知悔主持一臉莊重。李玄感覺他所言之事，必定非同可，凝神靜聽，不敢相問打岔。

片時，知悔主持道：“有人石飛揚是千年才出一個的不世奇才。他與淩菊染合力創造出的《寶源秘笈》，全篇以‘陰極生陽，陽極還陰。陰陽合一，聚氣爲功。萬法有成，陰陽自然。’爲理念，集中原江湖武學千百年之所長，融入一些西域吐納換氣之技巧，苦心孤詣，終成三篇。”李玄聞言，心下暗道：“這二十四個字蘊含的理念豈不正是分别對應了‘移筋煅骨、養氣聚功、陰陽合縱’三篇的心法麽！”

知悔主持繼續道：“在《寶源秘笈》編纂的過程中，石飛揚便迫不及待的開始修習，且已癡迷其中。但比石飛揚更爲冷靜的淩菊染，在修習過半時，便已發現其中諸多缺陷。她反複勸阻石飛揚莫要繼續修習，待遭到拒絕後，這才求助于達摩先師。”

李玄歎道：“早先曾聽淩姑娘過這段往事。嗯，照此來看，當年石飛揚前輩必定極其固執，對淩菊染前輩的善言聽而不聞。而淩菊染前輩見情勢越來越兇險，輾轉反側，無可奈何之下，這才冒着惹怒石飛揚的風險，向達摩禅師洩露了苦心所創。”

知悔主持頭道：“正是如此。世間萬事，因每個人的角度不一樣，所以産生的想法也不盡相同，何況奧妙無窮的内家心法，差之毫厘謬以千裏，更是仁者見仁智者見智。寶源神功雖是石飛揚與淩菊染二人合創，但畢竟是以威震江湖多年的石飛揚爲主，所以當他知曉淩菊染将《寶源秘笈》洩露給達摩先師，其震怒可想而知。

而對于修心癡武，想了解更多中原武學的達摩先師來，歡喜之餘，卻沒有想到這些。

因爲，那時達摩先師正面壁苦思武宗禅學，幾月未有寸進，待見了《寶源秘笈》之後，不由茅塞頓開。之後半年，他以《寶源秘笈》前三篇爲基礎增補了置死往生篇。但當他找到淩菊染前輩時，才知石、淩二人已反目斷交。失望之餘他便将自己增補編撰的置死往生篇與《寶源秘笈》前三篇合訂在一起，存放在寺内的藏經閣。過了幾年，達摩先師的修爲境界越來越高，漸漸發覺之前增補的心法不甚完美。”

李玄聽得入神，不禁問道：“爲何不完美？”

知悔主持歎道：“因爲按照《寶源秘笈》前三篇的修習之法，須将陰陽做到極緻，才可合縱爲一股内息。如此兩個極端的修習之法，已經違背了生命自然的中庸之道。

要知丹田至奇經八脈，錯綜複雜，按照陰極生陽、陽極還陰的修習來看，其理念是取自鍛造精鋼之法。将精鐵置于烈火烘燒，待達到陽極後，開始捶打，後再将其置于陰柔水中，等恢複了剛性，再重新烘燒捶打......如此反複淬煉，最終達到百煉繞指柔般的精純。但人體并非精鐵，豈能照搬鍛造之法！照此修習下去，其兇險可想而知......唉，所以即使有了增補的置死往生心法，恐怕亦難完美。所以，達摩先師決心将秘笈再次重寫。其後他曆經幾年，終于以寶源秘笈前三篇爲簡單基礎，寫就了《易筋禅武經》，又将置死往生篇重新梳理修改成了《空相洗髓功》。”

李玄到這裏，怔怔片時，問道：“北周武帝時上官枭雄諸人入寺盜經，劇鬥之後，最終從藏經閣中奪走的《寶源秘笈》其實是淩菊染前輩退還給達摩禅師的增補卷本《寶源秘笈》麽？”知悔禅師了頭道：“确是如此！那時達摩先師已經坐化，承接主持之位的是慧可禅師。知愚與知宗二位師弟心知藏經閣丢了經書，責任極大，一再請求慧可禅師出寺追索，但卻被擋了下來。慧可禅師告訴我們，作爲修心禮佛之人，應有随緣之心。藏經閣丢了經書，那是佛祖之命，我們修心禮佛之人，不應同于江湖人，凡事切忌怒、急、燥、癡、狂......因此，至今少林弟子不再提及此事，隻當從來沒有發生過一樣。”李玄頭，沉思片刻問道：“大師與知愚、知目二位禅師不惜耗費巨量内息救我，爲我丹田開源，原因是什麽？”

