“自然是沒有答應，我收費元華做什麽，他的資質僅是泛泛，沒有過人的才智，也沒有堅毅的信念，哪怕是收做記名弟子，也隻會單方面拖後腿，一個不注意，說不定還會打着你的招牌去招搖撞騙。我雖然有把握糾正他的性格，可爲什麽要這麽做？這種勞心勞力的事情，我不欠白骨真人什麽，爲何非要替他管教兒子，難道還怕他追究從前的恩怨嗎？”
一笑泯恩仇得是在雙方都有意向的前提，而羅豐并沒有這樣的想法，他也不在乎百蠱真人是否放得下往昔的恩怨，反正想主動化解的人不是他，百蠱真人要和他作對，大不了彼此往桃止山走一遭。
晉級天人後，羅豐對很多事情的态度都和以前有所不同，不再需要對誰委曲求全，修行界的道理無非是有實力就能任性，羅豐自認對上天人三重境内的修士，都有資格任性。
至于百蠱真人送來的法寶和功法，乃至一些靈丹妙藥，他也瞧不上眼，直接就退了回去，不在乎是否會傷到對方的面子，反正他真正需要的東西，百蠱真人也給不起。
通天古書亦在一旁符合道：“費元華這等纨绔子弟，自帶‘豬隊友’和‘坑爹’屬性，還是别接納爲自己人比較好，靜等百蠱真人被他兒子坑死吧。”
秋璃同樣也瞧不上費元華這等貨色，對此深以爲然。
羅豐又道：“倒是我曾向屠百靈提出，收她爲徒，以向他人昭示護佑之意，但被她當場拒絕了。說起來她會在今日晉級天人，或多或少受了此事的影響，本來按照我的估計，她還得再積蓄兩年，屆時才是最佳的渡劫時機，也有把握能多證見一條後天大道。”
他倒不是真的想收屠百靈爲徒，畢竟無論實際的修爲如何，台面上他隻是天人一重境的修士，而屠百靈則是随時有可能晉級天人的九重還虛境修士，即便做師徒也做不了太久，正如當初羅豐一渡過道劫，月湖真人就勒令斷絕師徒關系。
羅豐隻是想通過此事，對外展現出自己要保護屠百靈到底的态度，如此一來，别人在對付屠百靈之前，就得先掂量一二，權衡利弊得失，或者幹脆先針對羅豐下手，剪除保護傘後再對付屠百靈。
秋璃聞言，露出玩味的笑容：“估計是不想平白矮你一輩吧，而且咱們六道宗雖然對師徒綱常的要求低于其他門派，可真要出了什麽幺蛾子的事情，也難免惹人非議。”
“幺蛾子的事情是指什麽？”羅豐有些不解。
“就是那種嘛，你懂的。”秋璃給了一個哥倆好的眼神，頗有下流的味道。
可惜羅豐對這種事甚是遲鈍，或者說壓根就想不到這方面的事情，仍是一副疑惑不解的表情。
秋璃頗感無奈，這種事講究一個“隻可意會不可言傳”，說明白就沒意思了，何況她對屠百靈也不熟，隻是本着湊熱鬧的心思才故意說這種模棱兩可的風趣話，誰料羅豐完全不接招，害得她下不了台。
雖然自認節操下限很低，可在對方賭上性命渡劫的時候，自己卻在背後造謠搬弄绯聞，秋璃自覺做不出來，她甯可當面調侃也不想背地裏說。
想了想，秋璃隻好顧左右而言他：“說起來咱們六道宗還算好了，終究還顧着那麽一張皮，雖然薄得一捅即破，可畢竟不是裸?奔，像歸墟教便是全然不在乎，還有一些旁門左道，尤其那些修煉奴役大道的修士，明面上說是收徒弟，可實際上卻是收奴隸，充實自家後花園，名爲師徒，實爲主奴。”
這類事羅豐也有聽說過，六道宗也不乏修煉奴役大道的修士，不過因爲功法屬性偏向的原因，絕大多數都是選擇奴役鬼道生物，而不是同族修士。
隻是這話題和方才所說貌似沒什麽聯系，他正要提問質疑，就被搶先道：“收徒弟就是收奴隸嗎？‘師傅’原來是這般可怕的身份。”
空靈隽秀的聲音，不攜帶任何雜穢，宛若稚子，說話之人是司鏡柊。
她眨着大眼睛，雙眸清淨得如一面擦得锃亮的玻璃鏡子，不染絲毫塵埃，此時正好奇地望向秋璃，身上散發着童真的氣息，
被這雙充滿求知欲的明亮眼眸盯着，秋璃感覺肩上壓力重大，支支吾吾，卻是再說不出那類偏下流的言語，否則難免有教壞小孩子的負罪感，于是她忙向羅豐打眼神，示意快來救場。
羅豐在心底歎了一口氣，他知曉司鏡柊非是故意裝嫩，而是爲晉級天人付出的代價，整件事中他也插過手。
