很快，下一堂課開始了。小奇有一種毛病，那就是眷戀。總是舍不得，也正是因爲這個。小奇在神奇大陸、庫爾克林大陸以及合歡大陸留下了太多的眷戀和人情債。對美妮亞的承諾。對貞德的眷戀。對雨點、雨還她們的感情。對靈靈公主、樂樂公主、莫占花、東方雪的感情。甚至是對方雲奇，這個小奇公主，劉神奇的感覺。唉。那不是自己嗎？可是，又不是自己。所有，對于上課和知識的渴求，也是一樣的。畢竟在龍頂城，小奇沒有正經上過課的。
一個普通的老師走進來到教室裏面，一揮手用手在空中一劃，一股綠色的元炁仙靈出現，形成了一個教鞭，之後指着幻燈，幻燈似乎可以自己翻篇。講到：“咱們時間緊迫，就直接切入正題。”
于是講到：戰術，不是僅僅是在戰場上，在商場上、職場上都一樣，都要講究戰略戰術。所有，我隻是講授，你們如何使用，還是要看你們的悟性和靈活度了。
戰術是戰略的過程，即執行戰略的方法。戰術主要包括：戰鬥基本原則以及戰鬥部署、協同動作、戰鬥指揮、戰鬥行動、戰鬥保障、後勤保障和技術保障等。
按基本戰鬥類型分爲進攻戰術和防禦戰術；按參加戰鬥的軍種、兵種分爲軍種戰術、兵種戰術和合同戰術；戰術還要包含戰鬥的本質和要素，戰鬥的特點和規律，戰鬥的主客觀因素及其相互影響，如戰鬥隊形軍種、兵種在戰鬥中的地位、作用和使用原則，進攻戰鬥，防禦戰鬥，移動和移動中的駐止、天氣的運用、地形的運用等綜合學科。
好的戰術戰略指揮員，不僅要懂得以上事物，還要通宵天文地理，萬事萬物的運行基礎規律等等，才能因地制宜、因時制宜、因人而異的去做決定。還要就是知己知彼百戰不殆。雖然不能保證勝利，起碼不至于被消滅。
指揮員還需要腦子多幾根線，惜兵如子，先以保存自己之後才能消滅對手。減少傷亡和損失，才可占便宜。這就是思想基礎。在一定的客觀物質基礎上，根據時機、地點、部隊等情況，靈活地運用和變換戰術，才有機會的。
行動中，目的明确，強調進攻，集中兵力，力争主動，出敵不意，密切協同和掌握預備隊等。而集中兵力還有在宇宙戰鬥中，集中兵力則需要分散集中，也就是火力集中，而單位分散，這樣可以減少一處被襲擊而全面覆滅。
戰争是國家的大事，它關系到百姓的生死，國家的存亡，不能不認真地思考和研究。因此，要通過對敵我五個方面的情況進行綜合比較，來探讨戰争勝負的情形：一是政治，二是天時，三是地勢，四是将領，五是制度。政治，就是要讓民衆和治理者的意願一緻，戰時他們才會爲國家去死，不存二心。
天時，就是指晝夜、晴雨、寒冷、炎熱、季節氣候的變化。
地勢，就是指高陵窪地、路途遠近、險隘平坦、進退方便等條件。
将領，就是指揮者所具備的智慧、誠信、仁愛、勇猛、嚴明等素質。
制度，就是軍制、軍法、軍需的制定和管理。凡屬這五個方面的情況，将領都不能不知。
充分了解這些情況的就能取勝，相反就會作戰失敗。
此外，還要通過比較雙方的具體條件來探究戰争勝負的情形，即雙方國家哪一方施政清明？哪一方指揮員更有才能？哪一方擁有更好的天時地利？哪一方軍紀嚴明？哪一方兵力強大？哪一方士卒訓練有素？哪一方賞罰分明？通過這些分析比較就能夠判斷誰勝誰負了。再從外交上造成大好形勢作爲輔助條件，就掌握了主動權。所謂态勢，即是憑借有利的情況，以制定臨機應變的策略。
戰争，本來是一種詭詐之術，也是一種藝術。所以，能戰而示之軟弱；要打，裝作退卻；要攻近處，裝作攻擊遠處；要想遠襲，又裝作近攻；
敵人貪利，就用小利引誘；敵人混亂就要攻取；敵人力量充實，就要防備；敵人兵強卒銳，就避其鋒頭；敵人氣勢洶洶，就設法擾亂它；敵人謙卑就要使之驕橫；敵人安逸就要使之疲勞；敵人内部和睦，就要離間他們。