知悔主持神色安詳，道：“原因有很多，主要卻是李少俠不惜自己性命相救寺内衆僧。”

李玄好奇道：“其餘原因呢？”

知悔主持微笑道：“佛曰，救人一命勝造七級浮屠，但若被救之人能利于播傳佛法，老衲還有何理由而不爲。

至于其他原因，是李世民公子與淩姑娘都要你活着。李世民公子還承諾，若本寺能救你性命，将來他若得勢，一定會弘揚佛法，尊崇我佛。而淩姑娘妙手神醫，在少林衆僧中了宇文火都的軟筋散後及時出手相救，這份仁德之心也需要精心回報吧！

當然知愚師弟癡迷武經，從淩珑姑娘口中得知你修習過寶源神功後，也想知道修習過《寶源秘笈》前三篇之人，會與他研習的《易筋禅武經》有何不同。而知目師弟答應出手救你，除了上述幾，更是因你出手技擊之法與藏劍山莊有極大的淵源。”

李玄不解道：“請大師明示。”

知悔主持道：“北周武帝獨尊儒家，大肆迫害僧、道兩派。少林爲保能住禅宗血脈，便派來自吐蕃國的知目師弟以及十幾人僧衆攜帶部分經卷去尋找合适的藏經地。後來，知目師弟結識了藏劍山莊的石玄剛。二人心念相投，石玄剛從此受戒入佛，法名知然。後來。他跟随知目師弟回到了少林寺，潛心習武。其實我們知道，知然師弟之所以想要出家爲僧，除了因情所傷之外，心下是爲了能夠找到《寶源秘笈》的無缺版。但不幸的是，他此行之目的早已被緝盜天下衙門的上官枭雄諸人得知，也由此生發了藏經閣那場驚天殊死之搏鬥......大亂之後，守護藏經閣的知愚師弟斥責知然師弟，怨他給飄搖的少林寺帶來了災難。而知然師弟性格堅韌倔強，被責之後，一怒當中，竟憤然離開了少林寺，出走江湖，改法名爲了然。”

李玄聞言長歎道：“怪不得先前知愚禅師提及石玄剛更改法号時，神色之間頗有不滿。”

知悔主持了頭，忽然不語，過了半晌才長歎一聲道：“知然師弟入寺半年多，終究沒能進入藏經閣，更無法找到自己期冀的無缺版《寶源秘笈》，但他卻因此知道了寄居少室山的淩派傳人與藏劍山莊的往年舊事，所以他便将結識的青年英俠胡山野召來，引薦給了寄居少室山的淩派傳人淩靜飄。那時淩靜飄正爲找不到‘有緣人’而情苦異常，待‘巧遇’青年英俠胡山野時自然喜悅非常，因爲她終于可爲淩家留下接掌之香火。唉......胡、淩二人之‘巧遇’，其實是可悲之緣分。”

李玄不解道：“可悲緣分？”

知悔主持道：“确是如此。淩靜飄與胡山野結緣是爲尊祖訓，有香火之緣自是無情之愛，此爲可悲。青年英俠胡山野名揚江湖，爲報石玄剛知遇之恩，甘願舍棄石婉柔，處心積慮幫他謀得淩靜飄手上那份《寶源秘笈》，此亦爲可悲。至于改名了然的石玄剛，爲了寶源秘笈，不但忘了自己因情而傷的痛苦，還生生将胡山野與石婉柔拆開，不過是爲能得到達摩先師當年送給淩菊染前輩那本《寶源秘笈》，悲哀之事，莫過于斯。”

