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第三百五十二章仙位的輪回


方圖回到了現在星,他回來之後就開始閉關,打算一直等,仙門開啓的那一天。頂點23S.更新最快

不過他能等到嗎?

他自己也不知道,那股不詳的預感越來越濃了,像是萬鈞巨石壓在他的心口一般,讓他難受得喘不過半點氣來,隻想好好歇一歇。

不過他不敢,也不能。

因爲他要去仙域,證道不朽。

所以他依舊選擇閉關,不管不顧,用九鼎鎮壓着自己,讓自己陷入一種空靈的境界之中。

這一次的閉關,是五千年。

五千年的時間方圖隻是在積累法力,重新梳理了一遍自己所學,将所有玄功都融合成了一種,哪怕是三清道統,也被他融合。

這是方圖的術,也是方圖的法。

他用了五千年的時間才做到,可想而知,這種術法到底有多恐怖。

沒有人來嘗試,嘗試方圖創出的玄功威力。

在他出關後的第一天,就來到了仙門之前。

轟!轟!轟……

他拍出了三掌。

第一掌,仙門開啓了一道縫隙。

第二掌,縫隙已經可以容納一人進入。

第三掌,仙門徹底大開。

不過方圖沒有進去,他靜靜的沉默了半響,突然回過頭,轉身離去。

在打開仙門的那一刻,他終于知道,仙域之中發生了什麽事情。

那是一種死亡的氣息,一些仙人,已經在相互厮殺,不知爲什麽,隻能聽到他們凄厲的怒吼。

“萬載一輪回,這一次誰也無法擋我,哪怕你是真仙也不行!”

“真仙又如何?殺了便殺了。”

“神?真正的神?還不是死在我的手中。”

這些話語不斷回蕩在方圖耳畔,他低下頭,默默沉思。

他猜出了一些因果關系,那就是仙域之中的真仙真神與假仙假神大戰。隻爲了争奪一種東西。

至于是什麽東西。方圖就不知道了,因爲他不敢多呆,生怕自己也被卷入其中,被徹底滅殺。

他此時的修爲雖然強大,但也沒有強大到可以搏殺真仙的地步。

在仙域之中,分成了兩種存在,那便是真與假!

真仙是最古老的存在。他們在很早之前就已經成仙,且從未被打落過境界。而假仙則不同了,他們都是被削掉修爲,重新回到仙位,但天地卻已經不認可的存在。

他們這種存在,難以說清。不知處于什麽狀态,扮演何種角色。

就好像是禁忌一般,爲天地所不容,但卻又不是真正的不容。

因爲古禁無法生存在世間,但是他們卻可以。

古禁有一條路,他們是走向仙域之中的無數隧道,前往一片名爲永恒的地域。

但是真仙,他們則是生活在仙域之中!

這就是兩者間的差别。

至于假仙假神。他們也可以生存在仙域。更能夠前往那條永恒的道路。所以他們很特别,甚至比古禁還要奇特。

其中最奇特的便是他們這一生雖然可以不死。但卻無法擁有仙位,也無法擁有神格。

仙位是大道認可的地位,這種最爲神秘,方圖至今還未了解半點。

但是神格他卻知道,雖然依舊很神秘,但是在古華夏之中,卻有過一些記載。

神格對于神靈作用重大。失去神格就會失去神位,大多數直接隕落,但不絕對。許多傳說中,神格是神靈的力量核心,神靈的絕大部分力量都依賴神格運行,傳說中甚至有許多凡人因爲得到了神格而封神成爲神靈。

而神格也是神靈吸收并利用信仰之力的必要工具,神格同時可以接受信徒對神靈的禱告與請求并對這些信息進行處理。就相當于一個接收機,隻要信徒或凡人說道神靈的神名并處于無護持狀态和正産地域,神靈就可以知道一定時間内凡人所說。

同時,神明會制造信仰網絡來接受信仰之力,其中神格是終端和核心。

這點和佛教很相似。

因爲佛教也是在收集萬靈信仰之力。

而信仰也是人類發展的必須,這種存在占據了很重要的一部分。

若是真要說明,大概也是屬于一種靈魂式的愛、關愛,是人類最基本的一種情緒。

信仰的東西往往超脫于現實,所以神、已故的親人,或者以人爲靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這裏我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發展的一種文化—國家文化、宗教文化。

最根本的就是以自身一樣爲根本的同類所産生的一種愛,通過人的情緒,大腦所激發的無限的渴望。信念跟信仰是不一樣的,信念是你堅信的東西或者事情,信仰則是人們靈魂的标注。

