最終，張維賢還是過了過嘴瘾，他沒空親自前往喜峰口、薊門創死範文程，而朱由檢也沒有真的把豹房裏的白象拉出來。

範文程一入喜峰口就自己帶上了枷鎖，把大明放在了道德的制高點之上。

當然，這不是朱由檢不創死範文程的理由，大明皇帝也不是那個很注意自己名聲的人，不殺人的理由是他現在手中的這份奏疏。

這份奏疏，就是那本沒寫完的天下大權當統于一的奏疏，這是一個冗長的計劃表一樣的奏疏，詳細的講解了黃台吉應該如何一步步的收攏權力，最終集權力于一身，登上皇位。

而且已經實現了一部分，比如說削弱三尊佛的權力。

“厲害呀。”朱由檢握着手中這本奏疏，沒有立刻殺掉範文程，而是選擇見見他，正是這封奏疏。

努爾哈赤死後，留下了和碩額真的制度，來平衡朝中的勢力，進而達到了一種一汗三貝勒八旗主的局面。

比如在朝拜的時候，三貝勒和黃台吉可以一起向南面坐，接受其他貝勒和朝臣的叩拜之禮。

而這種局面，在範文程看來，是極其危險的、不确定因素極多的一種制度。

爲此，範文程對于權力的收束，第一步就是以團結旗主，應對大貝勒爲首的三貝勒。

賞不出之公家，罰必入之私室，有人必八家分養之，地圖必八家分據之，即一人尺土，貝勒不溶于皇上，皇上亦不容貝勒，事事掣肘，雖有一汗之虛名，實無異正旗一貝勒也。

這就明明白白的點明了範文程對黃台吉的态度，對于一個包衣而言，說自己的主子有名無實還被架空了，完完全全是一種作大死的行徑，但是範文程還是這麽寫了。

若非這次種種事端，這本奏疏，絕對不會到朱由檢的手中，而是送到黃台吉的手中。

範文程的這封奏疏裏，第一步就是對三大貝勒最爲依仗的軍事做掣肘，設立固山額真，總管旗務大臣，分領八旗，而總管旗務大臣在身份上依舊是旗主，但是在職務上，成爲了朝廷委派的都統。

再以身體健康爲理由，令固山額真合議，代替和碩額真合議，進一步的降低和碩額真和大貝勒爲首的三尊佛的權力。

而最終将以明朝六部爲雛形，建立後金六部，設置承政官、參政分薄諸貝勒的權力。

而這份奏疏裏也直接說明了，對三貝勒不僅要削弱權力，還要批倒搞臭，污名化之類的操作，就很多，比如範文程府上的那個小妾，可惜被黃台吉自己給毀了。

阿敏是天啓七年，後金大舉攻打朝鮮的主帥，而黃台吉回到沈陽之後，阿敏一直領兵到七月，才回到沈陽。

但是阿敏回到沈陽之後，迎接他的并非褒獎而是一盆冷水潑在了阿敏的頭上。

在和碩額真合議之中，後金對朝鮮的攻伐的論調是點到爲止，達成兄弟之國的協定。

在黃台吉率先返回沈陽之後，阿敏再次進兵，直逼朝鮮的都城，将绫陽君趕下了海。

阿敏大勝歸朝，被黃台吉一頓嚴厲的批評，無視大汗的軍事部署，輕敵冒進，不顧衆多旗主的反對，一意孤行，執意進兵。

阿敏受罰，郁郁寡歡，甚至在酒肆與人吃酒口無遮攔的說道：“我做什麽都不好，非要生而爲人呢？做人不如當一塊木頭，可以劈了燒，運氣好還能長成參天大樹。也不如成一塊石頭，可以供野獸拉撒之用，都比做人好。”

這也解開了朱由檢心中的疑慮，爲何是阿敏出手殺了柳絮兒，而不是其他貝勒，大家都希望大貝勒代善能夠出頭，爲何是阿敏做出激烈的手段。

阿敏心中早有怨怼，黃台吉和代善對此都知之甚詳。

“遼東都司使者入殿。”王承恩高聲的喊道。

在接見範文程之事上，王承恩建議啓動三大殿之一的中極殿，來接見。畢竟涉及到了天子顔面，半拉琉璃瓦都不亮的乾清宮，實在是有損皇威，但是朱由檢以一句他也配給否了。

見一見範文程已經很給面子了，還給他開啓中極殿？

“臣範文程拜見四海一統之大君，大君萬歲、萬歲、萬萬歲。”範文程甩着袖子，帶着枷鎖，就哐的一聲磕在了地上，而又因爲枷鎖，這腦袋卻是碰不到地面，範文程極力的将腦袋往下耷拉，但是怎麽都夠不着。