李玄見知悔主持提及這段往事，似吞吞吐吐，閃爍其詞，心下雖感奇怪，卻也聽的冷汗直冒，不由暗道：“如此看來，寄居少室山的淩家人爲能找到‘有緣人’傳承香火，根本不管彼此是否相愛。此事若真，淩珑姑娘體内流淌着胡山野大俠血液一事，石婉柔姑娘恐怕至今不知。她一直對胡山野大俠念念不忘，雖知其間是石玄剛搗的鬼，但卻沒想到自己兄長爲了寶源秘笈，竟導演了這麽一場匪夷所思的戲。這樣的兄長真害人苦也！難道石玄剛是因愛而傷，由此變得性情古怪起來麽......看來當年樹嬸沒有答應石玄剛的牽戀，或已隐約感覺到了他性情中的缺陷。

啊呀......從當年的石飛揚與淩菊染前輩，至後來的獨孤鴻、上官枭雄、龍紅葉、燕無敵及丁氏兄弟，再到石婉柔姑娘......凡是修習過寶源秘笈的人莫不性情古怪，難道一切都與《寶源秘笈》有關？我已修習完成了陰陽合縱篇，豈不也要古怪！”

他越想越害怕，心下開始擔心自己也會性情大變。

知悔主持見李玄呆呆不語，面現冷汗，自然不知他的胡亂心事，淡淡道：“李少俠你是在奇怪，老衲爲何會絮絮叨叨将這些陳舊往事給你聽，還是心中另有其他原因？”

李玄聞言一怔，認真道：“二者應該都有。”

知悔主持聞言大笑，道：“你确是個誠實之人。唉......其實，老衲雖爲少林寺主持，但修爲卻一直距佛祖很遠。午夜自問，究其原因，便是這些往事萦繞心間所緻。

若塵心不了，即使苦修也是枉然。春夏秋冬往複輪回中，老衲不敢面對佛祖講，不敢面對師兄們講，甚至不敢面對一草一木和一字一頁講出來......無法傾吐，如鲠在喉，久而久之，一些事和一些人已成了心頭重重之頑石。嗯，不過萬幸的是，在老衲油盡燈枯前見到了你。李少俠，你不但仁心寬厚，俠輝閃耀，且還修習過寶源秘笈。據我了解，你已與當年那些人，或是那些人的後代有了千絲萬縷之關系。老衲給你聽，不但能化掉我的心結，而且還能幫我在去往佛祖的路上再進一步。”着，他緩緩從懷中取出一張疊放整齊的發黃的便箋，放在李玄的手中。

李玄接過看了，信箋上端端正正寫着：如遇修成寶源神功前三篇之人，可助他完成‘空相洗髓經’。落款竟是達摩和尚。

知悔主持見李玄滿臉不解，淡淡笑道：“達摩先師留下這張便箋給我，是估算石飛揚或淩菊染的後人必會因《寶源秘笈》中的缺陷到少林寺求助。當年石玄剛到來，賜法名知然，因老衲見其性情中有不測古怪，望他改之......我本計劃讓他先修習禅經，待心境淡然後再讓他進入藏經閣，卻沒想到發生了上官枭雄諸人大鬧藏經閣，他憤然離去一事......時間如水，石玄剛走了，再沒有符合先師遺言的人來......萬幸......你卻出現了。”

李玄歎道：“原來達摩禅師還有如此安排。”他微一沉吟，又長長歎道：“我雖然修習了寶源秘笈，可畢竟是瞎貓遇鼠，盡管是機緣巧合，恐怕連正宗二字也談不上啊！”

知悔主持微微笑道：“天下武學，各有千秋。寶源神功前三篇本就有缺，何談正宗否？

你已修成了前三篇，其丹田内息和奇經基礎已與修習‘易筋禅武經’之結果極度接近，這期間雖有奇緣之故，也與你天生适合習武有關，唯所不同的是隻差完成寶源神功最後的置死往生篇。而置死往生篇雖能很好的彌補寶源神功前三篇之缺陷，但畢竟是增補之作。所以若要真正完成寶源神功，必須修習完成更完美無缺的‘空相洗髓經’......李少俠，習武講究個‘悟’字。我問你，你知何爲置死往生？”

