尹峰走出股東大會的會場，所有的人聚集在過道兩邊向他拱手施禮，有人下跪叩拜。

這一年來，中華公司經曆了數次危機，最終有驚無險。公司向海外派出的百餘商船，已經給所有股東帶來了豐厚的利潤；而公司也已經擁有上千職員，萬餘勞工，開辦了海員學校、護衛隊軍校，啓蒙小學等一批學校；同時，公司還在周邊地區向原住民買下大批土地，擁有幾千畝肥沃的田地。

在公司第一次股東大會，所有股東很新奇的體驗了一番。作爲新生的組織形式，中華聯合公司既然是衆人一起出資的，當然大家都有發言權，發言權的大小以股票多少爲依據。尹峰嘗試把民主表決這種形式推廣開來，有多少股票就有多少發言權，這個概念倒是很容易就讓所有股東接受了。以金錢衡量權利大小，這可不是什麽“民主”的本意，但是尹峰并不想搞什麽民主實驗，這是不現實的幻想；他隻是想先開創一個股東會議的形式，使集體表決、聚衆議事時可以暢所欲言等觀念先深入人心。

股東大會上有審議财務報告，讨論人事安排，計劃明年的經營安排等項目，基本就是尹峰、曾景山等人在一言堂。周圍的股東們好奇和有趣地看着他們，無人發言、無人插嘴、無人發問。尹峰再三提醒他們，他們有權質疑、有權審核公司董事會的一切活動。但是秉承傳統文化，大家甯願私下裏詢問也不願當面讓董事們下不了台，也不願意在大庭廣衆下出頭露面，所以尹峰事先宣布的股東權利，無人主動地去動用。到最後表決明年商務計劃時，終于有人站起來發言了，是代表了馬尼拉基督徒集體股份利益的安和平站了起來。

安和平是公司基建部的主管，是公司元老人物。他還是有點惶恐，當面質疑公司大東家、救命恩人尹峰，這使他很不好意思：“大東家，在下隻是，隻是想問問；明年的對馬尼拉貿易禁運，是否還是要進行？”

尹峰站起身，義正嚴詞地說：“對呂宋幹系臘人的貿易禁運，這是中華聯合公司不變的政策。在我們華人冤死者的冤屈沒有昭雪之前，我們絕不和幹系臘人做一文錢的生意。”

說道這裏，他環視周圍，冷笑着說：“我知道，這裏有些股東派了他的夥計、賬房來代替他們開會。我希望大夥都能互相轉告一下，中華公司不和幹系臘人做生意，我們也不許任何大明的商人和幹希臘人做生意。特别是身爲股東的鄉親們，以明年六月爲限，凡有私自與幹系臘人生意的，被我查到，一律取消年終分紅，沒收所有已分紅和配發的股份。”

股東人群中，有不少人臉皮有點僵硬起來，心頭打起小鼓。

安和平鼓起勇氣，再次發問：“大東家，假若朝廷下诏，準許商家去呂宋交易，我們該怎麽辦？”

此言一出，人群中轟然騷動，議論紛紛。尹峰“啪！”地一聲拍了一下桌子，議論聲嘎然而止，尹峰的威望畢竟在這裏無人可及：“這話問的好！确實有可能，朝廷會不顧我們福建全省商家的請願，姑息幹系臘人的惡行。那麽，我在這裏再強調一遍：無論朝廷怎麽說，我公司反正絕不和幹系臘人做生意。當然，别的商家我管不着，即使他們在去馬尼拉的路上被海盜搶了，我也不會去管！”

尹峰最後一句話讓一些人嘻嘻笑出聲來，就在這時，兩名護衛隊隊員急匆匆地進入會場，徑直跑到尹峰身邊，低聲報告了一些什麽。尹峰臉色一變，招收把曾景山、韓平、李躍等人叫了過來，低聲說了幾句。

周圍正在開會的股東們議論紛紛，尹峰忽然大聲宣布：“諸位股東、鄉親父老們，我們公司去雞籠淡水一帶勘探煤礦的人被倭人殺害了！”

轟，象是在會場中放了爆竹一般，股東們爆發出一聲驚歎，然後是亂紛紛地議論和質詢。一些人在問：“怎麽回事，是倭寇嗎？”

“雞籠淡水在哪裏？”

“台灣島北面沿海，從我們這裏出發往北走，大約15天的路程。”

“北面不都是土人的地盤嗎？”

股東大會臨時中斷，尹峰帶着親衛走出總部，前往護衛隊的營地。

中華公司作爲一個超時代的怪胎，命中注定不能和平地過日子。

在未被尹峰改動過的曆史軌迹上，萬曆三十年後，有大批的日本人居留在台灣。倭人把台灣稱作“高砂國”，很多倭人采金于哆啰滿，或寄居小琉球，倭寇海盜也是把魍港當做休息的地方。

如今，中華聯合公司在短時期内了占據台灣南部的魍港至安平——也就是所謂的“台灣港”一帶，大搞各種開發活動，基本上把日本人完全排擠了出了台灣。除了魍港海盜村早先的居民外，居住在台灣港周邊的日本人大約隻有幾十人，主要是來台灣收購土著鹿皮的商人，以及把台灣港當做轉口貿易基地的日本絲商。日本商船運來的是倭刀、折扇、硫磺、銅、漆器等，由台灣港輸出的則是綢緞、布匹、陶瓷、白銀、銅錢等。