場面一度有些滑稽，坐于兩側的朝臣，傳出了輕微的笑聲。

朱由檢接見後金使臣，當然不是自己一個人見，大明方面有文淵閣和六部尚書出席，孫承宗赴薊門未到，而建奴方面，還有兩名副使，一名是鈕钴祿氏的圖爾格，在後金任八大臣之一，和黃立極的位置大約等同，另一名是舒穆祿氏的納穆泰，也是八大臣之一。

朝貢的規格上講，朱由檢也挑不出太多的毛病來，八大主政臣子，直接派了倆入京，還有一個幕後黑手一樣的範文程，可以說是極其重視了。

“起來吧。”朱由檢示意範文程不要再試探了，做這等滑稽狀，目的無外乎保命罷了。

無論是圖爾格還是納穆泰，朱由檢其實和他們沒什麽話好說的，真議和的話，也是文淵閣的大學士們和他們談，大明皇帝隻是想看看能寫出造反登基皇帝攻略的範文程到底啥模樣。

“謝萬歲。”範文程顫巍巍的站了起來，等候聖訓。

整個大殿都在等待着大明皇帝的訓示，但是大明皇帝就是遲遲不說話，身體微微前傾，就那樣直勾勾的盯着帶着枷鎖進殿的範文程，一動不動。

直到範文程都等的心裏七上八下的時候，朱由檢才厲聲問道：“範文程！雖然你生不是建奴，但是你死，可以是建奴呀！”

朱由檢對範文程是極其厭惡的，範文程并不是一個人，他是一個符号，就是活動在後金汗國的漢臣的代表人物，他那本奏疏也不是他自己個一個人寫的，而是以他爲代表的一大群漢臣寫出的奏疏。

在朝堂方面，範文程是團結旗主，打擊三貝勒，最終登上皇位的話，那麽另一個方向的内容，就讓朱由檢極爲光火！

三面佛也好，四貝勒也罷，和碩額真和固山額真的權力交割，朱由檢并不關心，他生氣的是範文程很多政策上的内容。

黑、紅、白三旗演化而來的八旗制度，其實是種兵民合一的特殊社會組織性質，這種社會組織，有着二重性，既統兵、又統民，它既是軍隊組織，同時也是社會組織。

這種二重性的好處就是在戰争爆發的時候，有着極強的戰鬥力，但是在休養生息，強國富民之上，卻有着自己巨大的局限性。

其制以旗統人，即以旗統兵，出則備戰，入則務農。

戰争，是每一種自然形成的集體，最原始的勞動之一，既用以保護财産，也可以獲得财産。

八旗制度是以軍事組織的法則約束社會的一切行動，軍事、民事，渾然不分的特殊制度，這種制度在後世，被稱爲軍國。

而範文程對于這種制度，采用了計丁授田的方法，這是在滿漢别居例之後，下一步要在田制上的進步。

計丁授田，詳細的分成了四步，第一步是無主之地的計丁授田。第二步是否定原遼東地主、官紳的土地所有權，将這些土地，歸爲八旗所有。第三步就是将八旗所有的官田，租于農戶。第四步，就是天下土地，皆爲公有。