李玄沉吟道：“置之死地而後生，是置死往生。若從武學解釋來看，便是陰由地來，我入其中，陽由天來，我以陽生。陰陽互缺，化爲明空。陰陽互合，我自重生也！”

知悔主持搖了搖頭，微微一笑道：“你的是置死往生之方法，并非置死往生之真谛。”

李玄道：“置死往生之真谛？”

知悔主持頭道：“人，盡管靠軀體坐立行走，但支配我們的卻是心魂。心魂，雖看不見摸不着，但卻永遠不死，所以置死往生便如心魂。當你看破肉身的死，發現心魂的生，便已悟透置死往生中破與不破、生與不生、痛與不痛、在與不在的絕妙道理。呵呵......此四者是空相洗髓經之精要，也是主導空相洗髓經的心法也！”

他見李玄滿臉疑惑，便微笑着指了指身前九尺外的一支桐油燈盞，問道：“你即可轉過頭看看，現在這個桐油燈盞是否在，是否在燃燒，在黑夜中燃燒的光是否明亮呢？”

李玄道：“是在燃燒。”知悔主持又道：“它燃燒的光很亮麽？”李玄道：“亮度還可以。”

知悔主持了頭，突然袍袖一展，那支黃銅制成的燈盞‘呼’的跳起五六尺高，就在燈盞将落未落時，又聽‘啪’的一聲響過，黃銅燈盞已被知悔主持屈指一彈，淩空擊碎成了七八塊，散落一地。知悔主持緩緩問道：“破與不破，生與不生，痛與不痛，在與不在？”李玄道：“已破，尚存，雖痛，仍在。”知悔主持頭道：“早先你辛苦修成的丹田之氣被宇文火都強勁的掌力擊散了，那便是破。你丹田雖傷，但體内有奇花異草及神獸怪蟲之精氣精血保護，免于土崩瓦解，這是生。你受了極重的内傷，丹田不但無力，且不能生出力量，這是痛。但你之前打通了任督二脈，積累下的行功運氣方法還留于心中，這便是在。僅僅有了‘已破，尚存，雖痛，仍在’四個條件，隻能算是空相了，還是不行。所以你還要洗髓。”

李玄奇道：“如何洗髓呢？”

知悔主持淡淡道：“重修、開源、自然、大成。嗯，其中‘重修’是恢複受損丹田，重新加固。‘開源’是在之前修成丹田沃土中打開源生内息的泉眼。至于‘自然’與‘大成’則需在漫漫時間中，合理運用身體經脈與自然融合，直至心神大成而止。”着，突然探出右掌，淩空一吸，隻聽‘呼’的一聲，碎裂成七八塊的黃銅燈盞已到了他枯瘦的手中。不知知悔主持使了什麽手法，待他伸出右掌時，黃銅燈盞不但恢複了原貌，且在沒有燈芯之下，燈盞中的桐油竟發出燦爛的亮光。

李玄看的驚訝不已，歎道：“若将您之前所聯系起來，即使我沒有被宇文火都擊傷，但想練成寶源神功，亦需将丹田内息散盡，而後再在他人相助之下從丹田内打開源生内息的泉眼？嘿，莫相助的内家高手難找，即使找到了，誰又肯将自己辛辛苦苦修成的渾厚内息在痛苦中散盡？！即使散盡内息，若開源不成豈不也要失敗！此法太過冒險！”

知悔主持頭道：“其實在達摩先師眼中，修習寶源秘笈前三篇，隻不過是爲了夯實丹田，開拓沃土而已......佛曰：舍即是得。若不肯将體内交錯的陰陽氣息散去，其後必有大禍啊！”

李玄不解道：“但我修成陰陽合縱之後，陰陽氣息合二爲一，已成了中庸溫熱内息啊！”

知悔主持道：“虎狼即使訓成犬，可畢竟還是虎狼。而若開源得當，化歸自然，便沒了虎狼犬馬鬼神之分。”

李玄聞言，喃喃道：“怪不得自有寶源秘笈至今，沒聽誰将其練成。即使創功始祖石飛揚與淩菊染也不成，何況獨孤鴻、龍紅葉、上官枭雄、燕無敵、石婉柔，以及丁氏兄弟這些人呢！”(未完待續。)