當夜色降臨，絕大部分長安的百姓也都開始安寝的時候，時不凡卻還在家裏進行翻閱資料。尤其是關于這幾天那些外國的使節來到了大唐的相關情況。這些情況都是下面的人彙報上來的，這些都是将來作爲對于那些外國使節應對的辦法的。所以時不凡必須要研究這些人的資料，這樣才好知道如何應對，如何的對付他們。
“夫君，你在看什麽？”獨孤大雪問。
時不凡翻閱資料，說：“這幾個外國人，他們的使節來到了長安，我讓鴻胪寺的人去跟着他們，看着他們在做什麽。按照我給鴻胪寺的标準，我們給那些鴻胪寺的人制定了一個标準，凡是外國的正式使節可以有五十貫錢的報銷權力，而别的人逐步降低。然後我們可以讓他們在長安自己購買自己喜歡的東西，算是我大唐送給他們的禮物。”
時不凡并沒有都像是過去那樣，外國人到來了直接賜予各種禮物。反而他是直接給予報銷的權力，不同等級的使者有着不同等級的報銷權力，其中正使統一爲五十貫錢，别的人根據各種情況另外具體制定。這些報銷他們可以自己去購買自己喜歡的東西，算是大唐送給他們的紀念禮物了。五十貫錢其實也不少了，當然對于一個國家來說不算什麽。
這樣直接改變了方法，從過去的直接賜予變成了這種報銷的方式，可以讓那些使節自己購買喜歡的東西。當然，暗想使節也都非常的高興，因爲來到了長安不好好購物怎麽行？尤其是這個時代的東方，除了中國之外别的國家都是非常落後的，很多相應的産品隻有中國才能購買。這樣的做法其實也就是和後世中國人去外國使勁購物一個道理，很多本國無法生産的東西都必須要去外國購買，凡是來到了中原的外國人都會拼了命的購買各種商品，購物的瘋狂簡直是比起後世人有過之而無不及。因爲後世交通方便，信息方便，不出國也可以購物，可是古代沒有這個優勢，這次來到了中國，下次就不知道是什麽時候了。甚至，這輩子還能不能夠來第二次也都是一個未知數啊！在這種情況下，自然是不能夠留下遺憾了。
大唐給予他們報銷的權力，反而是一定程度上迎合了他們購物的想法。至于原先那種賜予的方式，反而不一定是他們想要，自己購買才是自己最想要的。
“這些各國使節來購買的東西，有些意思啊！”時不凡說。
時不凡讓鴻胪寺的人記錄這個相關的各國購買的商品的名錄，發現了一些有意思的現象。
“夫君，怎麽有意思？”獨孤大雪問。
時不凡說：“我看了這些各國使節購買的商品名錄，其中新羅也就是金德曼公主和金勝曼公主，他們是購買了不少女人的胭脂水粉，明顯是化妝用的。畢竟是女人，喜歡這種東西，這個不奇怪。”
“至于那個高句麗的淵蓋蘇文，他居然是購買了不少的刀劍，看來這個家夥是一個好鬥之人。所以淵蓋蘇文将來絕對是一個非常好鬥的人，也許會成爲我大唐的一個非常厲害的對手。”
“至于百濟的使者，他購買的東西是一些名貴的奢侈品。”
……
這些各國使節團的采購名錄也都紛紛被記錄了下來，然後送到了時不凡這裏進行相應的分析。時不凡通過這些家夥采購的情況，來作爲判斷他們國内情況的依據。因爲這些使者往往有“代購”的責任，他們采購的東西往往是國内高層貴族所急需的東西，這樣一定程度上能夠了解外國高層貴族的思維。時不凡結合各國曆史，然後大概對于外國情況有一個初步簡單的分析判斷。