有日本長崎商人來拜見尹峰，請求在中華公司控制的台灣城搞一個日本人聚居區——日本町。尹峰幾乎是本能地拒絕了，公司其他的董事和股東，基本都在馬尼拉之戰時和馬尼拉日本町的倭人交過手，對倭人狐假虎威、落井下石的行爲深惡痛絕，所以沒人願意看到一個日本町在自己眼皮底下出現。

尹峰依稀記得台北地區有煤礦和硫磺，而且雞籠、淡水也是台灣島的重要咽喉。另一個時空中，西班牙人就曾經占領過那裏。在這個時空。尹峰當然不會允許這樣的的事再發生。所以他在不久前派出了兩艘小型帆船，沿着台灣西部海岸先北上，到達另一個時空中的台北地區尋找煤礦順便勘探地形，結交本地土著。

圍繞雞籠和淡水，可大體劃分爲三個區域：淡水河流域、雞籠東北角一帶以及蘭陽平原。淡水河流域的土著人主要包括武勝灣社（Pulauan）、基馬遜社（Quimazon）、圭柔社（Senar）、八裏坌社（Pantao）、北投社（Quipatao）、裏族社（Lichoco）等；雞籠東北角的土著人主要有三貂社（St.Jago）、金包裏社（Quimaury）等社；位于東部沿海的蘭陽平原上則分布着哆啰滿（Turoboan）、葛瑪蘭（Cabaran）等社。

這些土著村社中，早就有不少漢人定居，或者從事狩獵，或者收購獸皮，或者尋找黃金、燒石灰等。幾乎每個村社都有漢人的身影，一般土著對漢人都很友好，而且非常倚重他們，把漢人作爲與外界交流的使者。

勘探隊有閩西的老礦工等二十多人組成，在雞籠、淡水活動了大約一個多月，在接近台灣島東北沿海蘭陽平原上的一處土著人村社哆啰滿時，卻和一大批正在燒殺的倭人遭遇，結果當場被殺死十多人，包括了一名從馬尼拉回國的鐵匠。

其餘的中華公司人員奪路而逃，在三貂社的土著人幫助下，逃出了雞籠一帶，在淡水上了船，連夜返回台灣港報信。具報告，這批倭人人數有三四百，擁有許多火器，而且很有組織，應該不是什麽自發的、零星的倭人冒險家，是有組織的入侵。

尹峰在往軍營走去的路上，想到了原先規劃過的開通北上陸路通道的計劃，派人去把負責工業生産的李躍，負責建築工程的安和平叫了過來。此刻的台灣隻有島南部的地區已經被中華公司開發，由南部往雞籠淡水方向的陸地通道，大多是未經開發的原始樹林和沼澤地，沿海平原被大肚溪、大濁水溪等多條河流分割。

西拉雅人四大社新港、蕭垅、麻豆和目加溜灣是台灣港四周的最大的幾個土著人村社。其中，對中華聯合公司最友好的是新港社，因爲這個村社的力量最爲弱小，隻有壯丁大約400人，常受到麻豆和目加溜灣社人的騷擾，他們想借助新到來的這批漢人的力量來對付麻豆和目加溜灣人，所以他們對尹峰的人表現得非常友好，幫助漢人在其村社修建房屋，供漢人居住。麻豆和目加溜灣是大員北部最大的村社，兩社約有壯丁3000人，它們則是獨立性和反抗情緒最激烈的村社，不過中華公司通過貿易還是和他們搞好了關系，從他們這裏買了大片土地搞屯田莊園。最近，麻豆社對中華公司的态度越來越差，屯田莊園附近發生的沖突也忽然多起來。麻豆社的态度爲什麽會突然改變，這也是個未知數。

由麻豆社所在區域再往北，土著人的虎尾隴社位于魍港北邊7裏處，是一個非常大的村社，尹峰從長年活動與此的漢人這裏打聽到，該社活動的範圍涵蓋了自台中的大肚溪以南到大濁水溪以北的平原。打獵、捕魚是虎尾隴社賴以生存的重要方式之一，在中華公司到來前，他們就已經開始用鹿皮等和漢人交換日常用品。

中華公司和周邊平埔族的貿易往來隻要就是鹿皮、鹿脯和魚的貿易，實際也是早期漢人移民在台灣主要經營的商業活動。參與這種貿易活動的還有日本人，由于台灣島南部有了中華聯合公司，漢人的勢力實在太強，日本就主要以台灣島北部哆啰滿社爲基地，在台灣各地活動。

由虎尾隴社往北則是傳說中的大肚番王的統治區域，從虎尾隴社以北（現在的彰化）一帶到淡水之間有22個村社，其中18個村社由大肚番王所統轄。　在那裏活動的漢人不多，所以在中華公司的記錄中，那一帶的地理環境和經濟情況幾乎是空白。

尹峰在護衛隊營地召開了一次臨時性的會議，從而揭開了征服全台灣的序幕。護衛隊現在的編制有了改變，總體還是什——隊——哨——營，10人爲什，什長正副各一人；三個什爲隊，隊長正副各一，管轄35名士兵；改爲3隊爲哨，哨長一正二副，管轄120名士兵；五哨爲一營，營長一正二副，管轄600人。護衛隊步兵總人數還是1200人，隻是多了一個隊編制的專業炮兵，配發了三門4磅炮。

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