我拿着這袋豆子，如獲奇珍。

“把黎族的禮物轉到土魯的畜欄裏面去，這東西歸我了。”

姜由和土魯面面相觑，不知道爲什麽我對這點東西興趣那麽高。

呵呵！等你們嘗到大豆炖肉、豆漿，還有豆油，就知道這東西的好處了。

開了春，種完粟，我就會單獨開一片坡地，把這些豆種下去。

但開春以前，我還有一件放不下心的事——炎帝到哪去了？

沒有徹底的解決炎族的問題，我無法安心的全力投入到農業生産中去。這些年來，拼命擴大人口規模，集中發展文明，所爲都是盡可能的在有生之年能全面地提升這個世界的文明水平，但在農業文明沒有真正地強大起來之前，我是不放心的。說不定在我嗝屁以後數十年，一個強大一點的遊牧部落看着一地的鮮嫩粟苗，想用來喂牲畜，就順便将我們的文明給滅了。

我得在還能戰鬥的時候，盡可能的全面樹立農業文明的絕對優勢地位。

不過這的确很難，不是我能輕易達到的目标，在過了數千年以後的後世強大王朝，仍舊不能完全做到這一點，往往一個中等大小的遊牧部落，就能将所謂的“中央王朝”打得納币和親，無還手之力。

這也是爲什麽我一直在發展中不斷壯大騎兵的原因。

農業文明一定得有強大的機動力量神作書吧後盾，目前我們所擁有的這種馬還遠遠達不到後世的中亞、西亞傳過來的“高頭大馬”所能提供的那種戰鬥支持力，但經過不斷的改良和引進，相信在很多年以内，太昊的騎兵在草原上應該都處于優勢地位。

後世的封建王朝，擁人口數千萬，有時往往連一支數千人的騎兵都建不起來，怎麽能保衛其文化？

太昊的發展有必要給後世建立一個不間斷文明的基礎，讓一個強大并領先的文明持續地發展下去。文明的持續需要有制度、宗教、民族性等方面的因素支撐，但任何時候，一個具有強大武力，并懂得節制使用的文明。應該可以得到安全的發展，而不緻于輕易被中斷。

但現在，這種優勢還遠未樹立。農業文明和遊牧文明比較起來，還處于脆弱的風雨飄搖狀态，一兩年的欠收，就會讓一個農業文明步入絕境。

這時候更經不起強大敵人的沖擊。

可是我們也不是孤軍神作書吧戰，“敵人的敵人就是我們的朋友”不是麽？

春播之前，我必須得找到我們的敵人或者朋友。

大年後，我把盈伯和姜由都留了下來。仔細籌劃年後的戰鬥。這一次攻守易勢，我們在一段時間内将不用爲後方擔心，至少在春播之前不需要保衛粟地，可以把全部機動力量投入到對敵神作書吧戰中去。

這方面盈伯和姜由就顯得有些無能爲力了。

他們的機動力量遠不如我。

姜由努力訓練了一個月，還沒有完全掌握對牛群的驅趕技巧，隻是他的銅牛頭對牛群有一種特殊的吸引力而已。

長途奔襲對姜由控制的牛群來說，還是困難了一點。

另一方面，姜由的“牛騎兵”數量嚴重不足。黎族人和炎族比較起來，在騎牛方面的确還有欠成熟。

隻有将我的騎兵先充分調動起來了。

除了後方留了100多騎兵用于通訊和必要的運輸以外，太昊所有的騎兵都得參加這次神作書吧戰。

太昊五年1月日，石頭城外，煙塵四起，如雷的蹄聲大神作書吧。

姜由正在進行黎族最大規模的訓牛演練，上萬頭牛在近千名戰士的驅趕下，分成四五塊，向不同的方向奔跑。經過這半個月的訓練。族人的技巧正在趨于熟練。不過讓姜由最爲得意的是，現在他和他的兄弟們都已經戴上了“銅牛頭”！

還真别說，這些“銅牛頭”在馴牛中産生了不錯的效果，基本上戴銅牛頭的族長都會被牛群認爲是“頭牛”而緊随其後。

姜由騎馬站在高處，滿意地看着這樣的訓練效果。

一名“牛騎兵”靠近姜由，伸手往遠處一指，牛群狂奔地聲音蓋過了他說話的聲音，但從遠處的長草間。一隊騎兵的身影出現。在這個時代，幾乎就代表太昊的族人來了。

“是太昊族長！”

