陳沅還跟在娘身邊的時候，她那做了一輩子巫師的娘問過她一個問題：
如果有一天，她驅鬼，發現要被鬼附的人是罪有應得，怎麽辦？
陳沅當時年幼，想也沒想，就道：鬼有鬼度，人有人律，如果這人罪有應得，我可以驅鬼以後再處理他。
陳沅當時的想法，很簡單直接，并且自認爲沒什麽錯處。
鬼附人，是不對的，鬼一定要驅。人犯罪，因果報應才被懲罰，那就驅鬼以後讓他繼續受懲罰。
陳沅從小就不是個喜歡把事想深想廣的人，她記得她娘當時也沒說她什麽，所以就覺得自己的想法是對的。
直到她娘病逝，陳沅也長大，她陡然之間變成了一個孤獨的大人。
雖然因巫術修習，她對死生之事看得很開，并不因母親之死感到悲傷低沉，但當她有生以來第一次孤處，便不由得把過去許多沒想透徹的事，也一一搬出來琢磨，以打發漫長而無事可做的時間。
她想着想着，就想到了她娘小時候問她的這個問題。陳沅很快就發現，小時候的自己，确實把問題想得太簡單了。
且不說因果報應并不時常靈驗，便光是“罪有應得”四個字，背後能推敲能延展的可能便太多太多了。
萬一這隻鬼就是被這個人害的，怎麽辦？
萬一人間法度并不能使此人受到應有的懲處，怎麽辦？
巫師，陰陽兩界的判官，可以隻說該不該，而不論能不能嗎？
若是連她自己都不敢說能保證做到“不作亂”的情境，讓鬼怪撞上，她可以站着說話不腰疼地講什麽是非對錯嗎？
她不應該。
自從意識到這個問題以後，陳沅就養成了一個習慣——在降妖驅鬼之前，先問問自己：如果我是這隻妖、這隻鬼，彼時彼境，我可以不做出跟它一樣的選擇嗎？
如果答案爲是，陳沅下手絕不猶豫；如果答案是否，陳沅就要酌情處理。哪怕她不太擅長酌情。
如此往複，讓自己盡量不要犯錯。
這次狐妖之禍，陳沅也在撥開迷霧以後，問過自己這樣一個問題：
如果我是這些狐妖，彼時彼境，我可以不做出跟它們一樣的選擇嗎？
山林野狐，資質鄙陋，終身爲天敵環伺、爲獵人捕逐，戰戰兢兢，食不果腹。
如果有機會修行，她能不想修行嗎？
術士，能給她提供修行的捷徑，化身爲人，一步登天，隻需要殘害一些人，隻需要付出一些自由，就能脫胎換骨，她能忍住不聽從他們的指示嗎？
如有不應，還有可能被這些術士奪去性命，她即便知曉道德倫常，她能抵抗嗎？
陳沅心想：不能。
如果她是這些狐狸，她也沒有選擇，她很可能也踏上這條竊氣化形的路。
那她要放過這些狐妖嗎？
陳沅心中浮現的答案也很果決：
絕不。
沒錯，這些狐妖似乎沒得選。即便她異位而處，也未必能做得比它們更正确。
但它們沒有從中得到好處嗎？
受術士豢養，采陰補陽，竊人氣以化形。縱使失去自由，樁樁件件，難道不曾惠及它們嗎？
它們即便初時未曾開智，但等修行出了智慧以後，難道依舊沒有分辨能力嗎？
它們難道不是在爲自己的利益所驅使嗎？
它們沒得選，受害者有得選嗎？
受害者，真正的受害者。什麽也沒有做，便被魇魅強暴，失去靈氣，異爲狐形，受同族之屈辱，晝夜煎熬。
當真正的受害者擺在眼前，她還給兇手分什麽主次？
殺了這些狐妖，再去殺它們背後的術士！
一、二、三……
一具又一具鮮血淋漓的狐屍橫陳大街小巷，每一具屍體上的刀口都簡潔利落，每一隻狐狸都掙紮不多時便痛苦死去，每一具狐屍身旁都聚集了縣民張望的目光。
城中出現了兩路官兵，一路是追陳沅的，另一路還是追陳沅的。
他們就算是想追狐妖，也得找得着、降得住才行。相比之下，自然是追陳沅更好交差一些。
……即便陳沅看起來也不是個好降伏的，但至少向上邊交代起來的時候，他們确實有在明确地追捕一個人，有目共睹，不算偷懶。
陳沅追出去半座城，殺了十九隻狐妖。薄望很厲害，他一隻都沒判錯。
等陳沅攆到最後一隻身上帶着她的追蹤符咒的狐妖時，陳沅看到它正在想方設法去除符咒。
它懂符咒。這一下，連驗血的步驟都省了。陳沅三下五除二把它拿下，匕首抵着喉嚨，問：“其它狐妖在哪兒，說出來，我饒你不死。說一句謊話，我切你一根手指。”
薄望和陳沅通着暗語，實時測試着這隻狐妖的情緒波動，艱難判斷狐妖言語是否誠實。
初時，狐妖确實想耍些花招，但等陳沅真的切了它兩根手指，它立刻便老實了。
好不容易修得的人形，損傷了絲毫都令它無比心痛！
它立刻就把什麽都說了，包括狐妖們都被術士安置在哪裏、今天沒被陳沅找到的狐妖有可能在哪裏、它們化成的人形都各有何面貌特征、去哪裏最有可能找齊它們……
陳沅一字一句聽完，牢牢記在腦子裏。記不住也沒事，薄望想必都一字不差印到他的竹簡上了。
“謝謝你的配合。”陳沅誠懇地道謝，而後一刀抹了它的脖子，一串血珠飛出三尺遠。
她丢下錯愕驚恐憤怒怨恨地斷了氣的狐妖，按照它給的信息，繼續追了出去！
狐狸，當然狡猾。
但在絕對的實力差距面前，任何狡猾都是垂死掙紮，生死僅在敵手一念之間。
這很殘酷，但算它倒黴。
人海撈狐，即便掌握了不少的線索，也依舊不很容易，陳沅幹得盡心盡力，避免放過半個。
但當她追到狐妖們在城中被集中安置的地方時，卻有一夥人早早地等着她。
陳沅及時刹住，停了下來，和面前那五個術士面面相觑。
她一眼就認出來這是一群術士，即便他們有所僞裝，但同行就是同行。