對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬,拿來作爲自己行動的指南或榜樣。不過,信仰很少是對人身上的,宗教并非信仰物件,而是信仰的表現形式,表現形式不可作爲信仰物件。

所以神與佛,都在收集信仰,甚至有重新開啓一番天道的打算。

而擁有神格的也分成了好多種,比如古神格是唯一性神格的體現,又稱爲無信仰神格,是由一個世界誕生時所産生的本源形成。

比如在一個世界中可能有許多個戰争之神,但每個戰争之神對戰争神格的理解不同,奪取其他戰争神格可以對本身的戰争神格有更好的體會,當本身對戰争神格的理解達到一定程度便可以完善自身的戰争法則使神格成爲無須信仰的神格,具體做法就是兼并其他與戰争神格相關的神格來建立一個完善循環的神格體系。

這樣等于掌握了本世界的戰争本源,隻要神格沒有丢失、隻要戰争還存在,無論是失去信仰還是神戰失敗這位神祇都不會隕落。神格是一個神的記憶的儲存,具有唯一性和不可再生性。

而還有一種神格,應該屬于真理神格,同無信仰古神格一樣切有還可以在本身遭到危險時主動穿過晶壁逃離的功能。又稱爲異晶壁真理神格。

一個世界是由一個主面位加其他或大或小的次要面位所組成。多個不同的世界又組成一個多元宇宙,每個世界之間都有着晶壁隔斷,每個世界的力量法則不同,神力本源也不同。

但無論是多麽強大的神靈都無法完全将本身的力量穿越晶壁到達另一個世界,而真理神格就是由一些無法預知的意外,使一個理解或掌握本世界法則或力量體系的人穿越了晶壁到達另一個法則和力量體系不同的世界,并且融合另一個世界法則或力量所形成的力量體現。

故而真理神格也能夠穿梭于仙域的隧道之中,他們似乎也在尋找,尋找永恒。

但是這種神格很少見,說不定比仙位更少,想要得到,更是困難,但也不是沒有方法。

要得到仙位,必須要在仙的手中奪取天道烙印。

而要得到神格,則需要與神大戰,直至比神更強,才有資格得到。并且在得到之後,也需要去統治一番天地,讓得萬靈敬仰,爲你塑造神像,日夜朝拜。

這些說起來很容易,但是做起來卻很困難,沒有耐心的一般都不會如此選擇。

就好像是方圖,若是要讓他選擇,他甯願選擇成爲古禁,也不想成爲擁有神格的真神。那些真的太麻煩了,對于一個不想要麻煩的人,怎麽會讓麻煩纏身呢?

自找麻煩這個詞雖然經常用在人類身上,但是對于方圖來說,他卻是避而遠之的。

時光匆匆,眨眼又是五千年,方圖的修爲更深了,誰也不知道他到底有多強,但卻可以肯定,他随時都能夠刻圖。

可是他沒有那麽做,不是不想,而是有些遲疑。

他突然發現,古禁一脈一定是有其生存的道理,他們爲何不想證仙位,而去選擇尋找?

很快,他有了答案。

那便是劫。

天劫。

天劫是古華夏本土宗教道教的術語,就是一個劫數,當一個人做了違背天理的的事後,上天會給予他懲罰或災難。就如修真者逆天而行,妄圖以凡人之身修得真仙,上天就會降下天劫。

但在這裏的天劫,卻不是這麽解釋的。

這是一種強大到無法想象,上蒼會降下劫罰,将那人徹底隕滅。

天道無情!

若是遇到威脅,它們會出動,滅仙殺神!

所以古禁不甘被滅殺,他們隻能躲,躲進仙域的隧道之中,在那裏,天劫不會出現。

因爲天道也有一線生機。

隧道就是那一線生機。

但是擁有仙位之人,便無法躲藏了,它們隻能等待,等待天罰的降臨,直至死亡。

因爲就算你渡劫成功,下一次的天劫,依舊會到來,且更加恐怖,一倍一倍的疊加。根本沒有任何僥幸可言。

在這種情況下,除了死,也就是等待了。

等待,等待死亡的降臨。

雖然擁有無窮的生命,但是他們依舊會死,就好像是一場輪回一般。

死亡,輪回。

當然了,這也有一種好處,那便是他們死後神魂不滅,下一世,依舊可以成仙,但最終,依舊要輪回。

這就是仙位了。(。)

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