“新羅采購這個胭脂水粉，居然沒有采購什麽别的東西，絕大部分都是女人所喜歡的東西。然後再次結合那個金德曼作爲新羅儲君的情況，這個情況可以說明新羅王族已經是人口凋零，已經是很少有人了。如果新羅拿得出一個合理的男性，那也許也都輪不到金德曼這個女人來繼承王位。不過，這個也許也就是近親通婚帶來的嚴重後果。”時不凡說。
時不凡很快結合曆史分析出來新羅大概的情況，也就是新羅已經是王族人口凋零，甚至是隻剩下了金德曼和金勝曼兩個女人撐場子。其實雖然她們也都足夠優秀，可是在這個男人做主的時代，選擇女人做儲君那絕對是最後的辦法。
所以說用不了多久，金德曼她們金家多半是要絕嗣了，至少主脈會絕嗣了。按照時不凡的記憶，目前新羅采用的是“骨品制度”，這種制度其實是奴隸制的殘餘。這種制度是根據每一個人的“骨品”作爲依據，其中聖骨和真骨是最高級，這樣是血脈關系爲主。聖骨有權繼承王位，至于目前還在世并且足夠年輕的聖骨，也就是金德曼和金勝曼兩個女人了。
在新羅這種制度之下，等級泾渭分明，不同等級的人是禁止通婚的。所以這樣也就造成了高層次的聖骨往往是在極小範圍之内通婚，甚至是嚴重的近親通婚，這樣生育下來的後代恐怕不健康的概率大增。甚至是各種問題都有，越是到了後期往往也許越是容易絕嗣。甚至歐洲當年不乏一些王族同樣因爲近親通婚而絕嗣的，新羅已經有了這個趨勢了。
“至于别的國家的使者，其中百濟采購的是珠寶等等各種奢侈品，這樣百濟已經是死定了！而這樣說明百濟的貴族已經是開始腐朽，甚至他們這次來到了大唐不但不思考如何能夠交好大唐，然後去選擇争取對抗高句麗。反而來這裏采購過各種的奢侈品，來滿足他們的消費需求。這樣的情況是對于百濟不是什麽好情況啊！”時不凡說。
時不凡對于百濟徹底放心了，他們貴族已經貪圖享受，已經是開始腐朽，自然不用害怕他們将來會成爲大唐的對手。不得不說百濟目前的情況确實不錯，不但南方和倭國關系不錯，而在北方高句麗罩着，他們看起來還是非常安全的。至于東方是一片大海，百濟不認爲大唐能夠渡海東征他們。
絕大部分人都知道中原一直都不擅長水軍，從渡海東征更是非常困難的。百濟認爲自己很安全，這樣他們也都卡死貪圖享受了。
“高句麗，看來高句麗的尚武精神還是挺強大的！”時不凡說。
淵蓋蘇文采購了不少名貴的武器，這樣說明這些高句麗人憂患意識還是不錯的。采購了武器，那是說明他們其實還是在非常警惕，随時想要一把優秀的武器來保護自己。從隋炀帝三征高句麗開始，他們已經是時刻生活在危險當中，時刻生活在非常的危險當中，所以他們自然是非常的害怕大唐會再次進攻他們，随時準備防禦大唐的入侵。
從他們貴族紛紛采購這些武器可以看出來這些武器是他們所重視的，是他們所真正看重的東西，他們尚武精神還是非常不錯，甚至以後大唐想要滅高句麗也都必須要做好準備，不能夠草率的開戰。如果草率開戰，那肯定會重蹈隋炀帝的覆轍。
高句麗不是高麗，如果是高麗，那時不凡根本不用怕他們。可是這個是高句麗，高句麗的實力可是非常強大的，比起所謂的高麗根本不是一個檔次。上百萬的漢人葬身在高句麗，隋文帝隋炀帝唐太宗都征讨高句麗失敗了，足以說明不能夠把高句麗當成後來的高麗來看待。
“夫君，你能通過這些東西，分析出來這麽多？”獨孤大雪好奇的問。
時不凡點頭說：“是的，其實很多東西都是可以見微知著的。通過分析這些東西，可以很容易的判斷出來這幾個國家到底是有什麽樣睇情況，還有這幾個國家的貴族是如何的想法。你以爲我讓人給他們報銷，真的是單純的送禮嗎？如果是直接我們賜予，那反而不利于觀看他們自己的本來的民族特性。不過我直接讓他們自己去購買，那他們一定會做出最符合自己民族或者國家現在情況的東西。”
