入夏以後，大雨綿綿，草原一片澤國，盈伯的行程也爲此一推再推。

太昊族神山下的帳篷都遷到了坡地上，并按我的要求，挖好了大量的排水溝，才勉強爲族人提供了栖身之地，早前土魯的徒弟們按我的要求建設的十多間糧倉已經全部先充神作書吧了住房，但建房工神作書吧卻不得不因爲暴雨停了下來，因爲土坯牆在大雨中沒有辦法築起來。

太昊族的牲畜已經全部趕往了山地上的森林中避洪，但神山所在的丘陵地區幾乎被水包圍，23000多畝粟苗已經有4000多畝浸在了水中，早前一望而卻步無際的大草原，此刻仿佛成了一個巨大的湖面，一米多高的牧草隻有不到一尺冒出了水面，草梢随浪起伏。

神山下的石台還沒有被水漫過，我在大帳内倒也夷然無懼，但看着綿綿的大雨還是有點“坐困愁城”的感覺。

還好有先見之明，沒有讓木駝把梅梅她們帶過來，不然以梅梅的性子，一片汪洋中無處可去，非憋出毛病不可。

其實我也有點開始想念梓桦和元方了。

元昊那裏好久沒去，不知道漢土城的建設進度如何了，希望不會因爲這場大雨耽誤了才好。

另外進山避洪的太昊族人和牲畜也讓我放心不下。

太昊元年五月下旬，連綿20多天的大雨終于停了下來。

洪水離神山的石台已經近在咫尺，草原已經隻能看到青草的塵梢了，離離青草隻能在水下随波擺動，木駝甚至在離石台不遠的地方網到了一條5斤多的大魚。

不等洪水退去，我就想騎龍雲前往山地裏，看看避洪的族人和牲畜。但雲龍在近1米深的水中跋涉艱難，跟我一起折騰了一個上午，也還在神山附近，無奈之下，隻得返回。

粟地的損失更讓我神傷。已經隻有13000畝左右的農業用地還在水面之上了。

風餘見我愁苦，也暗自發急，卻無計可施，隻有木駝是個樂天派。隻要每天看到他地馬匹安好，便樂得清閑。

大隊的騎兵早已經打發回貿易城去了，那裏依山而建。海拔較高，加上排水建設完善，應該不會有大問題。

五天以後，水勢漸消，我終于忍不住，和木駝一起，趕往20多公裏以外的山上。

其實說是山地。也不過就是坡度平緩，海拔不超過100米的山坡，但在大雨過後，卻不受洪水殃及。這裏已經是牛羊鳴叫，人畜兩歡地場景。

相較之下，我已經打定主意，日後的太昊城，一定不能築在神山腳下，那裏就建上個有一定防禦能力的宗廟吧。但大規模地太昊城一定得海拔高一點，不然遇到一場稍大一點的雨。土坯城牆可以經得起淋，卻未見得經得起泡！

但山上放牧的族人處境卻相當不妙，我趕到的時候，正大面積的爆發疾病！

這讓我有些束手無策。

在山上搭的簡易帳篷裏，生活條件本就不好，大雨中連幹柴也難以收集到，熟食難以保證，加上還得不時冒雨去追回跑失的牛羊。我進入帳篷區時，100多名發燒流鼻涕地族人正在苦挨。

沒有大元城的大夫在，我能想到的唯一辦法。就是迅速地爲生病的族人提供開水和熟食。

但第一件事情是讓生病和健康地族人分開居住，以免發生傳染。

相距10000年，感冒應該是什麽樣子的，或者受涼跟感冒是不是必然有聯系的，我實在拿不準，但從後世的感冒處理方法來看，多數有正常抵抗力的成年人，在不服藥的情況下，隻要飲食得當，多喝開水和注意休息，一個星期内應該會痊愈。

這七天我和剩下來的騎兵戰士們往返多趟，爲生病地族人送去了多口陶鍋、大量有粟米和海鹽。

可能是生病中的人更爲敏感，本意是爲他們燒一點鹽開水，但水裏放了稍多一點的海鹽，他們就不大肯喝，讓我也看着那鍋渾濁的“海鹽湯”犯了難。

的确，要讓我喝下這一鍋“海鹽湯”，也是一件極難的事情。

那後世我所喝的白淨的鹽開水，那裏面的純淨的鹽是怎麽來地呢？

我找來一口空鍋放在一邊，讓木駝取來一些麻布，試着把“海鹽湯”過濾一下。

一鍋顔色稍微淺一點的“鹽水湯”出現了，但嘗了一下，仍然有很強烈的苦味。看來不是雜質的問題，而是有其他成份在水裏面。

怎麽才能把水中的鹽和其他的成份分開呢？

電解？分子膜？反相滲？

好像都離我比較遙遠呐！

融解？——融解度？！

對了，好像不同的水融物，融解度是不一樣的，當濃度提高的時候，低融解度的東西就會先析出來吧？

那麽這鍋湯裏的東西，究竟是哪一種的融解度會高一些呢？

不管了，假如其他東西先析出，那剩下的應該是真正的鹽水，假如是鹽先析出——那不就是我正好想要的東西麽！

我架上火堆，開始燒這鍋“鹽水湯”。

熱氣蒸騰中，鍋中的水一點點少下去，到隻剩不到三分之一的時候，已經能看到鍋底有東西了。

再燒了一會，等這鍋“湯”變得濃鏟的時候，把湯緩緩倒入另一口空鍋，鍋底漸漸現出一些白中略帶黃的顆粒，我抓了幾粒放在嘴裏——是鹽！

盡管還不是像後世的那樣純，但已經比這幾年來我吃到的海鹽好得太多了。

辛苦了一天，再看到所有生病的族人緩緩地喝下真正的“鹽開水”，一種難言的歡快從心中升起。

可能是這提煉過的鹽起了神作書吧用，也許這個時代根本沒有感冒病毒，除了兩名病得最久的族人最後還是不治以外，其他生病的族人基本上都在五天内痊愈了。

将兩名病逝的族人架上柴禾，點火之前我有點内疚——爲什麽後世我不是學的醫學？

但爲了防止傳染，火葬仍是最好的辦法。

骨灰我會用陶壇裝好葬在神山下。

大元各城裏的醫館裏，大夫們應該已經有了一定的經驗了吧？

是時候編寫一本“太昊千金方”或者“太昊内經”了。