第774章制欲


修緣松了口氣,忙道:“這都是捕風捉影的話,當不得真的。”

龍伯人被叫作龍參,想必是從人參脫化而來的。鎮元子的草還丹,又叫人參果,也是同樣的道理。

人參是百草之王,又叫地精,和首烏、雪蓮一樣,都是服食的上品。

龍肝、鳳髓等物雖有八珍之名,凡人食用的不過是些替代物。龍、鳳都有祥瑞之名,非常少見,又能呼風喚雨,上天入海,縱然有緣得見,誰吃誰還不一定呢?龍伯人本是龍族後裔,不幸遭到天帝的貶斥,法力銳減,難免淪于弱肉強食的境遇。

龍伯國曾是龍族四大帝國之一,統禦東勝神洲,威加七海,丁口少說也有數百萬之衆,如今隻剩下區區上百人,伏匿在深山峽谷,不敢露面。可見多年來受到的迫害有嚴酷。

中夏向來提倡人道教化,反對同類相食,即便是四靈妖族,隻要歸化于人,也都一視同仁。

人參、首烏,隻是形貌似人,鎮元子的草還丹,則和嬰兒須眉酷肖,栩栩如生,故而唐僧不肯吃。

宇宙生滅,草木鳥獸相食,本是不可錯亂的規律。所以說天道和人道大不相同,老子說,‘人法地,地法天,天法道,道法自然’。

自然界中,弱肉強食不能算不仁,因爲草木鳥獸的本性如此。生老病死,物性之常,所謂修行,實際上也就是逆天而行,試圖淩駕于宇宙生滅之上,長生久視。

首先出現的是神族,接着是四靈、龍族、人族,行爲道德雖然大相徑庭,總歸都是不完全服從于天道的。

所謂天道自然,也就是宇宙生滅的動力。古人常說,‘冥冥中自有天意’,指的就是這種神秘動力。神、人盡管能在一枝一節上利用這種力量,實質卻無法超逸于此種力量之外。所以說,‘天行健,君子以自強不息’。人類繼踵神族、四靈、龍族之後成爲萬物靈長,三界之主,人道要比神道更進一步,四靈和龍族以力爲威,雖然也有些靈明很高的種類,像麒麟、鳳凰,驺虞不踐踏生草,白澤通知世間萬物,獬豸明辨善惡,但這些聰明才智不見得比人類高明,而且神獸四靈中比重很小,堪比人類的聖賢、佛菩薩,終究無法扭轉覆亡的命運。

人類的思想大緻離不開是非觀念、勢利觀念、親緣關系,利害關系。

勢利觀念,就是所謂弱肉強食,勝者爲王敗者爲寇。‘虎毒不食子’,‘烏鴉反哺、羊羔跪乳’同屬于關緣觀念。趨利避害也是世間物類共有的。

隻有是非觀念是人類獨有的,神族雖是古初的種類,善惡是非也并不是那麽清楚。‘道法自然’,不免視弱肉強食爲恒常,哪裏有恻隐之心,是非之心。天庭真正承擔起賞善罰惡的職責,還是在萬族大戰,帝俊退位之後,天庭吸收了許多人類,‘天視自我民視,天聽自我民聽’,‘民之所欲,天必從之’,這是用人道反制天道,已是人道昌明,人類成爲萬物靈長之後的事了。

帝俊身爲天帝,派遣十大金烏皇子燒焦禾稼,赤地千裏,分明要緻人類于死地。要說這時的神庭有善惡是非,豈能做出這樣喪心病狂的事。神族狂妄自大,向來是予取予求,視萬類如草芥。大羿射殺九大金烏,翦除帝俊的羽翼。帝堯分封諸神,統禦三界,雖然隻是昙花一現,從此也确立了人族萬類雄長的地位。

除了天皇帝俊,東王公和太上老君都比較平和,和人族淵源很深,萬族大戰之後,神族、人族、龍族、妖族都元氣大傷,形成相對和平的局面。

儒家講仁義,‘己所不欲,勿施于人’,将同類相食,視作人間慘劇。佛說衆生平等,所以禁絕葷腥,‘掃地恐傷蝼蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈’,都是将恻隐之心推而廣之。

孔子說,‘始作俑者,其無後乎?”俑是陪葬的土偶,然而因爲像人孔子認爲這是不仁道的行爲。當然用俑陪葬可能是爲了代替活人殉葬,應該算人道的進步,隻是還不甚徹底。

人參、首烏,像人而人吃之,人參果,和嬰兒極爲相似,唐僧辨認不出自不是老眼昏花,而是面貌太過相像。這還是地裏長的,樹上結的,草木和鳥獸吐哺陰陽兩氣,構成宇宙間的生滅循環。鳥獸以草木爲食,鳥獸之間又有大欺小、強淩弱,一日壽元耗盡,無非是被蝼蟻所食,成爲草木生長的養分。