“新羅的金德曼金勝曼隻是購買了那些胭脂水粉，說明了他們并沒有考慮太多男人的東西，反而很大程度上說明他們金家男丁不豐盛，反而非常的凋零。高句麗人選擇兵器，那是因爲他們憂患意識很強，随時要防禦敵人入侵。至于百濟目前處于一個上不去下不來的階段，想要發展可是被高句麗遏制，這樣他們猶如上不去下不來的階段了。百濟已經是到了末路了，他們的發展空間已經被鎖死，根本無法能有動彈的可能。”
“相反他們處于過度的安全當中，既沒有新羅那種生死存亡的逼迫，也都沒有高句麗那種野心的條件，他們最後隻能夠安于現狀，安穩的享受這些日子好了，不用多做什麽的。在外沒有危機，在内部沒有大問題，那不享受幹什麽？”
這種通過一些細節可以判斷出來很多情況，尤其是作爲外國使節，他們更是代表了一個國家的形象。說一個人在外國代表國家形象，其實這個是有幾分道理的。每一個民族都會有他的特點，而如果是在自己國内和自己的地區之内，也許反而大家都是“一樣”的，這樣會讓自己下意識的無視了自己這個地區和這個民族的“特點”。很多時候正是因爲“太熟悉”了，反而會造成“太陌生”，連自己都不知道自己有這個特點。
可是當你去到了外地，在外地人眼裏看到的就是你的特點，你身上的特殊烙印。中國各地的百姓都是不同的，都是帶有當地烙印的。有些時候自己生活在本地，根本無法知道自己有什麽樣的特點，因爲太熟悉了反而不利于發現。
到了外地外地人也許會很容易看出來，至于到了外國，你身上的民族特色和國家特色文明都會被顯露得一覽無遺。因爲江山易改本性難移，這個到了外國之後短時間之内是無法能改變自己的習慣的。甚至是在一群生活方式迥異的地方，那你的一切都會被弄得非常顯眼，你的行爲都會被大家所記住，甚至進行了分析。
其實從很多個人生活當中，都可以看到很多這國家民族的特點。因爲一個國家民族是由一群人組成的，這個每一個人都會有他的特點，而這麽多特點相同的人合在一起也就是一個民族，因爲他們的生活習慣都是差不多的。至于文化和文明，其實也是一種生活習慣的體現而已。
可是生活習慣卻足以再次影響他們的思維，有什麽樣的生活習慣往往會暴露他們有什麽樣的思維。有了這樣的思維就很容易判斷出來他們的想法，接下來更容易對付了。
時不凡把這些資料都進行了相應的批注，準備進行歸檔之後作爲接下來研究這幾個國家的重要參考。不過，時不凡最後卻留下了一個檔案，開始有些猶豫了。
“夫君，你這個是怎麽了？這個那麽難嗎？别的你都很容易批注了，這個怎麽這麽困難？”獨孤大雪問道。
時不凡看了看這本資料，是關于另一個國家的情況，時不凡一時也都猶豫應該如何評價。不過時不凡想了一下，很快做出了一個相對還是比較合适的評價。
“菊與刀！”時不凡在這本倭國的資料的封面進了一個重要的總結性批注，算是對于倭國的資料分析情況進行了一個最重要的概括，總結了他們的民族特點。
“菊與刀？夫君，你怎麽對于這個倭國如此的評價特别，甚至比起新羅都要特别？菊與刀，這個是什麽意思？”獨孤大雪問。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。