總之，要在敵人沒有防備處攻擊，在敵人料想不到的時候采取行動。這是指揮家制勝的秘訣，不可預先講明。未戰之前就能預料取勝的，是因爲籌劃周密，條件充分；未開戰而估計取勝把握小，是具備取勝的條件少。條件充分的取勝就大，準備不充分的就會失敗。
要興兵作戰，需做的物資準備有，士兵十萬，并向千裏之外運送糧食。那麽前後方的軍内外開支，招待使節、策士的用度，用于武器維修材料費用，保養戰車、甲胄的支出等，每天要消耗千金。按照這樣的标準準備之後，十萬大軍才可出發上戰場。因此，部隊作戰就要求速勝，如果拖的很久則部隊必然疲憊，挫失銳氣。
一旦攻城，則兵力将耗盡，長期在外作戰還必然導緻國家财用不足。如果部隊因久戰疲憊不堪，銳氣受挫，軍事實力耗盡，國内物資枯竭，其他強敵必定趁火打劫。這樣，即使足智多謀之士也無良策來挽救危亡了。所以，在實際作戰中，隻聽說指揮官缺少高招難以速勝，卻沒有見過指揮高明巧于持久作戰的。戰争曠日持久而有利于國家的事，從來沒有過。所以，不能詳盡地了解用兵的害處，就不能全面地了解用兵的益處。
善于用兵的人，不用再次征集兵員，不用多次運送軍糧。武器裝備由國内供應，從敵人那裏設法奪取糧食，這樣部隊的糧草就可以充足了。國家之所以因作戰而貧困，是由于部隊遠征，不得不進行長途運輸。長途運輸必然導緻百姓貧窮。駐軍附近處物價必然飛漲，物價飛漲，必然導緻物資枯竭，物财枯竭，賦稅和勞役必然加重。在戰場上，軍力耗盡，在國内财源枯竭，百姓私家财産損耗十分之七。公家的财産，由于車輛破損，馬匹疲憊，盔甲、弓箭、矛戟、盾牌、牛車、武器、彈藥、能源的損失，而耗去十分之六。所以明智的指揮官，一定要在敵國解決糧草，從敵國搞到一鍾的糧食，就相當于從本國啓運時的二十鍾，在當地取得飼料一石，相當于從本國啓運時的二十石。所以，要使士兵拼死殺敵，就必須怒之，激勵之。要使士兵勇于奪取敵方的軍需物資，就必須以繳獲的财物作獎賞。所以，在車戰中，搶奪十輛車以上的，就獎賞最先搶得戰車的。而奪得的戰車，要立即換上我方的旗幟，把搶得的戰車編入我方車隊。要善待俘虜，使他們有歸順之心。這就是戰勝敵人而使自己越發強大的方法。.所以，作戰最重要、最有利的是速勝，最不宜的是曠日持久。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的指揮官，掌握着民衆的的生死，主宰着國家的安危。
凡用兵的原則，使敵人舉國屈服，不戰而降是上策，擊破敵國就次一等；使敵全軍降服是上策，打敗敵人的部隊就次一等；使敵人一個“旅”的隊伍降服是上策，擊破敵人一個“旅”就次一等；
因此，百戰百勝，不算是最好的用兵策略，隻有在攻城之前，先讓敵人的軍事能力（包括指揮能力和作戰能力）嚴重短缺，根本無力抵抗，才算是高明中最高明的。
所以上等的用兵策略是以謀取勝，其次是以外交手段挫敵，再次是出動部隊攻敵取勝，最下策才是攻城。攻城爲萬不得已時才使用。
準備各種攻城器械，需要花費
指揮官控制不住忿怒的情緒，驅使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城，使士卒傷亡三分之一而不能攻克，這便是攻城所帶來的危害。
因此，善于用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰争，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策争勝于天下，兵力不至于折損，卻可以獲得全勝，這就是以謀攻敵的方法。
用兵的原則是：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少于敵人就要避免與其正面接觸，兵力弱少就要撤退遠地。
