段離然，這是他的第十五個滋生于内心之中的人格。

救人于世的大夫？

亦或者是殺人于無形的殺手？

好像在這個世界上，當真沒有人能去給段離然一個準确的定位，隻因在這個人格之上，是存在着太多太多矛盾，可以說他當真是向世人顯示了兩種完全不同的性格。

而最爲令人驚歎的是，他的這兩種完全不同的性格，卻都是出于一種人格之手，當真是大千世界無奇不有啊。

因爲對各家醫術的執着和癡迷，導緻了段離然的性格是有些不合群的，不管是他身爲大夫的一面，還是他身爲殺手的一面，他都不太喜歡去跟其他的人格去分享自己心中的故事，而也正因爲是這般頗有些古怪的性格，讓他才能是将更多的心神去放在研究的工作上。

一方面，段離然爲了能讓自己的醫術甄至天下頂峰，當真可以說是爲之瘋狂，他可以爲了治愈某一個極爲棘手的病患，而不吃不喝好幾宿，甚至爲了能找尋到治愈病因的關鍵所在，可以去親自嘗盡天下諸草，不管這藥草有沒有毒，不管這藥草會不會有很大的副作用，他都敢去爲之一試，而他之所以會爲之這般的不可理喻，就是因爲在他的心中，他有一份對于熱衷自己事業的執着。

而在另一方面，段離然又會爲配比出天底下最爲猛烈的毒藥而去拼盡性命，他會親自讓自己去浸泡在一大缸充滿了劇毒的藥劑當中，而讓自己的全身上下可以盡數地去體會那種被劇毒所腐蝕的痛感，他還會嘗盡天下所有的毒物，隻求能在有生之年裏遇到那種最爲猛烈的劇毒，在他彼時的心裏，人的性命也隻是服務于萬毒的媒介，是用以裝載萬毒的器皿罷了。

所以對于這個天下來講，對于他本人來講，他的身份究竟會是什麽呢？

是救人于世的大夫？

亦或者是殺人于無形的殺手！

段盼盼，這是他的第十六個滋生于内心之中的人格。

而她也是衆多人格當中，唯一堅信，在這個世間，是存有真神的人。

因爲心存敬畏之心，因爲她堅信這個世間有着萬物輪回的這般因果，所以在段盼盼的認知裏，她就隻是一位生活于塵世當中的蝼蟻罷了。

雖然有時候她的行爲，是讓一衆的人格感到其特殊性，甚至有些人格還會在私下偷偷稱呼她爲神婆，但是這絲毫都不會去影響到她對于神鬼的敬畏之情。

她是一個極爲虔誠的教徒，亦是一位極具天賦的雕刻家，藝術家和裁縫。

有些時候，她會将自己心中所謂的神的模樣，是親手用陶泥來捏制出來，然後待陶泥的雕像變得不再軟趴趴的，虔誠的她還會對着自己所捏出來的雕像進行跪拜，當真是有種說不出的怪異。

而讓她能有着這般與衆不同的性格，或許跟她那不堪回首的童年有着密不可分的關聯。

據她所講，她的童年其實過得并不開心，因爲她有一位對她特别不好的繼父，但凡她稍微做得不順其心，所換回來的并不是一句暖人心的安慰話語，而是一頓極爲野蠻和粗暴的拳打腳踢，有時候疼的她是好幾天都不想吃飯。

同時她的繼父，是對她有着一種極爲變态的迷戀，按照她繼父的話，那就是說她是絕不能在沒有征得自己同意的情況下，是跟别的男性有任何的接觸，哪怕是一個眼神的接觸也不行，因爲在她的繼父看來，哪怕就隻是一個眼神的接觸，就足以被其認爲是背叛了。

而背叛的代價，便是一頓更爲殘暴的毆打和禁閉。

也許正因爲如此，正因爲段盼盼是有着與别的人格完全不同的悲慘童年，這也讓她在成年之後的性格，是與别的人格有着極爲大的區别。

段開元，這是他的第十七個滋生于内心之中的人格。

一個地地道道的财迷，一名徹徹底底的懦夫。

段開元喜歡賺錢，他喜歡金子圍繞着自己的感覺，所以在他的認知裏，整個天底下，沒有任何一件事會比賺錢更爲重要，若真是有，那就是讓他想盡辦法去賺到更多的錢。

但是雖說他是對于賺錢有着絕對的癡迷态度，可是在實際當中，他卻因爲自己的種種原因，而并沒有想象中的那般賺錢。

首先，段開元做事的方式是有較大的問題的，他做事比較被動，與其讓他去主動出擊，去主動尋找到解決問題的辦法，他其實更喜歡安安靜靜地坐等上門的生意來找到自己。

其次，段開元在處事方法也是不對的，其實不能說不對，隻能是他的處事方法，當真是不能去幫助他賺取更多的錢的，他不善交際，不喜歡跟陌生的人去打招呼，甚至就連陌生人去主動聯系到他，他也會先報以一種拒絕的态度，然後會對迎面走來的陌生人報以很大的質疑态度。

