三人坐在餐妝前吃飯，小郭本着食不言寝不語的作風，一言不發地吃着飯。

結果正吃着呢，許睛眨着一雙萌萌的大眼睛突然問道：“楓哥哥，洞玄子36式是武術的動作嗎？”

小郭正嚼着一口大米飯，一羹匙黃瓜雞蛋湯送到嘴邊，一下沒忍住噴了出去，幸虧有羹匙擋着，否則都能噴到許母的臉上。

“對不起、對不起。”小郭尴尬地擦了擦嘴。

“這孩子，好好吃飯，什麽洞玄子不洞玄子的。”許母趕緊打着圓場，俏臉卻瞬間紅了。

“洞玄子其實是養生專家，”小郭隻好解釋道，“而中國的養生術最早起源于先秦，也就是公元前221年，在秦始皇統一中國以前就有了，它是傳統養生術的奠基時期。那時候正是先秦諸子争鳴的時期，在探讨自然規律及生命奧秘的過程中，整理了自古流傳的一些養生術，不同的養生流派也就産生了。基本都是以道家的‘清靜無爲’爲核心，而儒家則以‘修身養性’爲核心。《呂氏春秋》則鼓吹運動養生術，導引術、氣功養生術也随之興起。而成書于戰國時期的《黃帝内經》，對先秦曆代的醫學、養生學進行了全面和系統的總結，它是傳統中醫和養生學的第一部經典。”

見母女倆都盯着自己看，小郭笑了笑，洞玄子最拿手的還是房中術，可這話他可不敢說出來。現在的人誰也不知道《洞玄子》的作者是誰，因爲其真實姓名和生平年代已經很難查考了。但這種研究，可以爲帝王、貴族、官僚、豪紳的淫樂服務，也可以增強一般夫妻的感情，使夫妻琴瑟相和，生活幸福美滿。

可以說，小郭已經與關娜、黃聖衣體驗過了，很好用。最終的結果就是二女成爲力大無窮的女漢子，單單憑借力氣，一般大漢難以是二女的對手，何況小郭又把詠春拳教給了黃聖衣。

防身是根本不成問題的，即便參加武術比賽，她拿冠軍也是輕輕松松的。

“我哪懂這些啊，一知半解而已。”許母柔和道，“不過做爲學舞蹈的，對傷科多少明白一些。”

“小時候練武，也經常受傷，所謂久病成醫。”小郭贊同道，“對了，您學的是哪種舞？”

“我學的是獨舞。”許母笑道，“說起來舞蹈真的是太複雜了，專業舞蹈包括古典舞、芭蕾舞、民族舞、民間舞、現代舞等；國際标準交誼舞包括拉丁舞、摩登舞等；時尚舞蹈包括迪斯科、街舞等。”說起自己的專業，許母侃侃而談，“按照舞蹈的表現形式來劃分：獨舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。”

想起前世那個從深山裏走出來善于用肢體說話的神秘舞蹈家，心裏就一跳，其一度被稱爲“巫女”，更被台灣及東南亞觀衆稱爲“舞神”。要是能收入後宮，床笫之間做出各種姿勢，想想都向往啊。見小郭眼裏冒出欲光，許母沒來由的心跳加快，回想一些片段，真是太羞人了。

一頓飯吃的雖然有點“複雜”，但三人總算是熟悉了。

俊美的長相，不俗的談吐，低調的穿着，令許母觀感大好。内心更認爲此子絕非等閑之輩，女兒要是真能嫁給他，還是很幸運的。

許是覺得跟小郭很投脾氣，列車長還讓餐車服務員爲三人泡了茶，小郭沖着餐車尾部的列車長笑了笑，以示感謝。

小郭品了一口，是龍井茶，還算不錯，至于是不是軟卧裏的，無從得知。

話題依然圍繞着舞蹈進行着，他總不能大談特談雙修功吧？

“從原始社會到封建社會時期的中國舞蹈，統稱爲中國古代舞蹈。在漫長的曆史進程中，它經曆了若幹階段的發展、演變，逐漸形成具有中國獨特形态和神韻的東方舞蹈……”講到舞蹈的曆史，許母滔滔不絕起來，小郭也從中學了很多舞蹈方面的知識。

“常聽别人提到《霓裳羽衣曲》，它究竟是曲呢還是舞呢？”小郭問道。

“先有曲後有舞，這是不争的事實。”許母微微一笑，繼續答疑解惑。許母的美态讓小郭有驚豔之感，他的心沒來由的一跳，臉也紅了。盡管他臉上的癡迷很快消失，還是令許母瞬間有了一絲慌亂，隻好掩飾道，“《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，在盛唐時期的音樂舞蹈中占有重要的地位，在唐宮廷中倍受青睐，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到現在，它仍無愧于音樂舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。在南唐時期，李煜和大周後将其大部分補齊，但是金陵城破時，被李煜下令燒毀了。到了南宋年間，姜夔發現商調霓裳曲的樂譜十八段，這些片斷還保存在他的《白石道人歌曲》裏。”

許睛也很認真的聽着，盡管有點似懂非懂。

“至于其真正的作者是誰，傳言很多。”許母接道，“一是說玄宗登三鄉驿，望見女兒山（傳說中的仙山），觸發靈感而作；第二種說法則是根據《唐會要》記載：天寶十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域傳入的樂曲，此曲就是根據《婆羅門曲》改編；第三種則折衷前兩種說法，認爲此曲前部分（散序）是玄宗望見女兒山後悠然神往，回宮後根據幻想而作；後部分（歌和破）則是他吸收河西節度使楊敬述進獻的印度《婆羅門曲》的音調而成。”

“還有一個公孫大娘，似乎也很有名。”小郭說道。

“你還知道公孫大娘？”許母贊許地笑道，“她可不是一般的名人，開元盛世時唐宮第一舞人，其善舞劍器，舞姿更是驚動天下，你說她有沒有名？她在民間獻藝，觀者如山。在繼承傳統劍舞的基礎上，創造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。世事浮雲，以公孫娘子盛唐第一的技藝，最終結局卻是流落江湖，寂寞而終。然而，她的蓋世技藝是與中國曆史上的兩座文化高峰聯系在一起的。正是因爲她，我們才有幸看到了草聖張旭的一卷絕妙丹青，才有幸讀到了詩聖杜甫的一首慷慨悲涼的《劍器行》，就連畫聖吳道子也曾通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。成就三聖之道，這位絕代佳人當再不寂寞。”

“您說的太好了。”小郭由衷贊道。

車内有空調，喝着茶，說着話，小郭的内心很快趨于平靜，這也正是他向往的生活之一，而不是四處奔波，疲于奔命地爲生活而忙碌。

好在這一世，無論從家世還是經濟，他都有資格享受這一切，這也是不幸中的大幸吧。