所以弱小的部隊頑固硬拼，就會變成強大敵方部隊的俘虜。
指揮官，是國家的輔佐，輔佐周密國家就會強大；輔佐疏漏，未盡其職，國家必然衰弱。
對部隊造成的危害有三種情況：
不知道部隊在什麽條件下可戰而使其出擊，不了解部隊在什麽情況下可退而使其撤退，這就束縛了部隊的手腳。不通詳三軍内務，而插手三軍的政事，就會使部隊将士不知所從。不了解軍中的權變之謀而參與部隊的指揮，就會使将士們疑慮重重。部隊既迷惑又疑慮，強敵部隊乘機而進攻，災難就降臨到頭上，這就是自亂其軍而喪失了勝利。
預知取勝的因素有五點：懂得什麽條件下可戰或不可戰，能取勝；懂得兵多兵少不同用法的，能取勝；全軍上下一心的，能取勝；以有備之師待無備之師的，能取勝；将帥有才幹而君主不從中幹預的，能取勝。這五條，是預知勝利的道理。
所以說：了解對方也了解自己的，百戰不敗；不了解敵方而熟悉自己的，勝負各半；既不了解敵方，又不，每戰必然失敗。
從前善于打仗的人，總是先創造條件使自己立于不敗之地，然後捕捉戰機攻勝敵人。做到不可戰勝，就會掌握戰争的主動權；敵人出現空隙，就乘機擊破它。因而，善于作戰的人，能夠創造不被敵人戰勝的條件，不一定使敵人被我戰勝。所以說：勝利可以預測，但不可強求。
若要不被敵人戰勝，必須先要作好防守工作；能戰勝敵人，就要進攻。采取防守，是因爲條件不充分；進攻敵人，是因爲時機成熟。所以善于防禦的人，隐蔽自己的部隊如同深藏在地下；善于進攻的人，如同神兵自九天而降，攻敵措手不及。這樣，既保全了自己，又能獲得全面的勝利。
預見勝利不超過一般人的見識，不算高明中最高明的。打敗敵人而普天下都說好，也不算是高明中最高明的。這就好像舉起秋毫不算力大，看見太陽、月亮不算眼明，聽見雷霆不算耳聰一樣。古代善于作戰的人，總是戰勝容易戰勝的敵人。因此，善于打仗的人打了勝仗，既沒有卓越過人的智慧，也沒有勇武顯赫的名聲。他們進行戰争的勝利不會有差錯，之所以不會出現差錯，是因爲他們作戰的措施建立在必勝的基礎上，是戰勝了在氣勢上已失敗的敵人。善于作戰的人，總是使自己立于不敗之地，而不放過進攻敵人的機會。因此，勝利之師是先具備必勝的條件然後再交戰，失敗之軍總是先同敵人交戰，然後期求從苦戰中僥幸取勝。善于用兵的人，必須修明政治，确保法制，就能夠主宰戰争勝負的命運。
兵法上有五項原則：一是度，二是量，三是數，四是稱，五是勝。度産生于土地的廣狹，土地幅員廣闊與否決定物資的多少，軍賦的多寡決定兵員的數量，兵員的數量決定部隊的戰鬥力，部隊的戰鬥力決定勝負的優劣。所以勝利之師如同以镒對铢，是以強大的軍事實力攻擊弱小的敵人；而敗軍之師如同以铢對镒，是以弱小的軍事實力對抗強大的敵方。高明的指揮員領兵作戰，就像在萬丈懸崖決開山澗的積水一樣，這就是軍事實力中的“形”。
治理大軍團就象治理小部隊一樣有效，是依靠合理的組織、結構、編制；指揮大軍團作戰就象指揮小部隊作戰一樣到位，是依靠明确、高效的信号指揮系統；整個部隊與敵對抗而不會失敗，是依靠正确運用“奇正”的變化：攻擊敵方部隊，如同用石頭砸雞蛋一樣容易，關鍵在于以實擊虛。
大凡作戰，都是以正兵作正面交戰，而用奇兵去出奇制勝。善于運用奇兵的人，其戰法的變化就象天地運行一樣無窮無盡，象江海一樣永不枯竭。象日月運行一樣，終而複始；與四季更疊一樣，去而複來。宮、商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠也聽不完；紅、黃、藍、白、黑不過五色，但五種色調的組合變化，永遠看不完；酸、甜、苦、辣、鹹不過五味，而五種味道的組合變化，永遠也嘗不完。戰争中軍事實力的運用不過“奇”、“正”兩種，而“奇”、“正”的組合變化，永遠無窮無盡。奇正相生、相互轉化，就好比圓環旋繞，無始無終，誰能窮盡呢。
