十多天後，白素貞趕到了傳說中的博浪沙。
張良張子房五世相韓，秦國亡韓之後，張良顧不得給死去的弟弟舉行盛大的葬禮，散盡家财，在滄海君制下找到一位大力士，使一枚大鐵椎，有萬夫不當之勇。
道術家言，這枚鐵椎乃是前古海皇玄武所造，大名‘雷武甕金椎’。前有朱亥，協助信陵君竊符救趙，椎殺魏國宿将晉鄙。後有力士椎擊秦始皇未果。漢興淮南厲王以之椎殺辟陽侯審食其，其後下落不明。到了隋末，李元霸以之橫掃群雄，成爲聲名赫赫的八大椎之首。因爲年代久遠的關系，世人不知傳授淵源，訛作‘擂鼓甕金錘’。不知雷武之武原本指的是海皇玄武。
博浪沙屬于古之韓地，黃沙漫蕩，四望荒蕪。
數十步外有一座數十丈高的山丘，狀若佛子偃卧，因而叫作映佛山。
一道炊煙從山間袅袅升起，離得近了可以聽到隐約的話聲。
明欽飛到山間的枯樹上，透過枝枝叉叉的樹影望去，隻見山坡旁的平地上箕踞坐着十多個豪客，一個個身穿勁裝、腰懸長劍，額頭系一條抹額，臉上俱有凝重之色。
一個容貌韶秀的少年公子倚着一方大石，面目姣好若婦人女子，舉止恂恂儒雅，使人傾折。眉宇間一派勃勃英氣，讓人不敢逼視。
對面是一個腰闊十圍的粗豪大漢（疑大漢是漢子的省稱，漢朝以前可能沒有這種說法），須發如虬似髯，面貌粗砺，和那公子恰成一鮮明對照。身邊躺着一枚酒甕大的鐵球，看起來甚有分量。
明欽心頭一動，暗道，這枚鐵椎不知道有沒有靈識，傳說‘雷武甕金椎’本是一對，我在小孤山尋得其一。若這博浪椎貨真價實，倒可以配成一對。
張公子和力士正在商讨設伏的細節，一股飯香傳入鼻際，張公子按住話頭。灑然道：“大夥先吃飯吧，等有了力氣才好行事。”
旁邊有家仆生着土竈，煮了一鍋粟米。張公子吩咐開去，便讓各處埋伏、設陷、望風、哨探的門客積聚過來盛飯。
張公子拿了一個大陶碗盛着冒尖的黃米推給力士，“來。山伯，多吃點。”
“怎麽敢勞煩公子。”山伯微吃一驚，連忙在衣襟上擦了擦手，畢恭畢敬的接了過去。
張公笑吟吟的道：“吃吧。呆會兒都指着你呢。”
山伯嗨了一聲，往嘴裏大口扒拉起來，擡眼忽見張公子的溜溜的看着他，頓時不好意思的傻笑起來。
一陣急驟的馬蹄飛馳而來，到了近處，馬上的騎士利落的躍下，一個家仆連忙跑出去接着。衆人不覺放下飯碗目光齊刷刷的集了過來。
張公子迎了上去，問道：“怎麽樣？”
騎士喘了口氣，施禮道：“回禀公子，已經探聽明白，秦皇車馬今早已經離了行宮，到此不足十裏。”
“好，好。”張公子連連點頭，擺手道：“大夥直管用飯，不必着急。張老，把土竈滅了吧。除了武器之外。所有無用之物全部就地掩埋。”
衆人同聲應命，一想到秦始皇很快就會趕至這裏，多年的籌謀終于要付諸行動。縱然百感交集，也來不及仔細回味。
張老上前道：“公子。可讓大夥飲一點酒嗎？”
“今天不宜多飲。”張公子接過皮囊斟了一碗，端到胸前，“來，我敬衆位一碗。”
衆人連忙拿起杯碗肅然起立，由家仆一一倒滿。
張公子豪氣幹雲的道：“我等今日爲天下除暴，爲我韓國複仇。奇功不成，有如此碗。”說完一飲而盡，啪的一聲将陶碗摔碎在岩石上。
衆人神采飛揚，群起響應，稍時，酒足飯飽，各自分散開去，布置機陷。隻餘下幾個老人就地掩土，清掃人迹。
…………
明欽看了個仔細，撲扇着翅膀飛回白素貞身邊。彙報道：“不出所料，果然有人在附近埋伏準備刺殺始皇。”
“有多少人？”白素貞問。
“沒仔細數，大概有三五十個吧。”明欽不怎麽确定的道。