而這些内在的因素，無一不是在阻止他賺錢的絆腳石，可是他明知這些不好的習慣在阻礙着自己前行，可他還會在遇到新的困難和問題的時候，是将自己明知道的結果而付之腦後，直将自己那慌裏慌張的模樣是表現得淋漓盡緻。

所以他其實也隻能是去處理一些極爲單調的工作，而絕非能獨自去處理一些更爲棘手的困難，若他沒有得到别的人格的命令，那麽他便會一個人躲在角落，然後用一種類似于羨慕和嫉妒的複雜眼光，是默默地注視着那些成功的人。

用現在最爲流行的一句話來講，那就是段開元這般的性格，當真就猶如一顆能酸掉大牙的檸檬精。

他對别人有着極爲強烈的嫉妒，而自己卻不會爲此前進一步。

段嘉信，這是他的第十八個滋生于内心之中的人格。

街頭的戲子，巷尾的騙子。

因爲職業的原因，讓段嘉信是特别喜歡用模仿的方式去嘲弄别人，也特别喜歡去捉弄别人，因爲其人格是比較自負的，也比較聰明，這就導緻了他也是衆多人格當中，唯一的一個不接受自己體内擁有多重人格的人。

在他看來，衆多的人格，都隻是他自己臆想出來的假象而已，而唯有他才是真真正正存在于世間的活人，所以對于别的人格來講，他當真是打心眼兒裏的鄙夷和不屑。

再加上他特别喜歡挑唆别人，從而讓别的人格是相互之間充滿矛盾，而他自己則是躲在背地裏去以看熱鬧的心态去面對這些事，這也讓衆多的人格是對他極爲的不滿，甚至有些脾氣急躁的人格，曾揚言要将他驅趕出去。

但是因爲他當真是能口舌生蓮，是可以僅憑自己的一張嘴巴，而化解掉很多由他而起的紛争，這也讓衆多的人格是對他頗爲惱怒，當真是憋屈得厲害。

而他也是在不被人喜歡的人格排行榜當中，名列第一。

段萍兒，這是他的第十九個滋生于内心之中的人格。

段萍兒是一個盲人，至于她是如何盲的，連她自己都說不清楚，而她所給衆人的解釋，是自己一出生就已看不見了。

也正因爲如此，段萍兒的其餘四感，是要遠強于其他人格的，尤其是當危險降臨的時候，很多時候都是她第一個警覺起來的，無論是從那忽然就轉變了的風向，還是從那瞬息就發生了微微不同的氣味，她都可以在瞬間就察覺到不同來。

而這還不是她最爲厲害的地方。

因爲天生開不見，所以這就導緻了段萍兒的心智是更加的細膩的，她可以從對方談吐之中，是極爲敏銳的就可以抓住對方話裏的漏洞，從而爲自己争取到更多的利益，她更可以于談笑之間，是瞬間就能窺破對方心裏，是将對方的真實想法給獲悉。

這也是段亞雯非常不喜歡她的原因之一。

因爲在段萍兒的面前，段亞雯就好似沒穿衣服一般，可以說她任何的僞裝，都在段萍兒的面前無處遁形。

隻不過對于段亞雯的僞裝，段萍兒貌似并沒有想要去揭發對方的想法，或許在她看來，二者本就身爲一體，自己斷沒有去義務和理由去檢舉自己。

所以對于段萍兒這般的人格，段亞雯就曾在其背後是偷偷地給她起了一個外号，一個段萍兒聽後還覺得蠻滿意的外号。

心師！

段安俊，這是他的第二十個滋生于内心之中的人格。

段安俊是一個徹頭徹尾的空想家，是一個完美主義者，他經常幻想着在旅行，亦或者在空想着一段并未發生過的奇妙冒險，而每當他身處于自己的幻想世界中的時候，他都能很快地忘卻掉平日裏的那些不好的回憶和壓力，是讓自己可以快速地放空自己。

他就好比是一個安全閥門，是用以宣洩自身體内諸多不良情緒的洩閘口，将美好的記憶留在體内，将不好的回憶快速宣洩。

雖然這樣做的代價，是要喪失記憶，但是他依舊樂此不疲。

也正因爲如此，讓段安俊是沒有絲毫的野心，也沒有絲毫的顧慮，他就這般安安靜靜的守護着各個人格的秘密，守護着這最後一片淨土。

幻想着自己可以讓這個世間變得更加美好。

夢想着自己可以讓這個世界變得更加溫暖。

一個存在于心靈閘口之上的人，一個存在于現實與虛幻之間的做夢者。