湍急的流水所以能漂動大石，是因爲使它産生巨大沖擊力的勢能；猛禽搏擊雀鳥，一舉可緻對手于死地，是因爲它掌握了最有利于爆發沖擊力的時空位置，節奏迅猛。所以善于作戰的指揮者，他所造成的态勢是險峻的，進攻的節奏是短促有力的。“勢險”就如同滿弓待發的弩那樣蓄勢，“節短”正如搏動弩機那樣突然。旌旗紛紛，人馬纭纭，雙方混戰，戰場上事态萬端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂；混混沌噸，迷迷蒙蒙，兩軍攪作一團，但勝利在我把握之中。雙方交戰，一方之亂，是因爲對方治軍更嚴整：一方怯懦，是因爲對方更勇敢；一方弱小，是因爲對方更強大。部隊治理有序或者混亂，在于其組織編制；士兵勇敢或者膽怯，在于部隊所營造的态勢和聲勢；軍力強大或者弱小，在于部隊日常訓練所造就的内在實力。
善于調動敵方部隊的人，向敵方部隊展示一種或真或假的軍情，敵方部隊必然據此判斷而跟從；給予敵方部隊一點實際利益作爲誘餌，敵方部隊必然趨利而來，從而聽我調動。一方面用這些辦法調動敵方部隊，一方面要嚴陣以待。
所以，善戰者追求形成有利的“勢”，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去适應和利用已形成的“勢”。善于創造有利“勢”的将領，指揮部隊作戰就象轉動木頭和石頭。木石的性情是處于平坦地勢上就靜止不動，處于陡峭的斜坡上就滾動，方形容易靜止，圓形容易滾動。所以，善于指揮打仗的人所造就的“勢”，就象讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣，來勢兇猛。這就是所謂的“勢”。
凡先到戰地而等待敵人的就從容、主動，後到戰地而倉碎應戰的就疲勞、被動。所以，善于指揮作戰的人，能調動敵人而不被敵人所調動。
能使敵人自己來上鈎的，是以小利引誘的結果；能使敵人不能到達其預定地域的，是以各種方法阻礙的結果。所以，敵人休整得好，能設法使它疲勞；敵人給養充分，能設法使它饑餓；敵方部隊駐紮安穩，能夠使它移動。
出兵要指向敵人無法救援的地方，行動要在敵人意料不到的方向。行軍千裏而不疲困的，是因爲行進在沒有敵人及其沒有設防的地區。進攻必然得手的，是因爲攻擊敵人不注意防守或不易守往的地方；防守必然鞏固的，是因爲扼守敵人不敢攻或不易攻破的地方。
所以，善于進攻的，能使敵人不知怎樣防守；善于防禦的，敵人不知道怎樣進攻。
微妙呀！微妙到看不出一點形迹；神奇呀！神奇到聽不出一點聲息。這樣，就能主宰敵人的命運。
前進時，敵人無法抵禦的，是因爲沖擊敵人空虛的地方；退卻時，敵人無法追及的，是因爲退得迅速使敵人追趕不上。所以，我若求戰，敵人即使堅守深溝高壘，也不得不出來與我交戰，是由于進攻敵人所必救的地方；我若不想交戰，即使畫地而守，敵人也無法和我交戰，是因爲我設法改變了敵人的進攻方向。
所以，用示形的辦法欺騙敵人，誘使其暴露企圖，而自己不露形迹，使敵人捉摸不定，就能夠做到自己兵力集中而使敵人兵力分散；我軍兵力集中于一處，敵人兵力分散于十處，我就能以十倍于敵的兵力打擊敵人，造成我衆而敵寡的有利态勢；能做到以衆擊寡，那未與我軍直接交戰的敵人就少了。我們所要進攻的地方使敵人不知道：不知道，它就要處處防備；敵人防備的地方越多，兵力越分散，這樣，我所直接攻擊的敵人就不多了。