白素貞沒好氣的道：“讓你打探虛實，怎麽連多少人都不知道？”
明欽失笑道：“反正又刺不中，打聽那麽清楚有什麽用處。依我看，你就保着扶蘇一條性命就行了。隻要扶蘇不死，有蒙氏兄弟裏外護持，李斯又是個趨炎附勢的人，繼承皇位是十拿九穩的事。”
說是這麽說，明欽卻不覺得扶蘇繼位就可以天下太平了。先賢王船山有一段很精彩的議論，“商始興而太甲放，周始興而成王危，秦并天下而扶蘇自殺，漢有天下而惠帝弗嗣，唐則建成死于刃，宋則德昭不令其終，汔乎建文之變而憯尤烈”。
這些時候往往是天下初定、人心未穩。還有很多遺留的問題沒能解決，創業者倉猝去世，繼任者缺乏政治經驗，仁厚雖然足以守成，卻不足以應對複雜的局面。
比較起來周公真無愧爲聖人，扶持成王讨平管、蔡、武庚之亂，又能全身而退。雖然有流言中傷，畢竟以實際行動證明自己是無野心的。唐太宗殺兄、宋太宗殺侄，這就難以洗刷奪位的嫌疑了，但倒底穩定了基業。呂後雖虐，世人還以爲他比武則天好得多，那是她終究沒有取而代之，孝惠的仁弱和建文類似，武則天連廢數子，改朝換代，建文受制于朱棣，棄位流亡。
扶蘇的仁厚大約和孝惠、建文仿佛，如果沒有識大體、知大節的良臣輔佐，欲使天下無變也不是那麽容易的。
人說漢家緻治四百年，是緣于王霸兼用，王道就是儒術、霸道就是法術，對百姓使用寬厚仁平之政，對官吏采用循名責實之術，這樣就能使政通人和，天下太平。有的皇帝喜歡寬厚的名聲，對官吏因循放縱，由得他們侵削百姓、敲骨吸髓，吏治一敗壞。就越來越難以收拾。
…………
說話間，遠處塵土飛揚，旌旗蔽空，一隊車馬浩浩蕩蕩的駛了過來。
前面是甲胄鮮明的玄甲騎兵。握着丈餘的長矛，頭戴面罩，隻餘兩個烏碌碌的眼球，甚是陰森威嚴。
中間是一輛輛精美豪闊的馬車，帏幔深垂。露不得半點孔隙。馬蹄雜沓，車聲碌碌，一切都顯得那麽威重氣派，就連健馬的鞍鞯都透着豪富之氣。
馬車行了一箭之地，忽聽得土坡上一支鳴镝破空，準備好的山石呼嘯一聲滾落下來，霎時間，烈焰橫肆，斷樹橫飛，截住車馬的去路。
騎兵斥喝一聲。勒住健馬，端起長槍，整齊的衛隊橫着盾牌變換陣勢，組成一個防守的圜陣。
呐喊聲中，許多刺客從山坡樹側飛竄出來，身法敏捷，如同猿猱一般，急沖車駕而去。
秦始皇爲了自己的安全考慮，出行的時候配備了許多副車亂人耳目。随侍車駕的大将有人說是蒙毅、有人說是章邯，其實都不是。蒙毅雖然是将門之後。兄長又統兵在外抵擋匈奴，但他是上卿文官。所以始皇病重的時候，才會被派出去祈禱山川。
秦始皇的護衛衆多，張公子的門客盡管悍不畏死。也極少能夠沖到車駕近處。
戰場沖殺那是典型的雙拳不敵四手，一般都是手持矛戈，肩并肩，背靠背，呐喊聲中同進同退，憑你是武道高手。怎麽樣侵身近戰就很是個問題。
這樣就顯得使椎的一個好處，這玩意招沉力穩，重逾百斤，椎上拴條鎖鏈，一椎子砸出去沒有不望風而靡的。
山伯大呼向前，将鐵椎舞動的潑風也似，那真是擦着褪皮，磕着破腦，出其不意之下倒讓他殺出一條血路。
認準了一駕裝飾最華美，護衛最得力的馬車，躍起半空，怒吼一聲，照着車頂直椎而下。轟然聲中，車頂四分五裂，塌了半邊。
山伯還沒來得及看個仔細，亂木蓬然炸開，竄出一條黑衣人影，劍似龍吟，無聲無息的疾刺頸下。
山伯吃了一驚，猛拽鐵鎖使了個抖勁，鐵椎彈跳起來，飛撞那人後腦。
副車中藏的就是墨家钜子腹淳。他是秦皇室的劍術師，經常教授公子王孫劍道。頗受始皇的禮遇。雜廁在車隊中充當秦始皇的近身侍衛。
