吃過晚飯，雲生躺在床上頂着天花闆出神的想着黃伯父說的話。
“剛剛回來的時候，我發現你們的關系變了。應該怎麽辦你自己清楚，明白？”黃承彥一臉肅然，沉聲喝道。
唉～感情真的很難處理，早知道當初就，唉～
迷茫的看着看着
眼皮不争氣的關上了
沒有了煩惱，雲生總是睡的特别安穩。
時間總是過的特别快，又是新的一天到了。
“又是新的一天啊～”雲生最喜歡的就是睡覺睡到自然醒，什麽煩惱都沒了。（其實因爲後世鬧鍾的原因，雲生已經養成每天早上五點就起床的習慣。就算到了現在都沒有改變過。）
可惜，這次的煩惱好像沒有被睡神帶走，依然在困擾着雲生。
“算了，不去想它，順其自然吧。”重新想了想，還是沒辦法決定，索性就看天意了。
出了房間，雲生破例的沒去運動身體而是帶上太平要術，出了村子上了附近的一座小山。
這是一座荒山，沒有路直通山頂，有的隻是附近的百姓踩出來的斷斷續續的小道。
輕輕撥開一人高的不知名草叢，身手敏捷的在茂密的草叢中穿行。
不久後繞過最後一個山石壁，終于在黎明的曙光到來之前趕到了山頂。
看着雜石荒草叢生、雲霧缭繞的山頂，雲生四周看了看就走到最中間處相對來說的平地盤坐了下來，無視地上的尖石利草将太平要術置于腿上，緩緩地将雙眼合上。
霧漸漸散了，東方的天有了點紅光，旁邊的雲，也被染上了微微的粉紅。
慢慢的太陽好像調皮的小孩一樣探出了頭，一點點的露了出來。
緊接的是一片白白的魚肚皮，再後來變成了一塊切了一半的大紅橙子，終于，太陽升出來了!
就在這時候，腿上的太平要術在曙光的沐浴下釋放出點點的光輝，一閃而過。
悟定式，乃太平要術中所記載的蓮花陣臨圖精神提升法中的三個式術之一。
此式需要求在清晨晨曦來臨時，抱印閉眼沉心觀想蓮花圖。
沒過多久，雲生幸運的成功觀想出了蓮花圖，隻不過腦海中的蓮花非常虛幻好像一碰就碎似的。
這是正常現象，畢竟雲生是第一次觀想，能夠觀想出來就已經幹脆好了。
沒有其他的替換圖，廳上雲生緩緩地觀想着那一株九瓣蓮花。
道家蓮花與佛教蓮花是一體的，同樣是是宇宙衍化的結構，也是宇宙的至善真理，至惡則是漩渦。
所以見蓮花爲善法，見漩渦無論何種顔色都是是惡。
觀想時如果是自然進氣，效果會比較好，但如果有意識的針對一種能量最強的，或比較強的發散能量的物體去采，那又有其他特殊的作用。
練此觀想法的人一般講究陰陽平衡，水火既濟，所以強調太陽能對人體潛能的激發作用和月亮能對人體的滋補作用和潛能激發作用。
尤其練習天目，你需要進大量的光，然後體内形成自己的生物光，但不如這個來得快。
所以自古以來古人采月精、吸月華，這不是無道理的，尤其是每次采完月光之後，會明顯地感到腦子裏的光和閉眼後的眼睛裏的光，比原來亮得多。
這就爲開天目打好紮實的基礎。另外，光本身就是一種能，具有全息性質，采光就等于在采能了。
觀想時一般采用自然樁，或自然盤來采集日精，而我們在練采日精時，就必須把中功的特色加進去。
如果你是練采朝華，就練金塔樁，先把人擺成金塔樁後，體會讓真氣往裏進，然後才練采日精，練這些之前，都要先把濁氣呼出，濁氣不要對着東方呼，可以對任何一個方面，把濁氣呼出去，口吸口呼，呼完之後，再擺成這個的樁位，要擺金塔樁。
注意，事先把濁氣呼出去，再采日精。
在雲生的心裏，這觀想法可以說是比較簡單的那種，遠遠沒有後世中道家裏的七星寶劍、仙鶴和太極觀想圖來着複雜，更不用講女娲圖了。
“沒想到這太平要術上所記載的蓮花陣臨圖悟定式竟如此有效！”
雲生試着閉上眼睛，隻用精神去感知四周，緩緩地如同黑白電視機中的畫面一樣，雖然有點模糊，但大緻上是清晰的。
由于是第一次，所有對雲生精神上的提升效果是非常顯著的。
心中默念玄真悟元功功法口訣：
于一念妄生之際，思平日不得靜者，此爲梗耳，急舍之，久久純熟。
夫妄念莫大于喜怒，怒裏回思則不怒，喜裏知抑則不喜，種種皆然，久而自靜。
心求靜必先治眼，眼者神遊之主也，神遊于眼而役于心，故抑之于眼，而使之歸于心。
最後靜神吐納三次，回氣後氣收丹田，靜坐片刻。
“呼～，整個過程感覺身體在蒸桑拿一樣，現在的感覺就像身體被重新救活了，實在無法形容。”雲生本來以爲會很平常，沒想到結果往往出人意料。
聚精會神的頂着前方野草上的小飛蟲，慢慢的慢慢的
在腦海中，這個畫面就像用高清攝像機拍下來的照片一樣，異常清楚。
“噗噗噗～”畫面中，那小飛蟲飛了起來。
這時，震撼了雲生的心頭。原來在腦海中就連小飛蟲的飛行都變成了慢鏡頭。
第一時間，雲生想到的是如果用這動态感觀在兩軍對陣中用弓箭射殺敵軍将領豈不是易如反掌！
（這本書的成績有些
不過沒關系，作者菌說到做到絕對不會太監的，除非遇到了什麽絕對不可抗拒因素。→_→
還有就是關于書頻區裏有人說我抄襲賤大的宅行天下，我實在有些不知道該說什麽。
我隻想說一句，請你們把書看完再來說抄襲不抄襲。
）
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