老子說,‘天之道損有餘而補不足,人之道損不足以奉有餘’。但老子說的‘人道’實際隻是弱肉強食的現象,是周天五蟲所共有的,并非人道寶貴的地方。

人道中最可貴的是善惡是非觀念,這是妖族、龍族望塵莫及,神族也要低首下心的地方。

人類浸淫于禮俗教化,一般是不會同類相食的。但是勢利觀念,利害關系未能掃除淨盡,就難免淪于鳥獸的危險。

封神大戰以後,截教分崩離析,四靈妖族和人類雜處,多有不同程度的人化。雖然有什麽七大妖聖,不過是占山爲王的性質,成不了什麽氣候。混迹于都市之中的大多謹小慎微,無能爲害。但人類始終對妖族非常敵視,典型的就是法海捉拿白娘子一事,傳奇小說,流傳極廣。

法海所本的就不是善惡是非,而是親疏利害。白娘子行醫救人,沒有絲毫劣迹,如果以是非善惡來看,根本沒有抓捕的必要。

人類的觀念是非、利害、親緣、勢利兼而有之,情感和理智相互作用,所以很多時候出現衆說紛纭,莫衷一是的現象。歸根到底,是評判的标準不一樣。

不過是非善惡有時候也不易論定,所以太史公說,‘言六藝者,折衷于孔子’。中夏二千多年來,固然是以孔子的是非爲是非,‘士希賢,賢希聖,聖希天’,真正做起來就不那麽容易了。

善惡是非的人性是良好的教育、寬容的環境養成的。‘倉廩食而知禮節,衣食足而知榮辱’,‘有恒産者有恒心,無恒産者無恒心’,雖然是爲一般人說的,世間本來就平常人居多,惡衣惡食還能克守道義的非聖即賢,絕世稀有。所以天災人禍、社會失序,就容易出現同類相食的慘劇。

然而這還隻是特殊情況,很多時候到不了天愁地慘的境地,許多人罔顧道義,作惡多端,這就是勢利觀念太重導緻的。

長生不老,真是一種絕大的誘+惑,服食之法,再容易不過的法門。

用輕而易舉的方法,得到夢寐以求的目标,做還是不做?

隻要小小昧一下良心,咬掉修緣的腦袋,神不知鬼不覺,心動不心動?

修緣身體嬌小,肌膚水嫩,看起來滑潤可口,傳說中的人參果大概也不過如此。

明欽自嘲的笑了笑,他還真不相信吃一個龍參就能長生不老。退一萬步說,吃掉龍參真能長生不老,這麽做傷天害理,有違平時的操守,勢必會成爲心魔,修行者最怕心魔,一身修爲可能會毀于一旦。

世間爲惡的有兩種人,一種有善惡是非,一種沒有。有善惡是非觀念的人,做了惡事,才會心虛膽怯,午夜夢回做噩夢什麽的。連這種觀念都沒有的人,做起惡來理直氣壯,恐怕也不會有什麽良心發現。

所以說才和德相互促進,善惡是非的觀念就屬于才的範疇,有善惡是非未必能言行如一,但若善惡不分,是非不明,根本不可能有好的道德,‘無才便是德’,真是荒謬至極的說法,流毒無窮。‘養子不教如養驢,養女不教如養豬’,這才是古聖先賢一脈相承的教育觀。

“你放心吧,我吃素。”

明欽降下雲叢,尋找殷青等人埋伏的位置。忽然想到修緣和玉妃姐妹不一樣,修緣在後世身份未變,黃筱瓊、秋零雨幾個應該算是轉世輪回了,修緣的壽命很長,就算他不出現,想必也不會丢了性命。

但是明欽來到青龍朝,雖然借用龍明皇的身份,不是憑空産生的,事情的發展已經有了一些變化,譬如玉妃姐妹本該死于兵變。

人類對史事的認知隻是限于記載的部分,許多和朝代興革無關的人都沒有什麽印記,人類處于宇宙生滅變化之中,親自經曆過的人事尚且化作片段的記憶,對于曆史的印象隻能說是一種想像。

空間的距離可以往返,時間是不是也可以呢?值得一提的是,空間的距離雖然可以來來回回,路上的遭遇必然是有所不同的。所以若是返回到時間的一個節點上,經曆多半會有些偏差。如果像明欽這樣,處于同樣的身份,思想閱曆迥然不同,曆史的面貌就必然會出現一番變化。不過若有機會再回到未來的時間點,情景可能另有一番不同。