姜由策馬迎上來，翻身下馬在前面恭候。

“上馬吧！姜由！”我遠遠地招呼。

我們并辔馳上石頭城。路邊的族人紛紛下跪，我有些惴惴。姜由卻安之若素。

這一次我帶來的已經是第五批出發的偵騎，前面已經出發了近百騎，每組20餘人，按俘虜的說法，他們的敵人在東北方向，所以我們的偵騎也是往東北方向進發。

一般這樣的前期工神作書吧我很少參與，但有一天姜由帶信給我，說有一名俘虜提供了一個重要的消息——北方有一條大河，很大，四季的水顔色不一樣，冬天清洌，上有浮冰，夏天會泛黃，濁浪滾滾。

黃河！

我被這個消息打動了。

姜由讓人把這個曾經跟随炎族族長向東方征讨神作書吧戰的長老帶來，半晌後，一名看上去大約有30來歲的戰士被帶到了屋内，他個子沒有姜由高，和姜巨差不多，膚色黝黑，看上去頗爲彪悍，和太昊族中的所謂“長老”區别就太大了。

這時他已經沒有披牛皮的資格，而是在城内從事修城牆和修房的苦役工神作書吧，但眉宇間一股倔勁還沒有消退，見到姜由，猶豫了一下，卻終于還是跪了下去。

“起來吧！太昊族長來問你話呢。”姜由淡淡地招呼。

望向我時，略帶驚訝，大約他已經知道，這一次炎族其實是敗在我手裏。

但這種驚訝和剛才面對姜由時的敬畏有本質的不同，姜由對所有姜氏的族人都有一種天然的懾服力，不論他是炎族還是黎族的戰士或長老。

我則明顯是一個外族人。

“聽說你見過北方的那條大河，能跟我說說嗎？”

“那條河在很遠的地方。騎牛也要很多天，比草原上所有的河加起來還要大，每到夏天，就會變黃，水中有很多沙子，暴雨後會淹沒草原，天地間全是河水，要不是我們騎了牛，戰士都會被沖走。所以族人和羊群都隻能在坡地上，冬天才能下平原地區來，牛群就不怕了，隻要不離大河太近，洪水來的時候不會淹過牛背。”

“大河漲水會淹多遠？”

“不知道，我們所能看到的草原都在水下，天地間隻能看到水。”

未來水世界？

據說河南平原就是黃河從黃土高原上帶下來的泥土沖積而成的，曆史上黃河多次改道。想來每一次都會是濁浪滔天的壯觀場面吧！

後世的大禹治水，是不是就治的是黃河的水？

“那你們的敵人是什麽人？”

“和姜氏一樣，是從西邊山上過來的部族，卻從由黎族學會了種草籽（黍），許多年前，也是因爲我族的牛吃了他們種的草，才起的沖突，但是他們人太多，會用很多的矛打仗，開始我們打不過，後來族長帶了所有的牛，才把他們打敗。我沒做長老的時候，有一次發了大水，他們不能收獲草籽，才從平原地區逃走，現在到了東方的山地去了。”

我最感興趣的是他說的“人太多”這句話。

從姜由的前輩們發明了種黍開始，到現在應該有百年左右的曆史了。其間換了數代族長，卻沒能像姜由一樣，将由族各部重新聚在一起過。那些散失的小族。完全有可能在飄泊中将種黍的技術帶給了其他部族，并加以發揚光大。

能讓炎族都認爲“人太多”的部族。應該比太昊這邊的三族聯合起來規模還要大了吧！在這個年代，我相信，應該隻有大規模的農業種植才能供養這麽大的族群。

我對這個部族越來越有興趣了。

“打了這麽多年，你們又占有優勢，那爲什麽你們還沒有消滅那個部族呢？”

“他們占了山道，堆起石頭，我們的牛群上不去。”

看來這個被打了數十年的大族也已經找到了對付牛群——至少也能自保的辦法。但我卻深知，河南平原在後世的很多年内，盡管洪水頻發，卻仍是重要的文明發祥地，除了宜牧之外，更是因爲其農業發達，粟麥連年豐收。

進入山地的農業文明很難有大的神作書吧爲。

看來面對共同的敵人，我們和被逼到山上的部族還有很多可能互補的地方。

不過既然炎族的主力都在東方對付強大的農業部族，還是讓我先去看看聞名已久的黃河吧！

告别姜由，同時也拒絕他想同行的要求。

開玩笑，他現在練的兵，将來也許是我們對付炎族的重要力量呢！

我到黃河去，不過是一次帶有“還願”性質的探險之行罷了。

向北直行，沿途跨過無數的小河。這一帶是我們的偵騎經常出沒的地方，盡管我經常安排騎兵們來，他們一個個都顯得輕車熟路，我卻是頭一遭，所見的景觀居然有點像當初向南方探險所見的水鄉。但北方的特點也十分明顯，越往北，長草中的黃色就越多，再往北，幾乎就見不到鮮嫩的綠草了。

“族長小心——前面有牛群！”一名偵騎兵跑回來。