所以，注意防備前面，後面的兵力就薄弱；注意防備後面，前面的兵力就薄弱；注意防備左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防備右翼，左翼的兵力就薄弱；處處防備，就處處兵力薄弱。敵人兵力所以少，是由于處處防備的結果；我方兵力所以多，是由于迫使敵人分兵防我的結果。
能預料同敵“交戰的地點，能預料同敵人交戰的時間，就是跋涉千裏也可同敵人交戰，如果既不能預料交戰的地點，又下能預料交戰的日期，就會左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，何況遠到幾十裏，近的也有好幾裏呢！
所以說，勝利是可以争取到的。敵方部隊雖多，也可以使具無法用全部力量與我交戰。
所以要認真分析判斷，以求明了敵人作戰計劃的優劣長短；挑動敵人，以求了解其行動的規律；示形誘敵，以求摸清其所處地形的有利與不利；進行戰鬥偵察，以求探明敵人兵力部署的虛實強弱。
所以，示形誘敵的方法運用到極妙的程度，能使人們看不出一點形迹，看不出一點形迹，即使有深藏的間諜，也無法探明我方的虛實，即使很高明的敵人，也想不出對付我的辦法來。
根據敵情而取勝，把勝利擺在衆人面前，衆人還是看不出來。人們隻知道我是根據敵情變化取勝的，但是不知道我是怎樣根據敵情變化取勝的。所以每次戰勝，都不是重複老一套的方法，而是适應不同的情況，變化無窮。
用兵的規律像水，水流動的規律是避開高處而向低處奔流，用兵的規律是避開敵人堅實之處而攻擊其虛弱的地方。水困地勢的高下而制約其流向，作戰則根據敵情而決定取勝的方針。所以，作戰沒有固定不變的方式方法，就像水流沒有固定的形态一樣；能依據敵情變化而取勝的，就稱得上用兵如神了。
用兵的規律就像自然現象一樣，“五行”相生相克，四季依次交替，白天有短有長，月亮有缺有圓，永遠處于變化之中。
用兵的原則，将領接受命，從召集部隊，安營紮寨，到開赴戰場與敵對峙，沒有比率先争得制勝的條件更難的事了。“軍争”中最困難的地方就在于以迂回進軍的方式實現更快到達預定戰場的目的，把看似不利的條件變爲有利的條件。所以，由于我迂回前進，又對敵誘之以利，使敵不知我意欲何去，因而出發雖後，卻能先于敵人到達戰地。能這麽做，就是知道迂直之計的人。“軍争”爲了有利，但“軍争”也有危險。帶着全部辎重去争利，就會影響行軍速度，不能先敵到達戰地；丢下辎重輕裝去争利，裝備辎重就會損失。卷甲急進，白天黑夜不休息地急行軍，奔跑百裏去争利，則三軍的将領有可能會被俘獲。健壯的士兵能夠先到戰場，疲憊的士兵必然落後，隻有十分之一的人馬如期到達；強行軍五十裏去争利，先頭部隊的主将必然受挫，而軍士一般僅有一半如期到達；強行軍三十裏去争利，一般隻有三分之二的人馬如期到達。這樣，部隊沒有辎重就不能生存，沒有糧食供應就不能生存，沒有戰備物資儲備就無以生存。
所以不了解前來者的圖謀，就不要和他們結成聯盟；不知道山林、險阻和沼澤的地形分布，不能行軍；不使用向導，就不能掌握和利用有利的地形。所以，用兵是憑借施詭詐出奇兵而獲勝的，根據是否有利于獲勝決定行動，根據雙方情勢或分兵或集中爲主要變化。按照戰場形勢的需要，部隊行動迅速時，如狂風飛旋；行進從容時，如森林徐徐展開；攻城掠地時，如烈火迅猛；駐守防禦時，如大山巋然；軍情隐蔽時，如烏雲蔽日；大軍出動時，如雷霆萬鈞。奪取敵方的财物，擄掠百姓，應分兵行動。開拓疆土，分奪利益，應該分兵扼守要害。這些都應該權衡利弊，根據實際情況，相機行事。率先知道“迂直之計”的将獲勝，這就是軍争的原則。