墨家的劍術堪稱舉世聞名。但墨子的劍術實在有不同流俗的地方，一般的劍術多半是爲了克敵制勝，墨者則是爲了排難解紛。排釋紛亂雖不免用到武力，總是要點到即止。
可惜這等精義傳人不能信持不變，劍術也走到飄忽詭谲的路子上。
長劍到了腹淳的手上就好像蝮蛇吐信一般，甚是個詭變莫測。山伯雖然力大無窮，被腹淳纏住了施展不開手腳，身邊圍聚的秦兵越來越多。
“山伯，我來助你。”
正在苦鬥之時，張公子舞動長劍沖殺過來。山伯眼見大勢已去，身邊的同伴紛紛倒在血泊中，情急道：“公子快走，這裏有我。”
“哪裏走。”
腹淳冷笑一聲，身法接連變幻，風聲飒飒，讓人心頭發冷。山伯眼前一花，眼前便失了他的蹤影。鼓起餘勇往人群裏飛砸，望準了一駕馬車方要直奔過去。
不妨腹淳從身後閃躍出來，劍光好似流星墜地，滲着碧油油的森寒。
山伯哼都沒哼一聲，大好頭顱離頸而起，腔子裏熱血噴灑，甚是個怵目驚心。
“山伯——”
張公子驚的呆了一呆，一個秦兵觑得有機可乘，一矛從他後背搠入，耳聽卟的一聲金戈入肉，半截矛鋒從肚腹透射出來，鮮血染紅了白色的衣袍。
“公子——”
衆門客目眦盡裂，狂呼着揮動刀劍并力向張公子身邊殺來。
…………
“誰在喚我，誰在喚我？……”
天地間蓦然響起詭秘的隆隆聲，陡然間，風雲變色，山搖地動，一個沉悶的聲音喃喃的不住追問：“誰在喚我，英台，是你嗎？”
就見偃卧的佛丘驟然劇烈搖撼，晦黯的山石紛紛剝落，一個石化的巨人轟然站立起來，足有數十丈高下，一根根手指就像老樹盤虬的枝丫，捶足頓胸的道：“祖龍，你在哪裏？你還我的英台。”
“這是誰呀？”
明欽暗暗咋舌，望着那個頂天立地的石人大覺奇怪。
小嫦更是唬的小臉煞白，伏到白素貞懷裏閉緊了秀目。
白素貞沉默了半晌，緩緩道：“梁山伯，祝英台。”
明欽愕然道：“梁山伯怎麽是這個樣子的？他跟祖龍又有什麽關系？”
《梁祝》也是廣爲傳頌的四大民間愛情故事之一，和白蛇傳、牛郎織女、孟姜女齊名并稱。流傳的廣了難免傳聞異辭，距離真相越來越遠。
梁山伯這個名字一聽就很有古風，伯是方伯的意思，春秋時指的是一方霸主。所以梁山伯并不是一個人名，而是指梁山之主，梁山的山神。梁山也不是水浒傳裏的梁山泊，而是梁父山，古說封禅泰山的有七十二家，舊俗封過泰山必禅梁父，梁父山有地神之稱，山嶽中的地位僅次于泰山。父和甫是通假字，梁父又作梁甫，諸如誇父、杜甫、王安石字介甫，是一個很美好的稱謂。諸葛亮好作梁甫吟，指的就是這個梁甫山。
話說回來，誇父是八大天神中的山神，梁山伯是梁甫山的山神，彼此的關系定然是很親密的。
祝英台的來曆也不難推測。八大天神中隻有聲名赫赫的火神祝融姓祝。祝英台無疑是他的女兒。火神一族明朗俊爽，祝英台喜歡女扮男妝也是卓有父風。
傳說中祝英台許嫁馬文才，梁山伯憂憤而死，祝英台以身殉情。世間有幾種物類和龍淵源很深，諸如馬、豬、鯉。商周之際有一個截教弟子叫做洪錦，又是殷商總兵。後來娶了西王母的女兒龍吉公主，法力比起龍吉公主就般般不如。原因就是他是個鯉魚精，相傳鯉魚要躍過龍門，才能變化成龍。而龍吉公主這個龍吉的名号還真不是假的，她父親老龍吉是婀荷甘和神農的師傅，這在莊子《知北遊》中有記載。說來話長，按下不表。
馬文才就是祖龍的化名，祖龍沒有統一山海之前也曾遊曆四方，據說麒麟王後就是他的同學，梁山伯、祝英台大概也是同一性質。(未完待續。)