立，原址科馬劇場前同樣充斥着各種身穿花裏胡哨的東瀛青年，造型誇張程度比國内已經逐漸沒落的殺馬特更加紮眼。

不過殺馬特這個群體本身就是從東瀛亞文化分子過去的，源頭是上世紀八十年代東瀛文藝圈誕生的視覺系搖滾，這種新型式兼具了西方嬉皮士文化以及華麗搖滾結合東亞本土陰暗癫狂的特點。

甚至影響了全球的亞文化審美，比較代表的就是高麗權志龍和華夏的殺馬特。

這個群體的氣質特點很好辨認，那就是‘頹廢’，東亞新一代視覺系群體，已經從文藝圈衍生到社會了，因爲千禧年後東瀛經曆了‘網吧難民’爆發問題，因爲經濟低迷導緻失業人群激增，這些人隻能在廉價網吧過活，無法承擔江戶的高房租。

因此東瀛網吧也變成了獨特的‘寄居式’不但配備榻榻米，還配備公用淋浴、微波爐等設施，規模接近上萬人，也成爲流浪人群。

而最開始這些人群都是失業的中年群體，但後面因爲大環境問題，倒是很多青少年也因經濟衰退導緻家庭變故，走上了這條道路，最後在未來幾年内規模越來越大，甚至形成了一個群體，名爲‘東橫少年’。

差不多就是國内精神小夥、精神小妹的狀态，他們大多數都是被家長抛棄，或者遭受過暴力侵害等不得不逃離流浪，這個群體雖然五毒俱全，但是背後卻帶着互幫互助的‘生存文化’。

因爲長期失語狀态，在讨論原生環境之後受到街頭視覺文化影響，所以着裝打扮十分誇張，目的就是通過‘顯眼包’的形式來向世界控訴自己的存在并非毫無價值。

王曜等人走過三條街道，至少經曆了上百次風俗娘的生意招攬，其中大多數都是做爸爸活的視覺系女孩。

其中有一些即便塗的跟鬼一樣，依舊能看出不錯的底子。

AKS的窪田志估計就是看中這個群體的潛質和廉價性，稍微包裝一下就能獲得數倍收益才搞的養成系偶像。

一時間竟然不好評論，是好是壞。

相比未來短視頻時代，華夏那些精神小夥精神小妹憑借紅利和顯眼包屬性實現财富積累改變命運，這群人才是真的體驗了人間煉獄。

“這麽多青少年，東瀛不管嗎？”關錦朋出櫃很多年了，雖然東瀛經常來，但是歌舞伎町這個區域還是第一次來，看到這種情況一直眉頭緊鎖。

香江早年也有很多援交妹，甚至現在樓鳳還是合規的，但情況似乎也沒有東瀛這麽誇張。

“管？管理的手段就是驅逐。”李小木輕嗤一聲。

“它們不是出生率緊張嗎？怎麽還不重視？”王曜挑眉道。

“出生率跟不上畜生率的環境，怎麽重視？這座貌似繁華的城市，其實早就爛到根子裏了，不過，也是它們罪有應得，天道好輪回。”李小木冷笑一聲。

王曜看了他一眼，雖然他已經入了東瀛籍，但看來根子還是穩的。

這幾條街道都歸李小木管理，聽說有兩三百家店，從業人數過萬，這裏算是他真正的主場了，整個人的氣質都有了變化。

劇組采風人員在他小弟的陪同下四散開來，李小木帶着王曜穿梭在各種街道巷口，介紹着小故事和曆史。

王曜參觀完整個歌舞伎町的環境氛圍後，在那群流浪群體身上看到了未來‘慢腳文化’的縮影，這個世界上失語的人群注定會歸于小衆。

但，卻因大環境不同，同運不同命。

“這是一片可以寫出無數故事的素材庫。”關錦朋最後評價道。

“就是因爲故事太多了，所以也沒有傾訴和表達的必要。”王曜反而發出一聲輕嗤。

關錦朋愣了下，随即也跟着笑了“說的有道理，爛大街的故事，确實沒人願意看，大家還是愛看一些平日裏見不到的故事。”

“如果不仰頭望着月亮，在泥濘中寸步難行。”李小木笑了笑。

“小木哥也是個哲人啊。”王曜打趣道。

“有感而發罷了，畢竟如果能白天走在太陽底下，誰願意走夜路呢？”李小木搖頭道。

“如果給這些人一個工作機會，不知道有沒有價值。”王曜摩挲着下巴。

“王總不必動恻隐之心，不排除他們之中确實有可憐人，但大多數都是可憐之人必有可恨之處，有些人就是天生壞種，很難甄别。”李小木連忙分享了幾個農夫與蛇的故事。

比如某個善良的中年男子見地雷少女可憐，給她吃喝，然後地雷少女轉頭拉上另外一幫人把他家裏洗劫一空，最後還弄死了的故事。

而且這種事情，還不是個例，早期幾乎平均每周都會發生相關案件。

“怪不得東瀛影視作品都那麽離譜，原來是取材現實啊？”關錦朋聽聞後擦了擦額角的汗水。

“我不是發善念，隻是覺得這些人有閑有精力的，是很不錯的數字遊民群體。”王曜笑道。

“啊？”李小木和關錦朋同時愣住了。

數字遊民這麽高科技的名詞，怎麽能跟這些街頭非主流挂鈎上的。

但殊不知偌大的企鵝帝國建立，非主流群體才是功不可沒。

王曜吸取了一下‘慢腳文化’的用戶特征，覺得這個群體确實很适合成爲撐起某個互聯網平台的基本盤。

Ms平台想要進入東瀛市場，需要一批忠實用戶，‘她力量’這套在東瀛基本上是行不通了，因爲東瀛版本太超前了，很難像高麗一樣一發入魂。

但街頭亞文化群體，确是一個很好的流量耗材群體。