在戰場上用語言來指揮，聽不清或聽不見，所以設置了金鼓；用動作來指揮，看不清或看不見，所以用旌旗。金鼓、旌旗，是用來統一士兵的視聽，統一作戰行動的。既然士兵都服從統一指揮，那麽勇敢的将士不會單獨前進，膽怯的也不會獨自退卻。這就是指揮大軍作戰的方法。所以，夜間作戰，要多處點火，頻頻擊鼓；白天打仗要多處設置旌旗。這些是用來擾亂敵方的視聽的。
對于敵方三軍，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對于敵方的将帥，可以動搖他的決心，可使其喪失鬥志。所以，敵人早朝初至，其氣必盛；陳兵至中午，則人力困倦而氣亦怠惰；待至日暮，人心思歸，其氣益衰。善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時才發起猛攻。這就是正确運用士氣的原則。用治理嚴整的我軍來對付軍政混亂的敵方部隊，用我鎮定平穩的軍心來對付軍心躁動的敵人。這是掌握并運用軍心的方法。以我就近進入戰場而待長途奔襲之敵；以我從容穩定對倉促疲勞之敵；以我飽食之師對饑餓之敵。這是懂得并利用治己之力以困敵人之力。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統一的部隊，不要去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的部隊，這是懂得戰場上的随機應變。
所以，用兵的原則是：對占據高地、背倚丘陵之敵，不要作正面仰攻；對于假裝敗逃之敵，不要跟蹤追擊；敵人的精銳部隊不要強攻；敵人的誘餌之兵，不要貪食；對正在向本土撤退的部隊不要去阻截；對被包圍的敵方部隊，要預留缺口；對于陷入絕境的敵人，不要過分逼迫，這些都是用兵的基本原則。
凡是用兵的法則，主将受領國的命令，征集兵員編成部隊，在“圮地”上不要駐止，在“衢地”上應結交諸侯，在“絕地”上不可停留，遇到“圍地”要巧出奇謀，陷入“死地”就要殊死奮戰。
有的道路不宜通過，有的敵方部隊不宜攻擊，有的城邑不宜攻占，有的地方不宜争奪，不合乎上述“九變”的，即使是國君的命令，也可以不執行。
所以，指揮員能通曉九變好處的，就懂得用兵了，将帥不通曉九變好處的，雖然知道地形情況，也不能得地利。指揮部隊而不知道各種機變的方法，雖然知道“五利”，也不能充分發揮部隊的戰鬥力。
所以，明智的指揮員考慮問題，總是兼顧到利和害兩個方面。在有利情況下考慮到不利的方面，事情就可以順利進行；在不利情況下考慮到有利的方面，禍患就可以避免。
能使動搖的敵人屈服的，是用動搖的敵人最害怕的事情去威脅它；能役使動搖的敵人的，是用危險的事情去困擾它；能使動搖的敵人歸附的，是用利益去引誘它。
所以用兵的法則，不要寄希望于敵人不來打，而要依靠自己嚴陣以待，充分準備；不要寄希望于敵人不來進攻，而要依靠自己有使敵人無法攻破的充足力量和辦法。
将帥有五種緻命弱點：有勇無謀，隻知死拼，就可能被敵誘殺；臨陣畏怯，貪生怕死，就可能被敵俘虜；急躁易怒，一觸即跳，就可能受敵淩辱而妄動；廉潔而愛好名聲，過于自尊，就可能被敵侮辱而失去理智；溺愛民衆，就可能被敵煩擾而陷于被動。這五點是将帥易犯的過失，是用兵的災害。部隊的覆滅、将帥的被殺，都是由于這五種緻命弱點造成的，這是做将帥的人不可不充分注意的。
凡部隊行軍作戰和觀察判斷敵情，應該注意：在通過山地時要靠近有水草的谷地；駐止時，要選擇“生地”，居高向陽；如果敵人占據高地，不要仰攻。這些是在山地行軍作戰的處置原則。橫渡江河，要在離江河稍遠的地方駐紮；如果敵方部隊渡河前來進攻，不要在江河中迎擊，而要乘它部分已渡、部分未渡半渡時予以攻擊，這樣比較有利；如果要與敵方部隊交戰，那就不要靠近江河迎擊它；在江河地帶駐紮，也要居高向陽，切勿在敵方部隊下遊低凹地駐紮或布陣。這些是在江河地帶行軍作戰的處置原則。通過鹽堿沼澤地帶，要迅速離開，不宜停留；如在鹽堿沼澤地帶與敵方部隊遭遇，那就要占領有水草而靠樹林的地方。這些是在鹽堿沼澤地帶行軍作戰的處置原則。在平原地帶駐軍，要選擇地勢平坦的地方，最好背靠高處，前低後高。這些是平原地帶行軍作戰的處置原則。以上四種“處軍”原則的好處，是黃帝所以能夠戰勝“四帝”的重要原因。