但這些改變也不過像人生的選擇一樣,未必能改變命運,更改變不了宇宙生滅的大勢。

人生如同船行水上,命就是船,運就是風,風是有順風有逆風,能預測而不能預知,天有不測風雲,特殊的情況更難預料。操控着船的方向,或許能遇到更大的船,或許永遠也遇不到,大船、順風,不怎麽努力也能跑得很快,破船、逆風,就難免險象百出。

…………

魔焰山下草木叢生,通往魔焰谷的道路倒不甚多,占據有利地形,打一場伏擊還是極有把握的。

殷青将族人埋伏在道旁的密林中,放出哨探查看龍朝水師的動向。

明欽知道夜叉人的計劃,在林子裏仔細觀察,很快找到殷青的位置,收斂金翅降落下來。

殷青聽到風聲,唬了一跳,扭頭望見明欽站在背後,悄然松了口氣,“你怎麽來了?”

明欽直截了當地道:“沙沖陣已經擒住了,他手下的妖人逃了出去,想是搬取救兵去了。這海浮圖擅長地行之術,需得小心提防,以免洩露行藏。”

“不妨,我放出了哨探,敵軍一旦接近魔焰谷,定然逃不出我們的耳目。”

殷青有乃母之風,從容鎮定,一派大将風度。明欽記得她有窮奇铠、陀龍槍和天玄刀,都是難得的寶物。看她手上的獵叉甚是尋常,可能這幾件寶物還沒有到手,戰力離巅峰時期還差之甚遠。

“玉兒她們呢?”

明欽見玉妃姐妹不在隊伍裏,不由眉峰微蹙,頗爲懸心。

“她們在寨子裏,應該不會有事的。我娘呢?”

殷青對千裏雲的手段極有信心,如今抓住了沙沖陣,幾乎是勝券在握,娥眉舒展了不少。

“她在魔焰谷收拾殘局。”

明欽不提千裏雲的傷勢,免得殷青擔憂,忖思着道:“不如我到海邊看看,海浮圖耳明靈敏,若是發現了你們的埋伏,定然不肯自投羅網。”

“也好。那你小心一些。”

殷青深深望了明欽一眼,神情有稍許不自然。千裏雲留下明欽和玉妃姐妹,除了幫兩個兒子說親外,也想将殷青許配給明欽,私底下試探過她的意思。

明欽磊落英多,氣宇不凡,殷青不免情思偶動,但明欽已然婚娶,玉妃嬌姿流媚,容光照人,殷青自以爲有所不如,當然也不願橫插一腳,破壞兩人的關系。相識無緣,眸光流露出幾許怅然。

明欽微覺奇怪,也沒有多想。正想展動金翅離開,忽見遠處黑煙滾滾,火光沖天。夜叉人一陣騷動,大叫道:“不好了,寨子裏着火了。”

殷青霍然變色,心驚道:“莫非敵軍知道我們在谷外埋伏,趁着寨子空虛,前去攻打。”

夜叉人的父母妻小都寨子裏,老巢被襲,自然軍心煥散,焦躁不安。

殷剛、殷勇撥開草叢,急沖沖跑過來叫道:“阿青,寨子被龍朝人偷襲了,咱們還等什麽,快點殺回去呀。晚了就來不及了。”

夜叉人驚惶失措,群情激奮,哪裏還有心情在這裏埋伏,殷青銀牙暗咬,舉起獵叉道:“大家跟我殺回去,保護村寨。”(未完待續。)

追書top10

熊學派的阿斯塔特 |

道詭異仙 |

靈境行者 |

苟在妖武亂世修仙 |

深海餘燼 |

亂世書 |

明克街13号 |

詭秘之主 |

誰讓他修仙的! |

宇宙職業選手

網友top10

苟在妖武亂世修仙 |

苟在高武疊被動 |

全民機車化:無敵從百萬增幅開始 |

我得給這世界上堂課 |

說好制作爛遊戲,泰坦隕落什麽鬼 |

亂世書 |

英靈召喚:隻有我知道的曆史 |

大明國師 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

這爛慫截教待不下去了

搜索top10

宇宙職業選手 |

苟在妖武亂世修仙 |

靈境行者 |

棄妃竟是王炸:偏執王爺傻眼倒追 |

光明壁壘 |

亂世書 |

明克街13号 |

這遊戲也太真實了 |

道詭異仙 |

大明國師

收藏top10

死靈法師隻想種樹 |

乘龍仙婿 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

當不成儒聖我就掀起變革 |

牧者密續 |

我得給這世界上堂課 |

從皇馬踢後腰開始 |

這個文明很強,就是科技樹有點歪 |

熊學派的阿斯塔特 |

重生的我沒有格局

完本top10

深空彼岸 |

終宋 |

我用閑書成聖人 |

術師手冊 |

天啓預報 |

重生大時代之1993 |

不科學禦獸 |

陳醫生,别慫! |

修仙就是這樣子的 |

美漫世界黎明軌迹