前三步，範文程言之鑿鑿可以實現，對于第四步，卻是坦言這種事做不到，是一個類似于儒家經典大同世界的構想而已。

田制的改革，在範文程手中，按照步驟詳細說明，甚至還有這些步驟實施之前的充要條件都說的一清二楚。

田制的改革，可以在根本上，讓建奴軍民渾然不分，這種落後社會組織得到進化，更加可以保證稅賦的穩定産出，而不是靠着打仗，撈一筆是一筆的窘境。

範文程對于田地的典賣、回贖、撥補、租佃、田房争訟、分界、旗公産、旗民交産，都有着極爲詳細的規劃和相應的官吏人數、所需俸祿等等都有一定的規劃。

這是朱由檢來到大明之後，見到的最完整的造反稱帝的企劃案。

“拖出去砍了吧。”朱由檢卻是揮了揮手，絲毫不在意的說道。忍到見面之時，已經是朱由檢給禮儀之邦這四個字，最大的尊重了。

範文程是個人才嗎？的确是個人才。

但大明，不知道有多少人才要強過範文程。

在後世，紅安、麻城出了将近兩百名的上校以上的軍将，是因爲紅安、麻城的百姓天生就會打仗嗎？

紅麻起義是十分成功的，并且這支隊伍一直堅持到了全國解放授勳。

而在那段時間，星星之火之時，全國成功的、失敗的起義，不計其數，在征戰的過程中，又有多少将星隕落？

黃埔軍校建校之後，土共僅僅參與了其中的六期，培養了不到八百名将官，而活到全國解放的僅有數十人。

而黃埔軍校給常凱申培養了多少将領？

十二萬。

是常凱申沒有人才嗎？十二萬的将領，他常凱申不是照樣輸的體無完膚？

範文程是蠻有才的，但是這種有才，是建立在，範文程極度了解明廷，了解大明的優勢和劣勢，能夠針鋒相對的制定策略，爲敵畫策，出賣祖宗爲敵出謀劃策的狗頭軍師。

爲了讨好主子，什麽主意都能想出來而已。

什麽叫做大節有虧？

這種人爲了所謂的實現自我抱負、濟世救民的心理，高呼良禽擇木而栖、識時務者爲俊傑的口号，行通敵叛國之事，朱由檢留着他幹啥。

千金買馬骨，他範文程還真不配這馬骨。

範文程目瞪口呆的看着大明皇帝，還想申辯之時，就被錦衣衛的大漢将軍拖了出去。

“王伴伴去監刑。”朱由檢讓王承恩去監刑，就是保證範文程必死無疑，他準備什麽樣的後手，都沒用，該死還是得死。

是大明拿不出改制的法子嗎？

是大明沒有比範文程更有韬略的人才嗎？

恰恰相反，大明的翰林院出身，大把大把的文人士子們，他們清楚的知道如何解決大明頑疾，完全心知肚明。

之所以不說，是因爲完全無法實現。

朱由檢真的想問策，給科舉直接開個“崇祯十問”，他收到的答案比範文程的這份攻略更加詳細。

大明階級真的固化了嗎？

這次主持科舉考試，會試正考官的人，名叫孫之獬，乃是淄博白塔鎮大莊村人，地地道道的農戶出神，家中乃是富農，爬到翰林院檢讨一職，甚至能夠主持科舉考試，這是階級完全固化的表現嗎？

朱由檢對孫之獬十分不喜歡，錢謙益是江南第一個順從鞑清剃發令之人，那麽孫之獬就是在京師第一個順從鞑清剃發令的人。

順治元年，朝臣滿漢分列而站，滿人說他是漢人，不讓他站在滿人一列入班，漢人說他是滿人，不讓他站在漢人一列入班，着實的左右爲難。

錢謙益在投清之後，依舊在很長時間裏，積極展開反清活動，爲南方的抗清活動提供了極多的幫助。

孫之獬就不同了，完完全全的成爲了皈依者，十分狂熱的不斷反複上書建議多爾衮加大剃發力度，逮着人就剃發。

孫之獬的下場也是喜聞樂見的，孫之獬衣錦還鄉回到了淄川，被起義軍給活捉了，五花大綁遊街示衆，最終被斬首市曹，暴屍通衢。

朱由檢不殺孫之獬，是因爲孫之獬崇祯元年之時，還沒表現出反動的一面，但是範文程是地地道道的後金畫策之人，乃是地地道道的貳臣，他朱由檢爲什麽要用這麽一個大節已經有虧之人？

“範文程已伏誅！”王承恩回到了殿内，高聲回禀着。

“圖爾格、納穆泰，你們可以爲他收屍了，一應議和之事，黃老師父把這件事派遣下去。”朱由檢心滿意足的說道。

黃立極有些疑惑的問道：“議和之事，該由誰去？”

“錢謙益和倪元璐。”朱由檢笑着說道：“朕以爲此二人最爲合适，黃老師父的意思呢？”

“萬歲聖明。”黃立極也是嘴角帶着笑，萬歲爺真是孩子氣，錢謙益也不知道哪裏得罪了萬歲，整日裏挨闆子，受白眼，什麽髒活累活都得幹，還不給緻仕。

倪元璐怎麽得罪大明皇帝的？大明皇帝派了兩個使節去沈陽搗亂，倪元璐就跑去長陵哭墳，萬歲雖然嘴上不說，但是心裏能沒點想法？