大凡駐軍，總是喜好幹燥的高地而厭惡潮濕低窪的地方，要求向陽，回避陰濕，駐紮在便于生活和地勢高的地方，将士就不至于發生各種疾病，這是部隊緻勝的一個重要條件。丘陵、堤防駐軍，必須駐紮在向陽的一面，并且要背靠着它。這些對于用兵有利的措置是得自地形的輔助的。
河流上遊下暴雨，看到水沫漂來，要等水勢平穩以後再渡，以防山洪暴至。
凡是遇到“絕澗”、“天井”、“天牢”、“天羅”、“天陷”、“天隙”等地形，必須迅速避開而不要靠近。我遠離它，讓敵方部隊去接近它；我面向它，讓敵方部隊去背靠它。
部隊在山川險阻、蘆葦叢生的低窪地，草木繁茂的山林地區行動，必須仔細反複地搜索，因爲這些都是容易隐藏伏兵和奸細的地方。
敵方部隊離我很近而仍保持鎮靜的，是倚仗它據有險要的地形；敵方部隊離我很遠而又來挑戰的，是企圖誘我前進；敵方部隊之所以不居險要而居平地，定有它的好處和用意。
樹林裏很多樹木搖動的，是敵方部隊向我襲來；在草叢中設有許多遮蔽物的，是敵人企圖迷惑我；鳥兒突然飛起，是下面有伏兵；走獸受驚猛跑，是敵人大舉來襲。飛塵高而尖的，是敵人戰車向我開來；飛塵低而廣的，是敵人步卒向我開來；飛塵分散而細長的，是敵人在打柴；飛塵少而時起時落的，是敵方部隊察看地形，準備設營。
敵方使者言詞謙卑而實際上又在加緊戰備的，是要向我進攻；敵方使者育詞強硬而部隊又向我進逼的，是準備撤退；敵戰車先出并占據側翼的，是布列陣勢，準備作戰；敵方沒有預先約定而突然來請求議和的，其中必有陰謀；敵方急速奔走并展開兵車的，是期求與我交戰；敵方部隊半進半退的，可能是僞裝混亂來引誘我。
敵兵倚仗手中的兵器站立的，是饑餓缺糧；敵兵從井裏打水而急于先飲的，是于渴缺水；敵人見利而不前進的，是由于疲勞過度。敵方營寨上有飛鳥停集的，說明營寨已空虛無人；敵營夜間有人驚呼的，說明敵方部隊心裏恐懼；敵營紛擾無秩序的，是其将帥沒有威嚴；敵營旌旗亂動的，是其陣形混亂；敵官吏急躁易怒，是敵方部隊過度困倦。敵人用糧食喂馬，殺牲口吃，收起炊具，不返回營寨的，是“窮寇”；敵兵聚集一起私下低聲議論，是其将領不得衆心；再三犒賞士卒的。說明敵方部隊已沒有别的辦法；一再重罰部屬的，是敵方部隊陷于困境；将帥先對士卒兇暴後又畏懼士卒的，說明其太不精明了；敵人借故派使者來談判的，是想休兵息戰。敵方部隊盛怒前來，但久不接戰，又不離去，必須謹慎觀察其企圖。
打仗不在于兵力愈多愈好，隻要不輕敵冒進，并能集中兵力，判明敵情，也就足以戰勝敵人了。那種無深謀遠慮而又輕敵妄動的人，勢必成爲敵人的俘虜。
指揮官在士卒尚未親近依附時，就貿然處罰士卒，那士卒一定不服，這樣就難以使用他們去打仗了；如果士卒對将帥已經親近依附，仍不執行軍紀軍法，這樣的部隊也是不能打仗的。所以，要用“文”的手段即用政治道義教育士卒，用“武”的方法即用軍紀軍法來統一步調，這樣的部隊打起仗來就必定勝利。平素能認真執行命令、教育士卒，士卒就能養成服從的習慣；平素不認真執行命令、教育士卒，士卒就會養成不服從的習慣。平素所以能認真執行命令，是由于将帥與士卒相互取得信任的緣故。
問題好難，很多學生開始犯困了。
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