司鏡柊的出自天庭的造物計劃，但她并非無中生有的存在，這點和羅豐不同，故而哪怕月湖真人提出的命格之說爲真，她亦不受影響。
真正限制住和司鏡柊相同出身的人，無法以天級元丹晉級天人的原因，乃是其僞造的人格，以及壓榨潛力，縮短壽元，強行提升天賦，改造體質導緻留下的身體缺陷。
爲此，司空玄雖然用丹藥彌補了司鏡柊的身體缺陷，但心性上的殘缺卻非是藥物能治，虛假的記憶以及不知何時會發作的狂性，都有很大可能會令最後一步的合道失敗。
爲了解決這一問題，司空玄特意找了羅豐一起思考，畢竟某種意義上，他們是相同的出身，可以分享秘密，在地皇陵中彼此有了過命的交情，之後也有書信上的聯系。
兩人皆是具備不凡智慧的人物，相互商讨下竟而真的找到了可行的方法。
對于不穩定的心性，最簡單的方法就是借助大道和功法來彌補，這點上司空玄早有布局。
忘情大道或者絕情大道是最佳的選擇，這是從根本上杜絕病因，真要證見了兩者之一的大道，不僅能解決心性問題，連記憶的問題也能一并解決，再也不受影響。
不過忘情大道非是那麽容易證見，否則太上教不會因爲無人繼承《太上道德經》而苦惱至今，司空玄和羅豐尚沒有自大到認爲能超越太上教前人數千年來的努力。
絕情大道倒是不需要非得修煉《太上道德經》，便是六道宗裏不乏有與此相關的魔功，隻是以無名真人爲例，可想而知絕情大道對人的性格影響有多麽巨大，而且這類魔功通常是以無情冷血爲基調，修煉後會令人變得殘忍，這點上遠不及出自道門的《太上道德經》，如無名真人雖是沒有感情，但性情卻是平和，屬于人不犯我我不犯人，沒有必要不會輕易動手。
次等的選擇則是擁有治标效果的大道和功法，能夠穩定心性，壓制瘋狂，比如後天寒冰大道，亦稱冰之大道，其除了冰元素的術法作用外，還有冷靜、鎮定心神的功效，雖是治标，可随着修煉日深，就能由外入内，達到治本的效果。
當然，爲求穩妥，冰之大道升華的先天凍絕大道無疑更爲合适。
雖然寂滅等大道亦有相同的效果，但以司鏡柊略遜端木正等人，和梁振、邵卓齊平的資質，證見一條先天大道已是相當勉強，強行去證兩種先天大道就是自尋死路，除非她在還虛境多磨上三四十年——奈何她已沒有那麽多的時間，即便身體缺陷被丹藥彌補，縮短的壽元卻沒有補回。
解決心性的問題後，剩下的便是記憶，這點上司鏡柊的情況頗爲複雜，她的記憶共有三層：一層是屬于最初的司鏡柊，幼年時期的記憶，一層是由天庭改造後的記憶，最後一層是司空玄爲了保護她而設下的記憶，并将前面兩層都覆蓋掉。
現在的司鏡柊一直維持在第三層記憶的狀态，然而司空玄并不能保證，前兩層記憶是否會爆發，第一層倒也罷了，即便回憶起來也不會覺得痛苦，可第二層的記憶裏卻充滿了折磨和扭曲，背叛與謊言，司空玄有毅力直面這一切，但他不認爲司鏡柊也能做到，對此事實在沒有信心，不願去賭。
即便求長輩出手，強行抹消記憶，可随着司鏡柊自身修爲的提升，這些消失的記憶遲早也會回來，屆時不知道會發生何等的心靈沖突，就算引發心魔也不足爲奇。
這等雜亂無章的情況，司空玄一直爲之頭疼，不知該從何着手。
對此，羅豐根據自身的經曆，提出了快刀斬亂麻的建議，一樣是針對記憶下手，但并不隻是針對第二層的記憶，而是針對全部的記憶。
另外，他參考了《萬血歸淵經》中的秘術，以及萬穢污血轉移心魔雜念的效果，提出非是消除記憶，而是排除記憶的方法。
如此就不必擔心記憶回歸的問題，因爲記憶本來就沒有消失，而且這是獻祭之法，在犧牲某種代價之後，可以得到相應的回饋，令功體得以提升。
于是出于對羅豐和司空玄的信任，司鏡柊修煉了《萬血歸淵經》中的禁術，将自身記憶獻祭，化入寒冰功法之中，得到的回饋完成了最後的積蓄，令後天大道得以升華爲先天，最終成爲凍絕道種的一部分，
晉級天人後的司鏡柊隻有與修煉相關的知識，其餘皆是空白，等同稚童，近兩年來一直由羅豐照看着，雖然教授了一些常識，但還有許多殘缺。