剛剛過了年，距離春暖花開、草長莺飛、萬物生發的時節，至少還有一個月的時間，但韓岡已經發現自己手上的事情也像地裏初生的野草一樣，一個勁的冒出頭來。

天下雖雲無事，之前一年又是一個風調雨順、四方安甯的年頭，鐵路正在延伸，時鍾和蒸汽機也在推廣和改進，《自然》推出了科舉專刊，專門解說科舉中有關氣學與格物的考試内容，銷量再一次突飛猛進，一切都在順利的進行之中。

可韓岡想做的事情很多，手上的事情當然少不了。

吹了半年的風，科舉制度的改革将在今年正式開始。各地學官、各路學政對此欣喜欲狂，沒有幾個官員會嫌自己手上的權力變大。不過韓岡不僅要爲氣學去争奪最大的那塊餅，還要提防着新學從中掏掏摸摸，當然是有的忙。

科舉制度的改革，不僅僅是爲了擴大氣學的自留地，也是爲了減少官吏對工廠盤剝，賦予工廠主以地位，或者說鼓勵工廠主去追求地位。

也因此，有關開辦工廠的事務也多了起來。通過科舉改革，朝廷上已經開始鼓勵各地開辦工廠。每多一個工人，就會少一個流民，地方上人口漸多，而土地數量增加緩慢，工業吸收勞動力的作用在韓岡的鼓吹下，越來越爲世人所認知。隻爲了推進工業發展，韓岡也閑不下來。

最重要的，還是韓岡打算将預算制度需要提上台面了。總不能繼續過量入爲出的日子，更不能量出爲入，去盤剝百姓。隻是這麽做的話，财政制度要大改，相應的，也會牽動許多官員的職位，而且，不論在誰看來，這都是宰相侵奪财權的手段——就是韓岡自己也不會否認——想要達到目的，韓岡當然要下更多的功夫。

雖然韓岡已經因此而忙忙碌碌，可除了這些政事之外，還有好幾樁喜事等着他。

新的一年裏，家中，有長子、長女的婚事，朝中，還有天子和内侄女的婚事。

聽着喜氣洋洋，實際上卻是家裏家外都是忙得腳不沾地——當然，這不是韓岡。

家中的婚事，韓岡讓王旖去主持，流程和細節上則交給了專業人士。

京師的紅白事，主家隻要給錢，從儀式到宴席，全都可以給你辦得妥妥帖帖。主家隻要聽着吩咐去做就是了。

即使是官宦顯貴家的婚事，禮院中也能找來一批慣辦紅白事的禮官來主持。亦不須主家多費精力。

韓岡的麻煩，主要麻煩在他乃當世大儒，在禮法上到底是要遵循古禮，還是今人禮節。

韓岡沒有多費心思，将田腴、邵清幾個在禮法上有想法的同窗請來，共同議定婚儀，基本上，還是以如今通行的儀式爲主，隻是去了一些惡俗的環節。由此也作爲氣學門人的禮儀标準，就像鄉規民約一樣，願不願意遵守，就看各人了。

不過皇帝的婚事，就不能像家裏一樣來處置了。

“官人……越娘的婚期就托付給官人了，可别真的讓她剛嫁過去，就多了個克夫的名号。你一向與二兄交好，二兄都上門求了你，你可要幫幫越娘啊。”

韓岡今日出門時，王旖難得的拉着他殷殷相求。

韓岡半開玩笑的說着，“我要看人面子，也是看我家娘子的，可不會看他王仲元的面子。”聲音又柔和了起來，在妻子耳邊道，“昨天晚上不是就說了嘛，你放心好了。爲夫一定盡力的。”

王旖點點頭，放開了手，笑着目送韓岡離開，但眉宇間，卻又是一幅難以釋懷的樣子。

終究，韓岡也隻說了一句‘盡量’，沒有做出保證。

皇帝的這樁婚事很是磨人，已經不是宰相想怎麽樣就能怎麽樣了。

之前先是爲了皇後的人選争執了許久，等到人選确定，在商議婚禮細節時。先是禮官對婚儀吹毛求疵，朝臣争執良久，繼而，欽天監那邊也給人添亂。

也就在年前，天文官爲天子選定了大婚的黃道吉日，定在了今年的五月十六。

但這五月十六卻是世間所謂的天地合日。依如今道家的說法，五月十六是天地相合之日，夫妻之間不得敦倫，甚至得相背而睡，否則便會遭逢不幸，尤其是丈夫，更會減損壽數。既然連周公之禮都行不得，更不用說婚禮了。

這個日子一出，朱太妃那邊就鬧了起來，說是天文官受奸人唆使，要害天子。

這番話傳出來，又犯到了臣子們的忌諱。原本對欽天監弄出來的‘好事’還抱着反對心思的朝臣們，現在卻都堅定了信念。

說是五月十六，那就五月十六。

儒門聖教面前，哪有那些歪門邪道站的地兒？朝堂政事，也容不得太後之外的婦人插話。

即便朱太妃是天子生母，議論的又是天子的婚事，她也沒資格多嘴多舌。朝臣們有志一同，不能慣了她的脾氣。

隻是這麽一來，要嫁給皇帝的王家女兒的立場就尴尬了。

對韓岡來說，的确有幾分難做，皇帝要求娶的畢竟是他的内侄女。

韓岡本來想等着看王安石怎麽說，但王旁和王旖先後相求，他也不能無動于衷。

隻是現在朝臣們要給朱太妃難堪，尤其是在朱太妃的名聲給韓岡、章惇等人踩了又踩之後，是個朝臣都想在她身上撈點名望。

考慮過前因後果，韓岡在宣德門外找到了章惇。沒有首相的幫忙，他一個人想要實現對妻子和内兄的承諾，還是有些麻煩。

“太後是什麽想法？”聽過韓岡的請求，章惇問道。

韓岡道：“太後也要臉面，不想被人說她是非。”

爲了天子婚期，朱太妃再一次上蹿下跳的鬧騰，向太後盡管看不慣她的樣兒，卻也不想被世人說成是要害庶子的嫡母。

“既然如此，那就換個日子好了。”章惇沒問韓岡言辭的真假，很幹脆的說道。

得到章惇的承諾，到了殿上，再一次議論起天子的婚期，韓岡便出班表明自己的想法，

“所謂吉兇之日，本是附會而已。天地合乃是世間流俗，欽天辨曆日觀吉兇，也一樣是流俗，不過是古傳罷了。以臣之間，選什麽日子都可以。夫婦和睦與否，在人不在天。所謂吉日、兇日，大可不必在意。”

“不過以臣看來，五月中旬，天已暑熱。烈日下種種儀式，于天子禦體有礙，不若選擇春秋之時，氣候宜人，不勞聖體。”

韓岡的話，差點引得滿堂大亂。若不是韓岡一向跟太妃和皇帝不對付，他這番話出口，可就要千夫所指。

向太後倒是松了一口氣，之前朝臣趕着要給朱太妃難堪，站在她的立場上，也是左右爲難，幸好韓岡給了她一個台階可下。

但她也知道，眼下的陣仗，光有韓岡還不夠，便問向章惇，“章相公，韓相公之言，你意下如何？”

章、韓二相，大事總會相互協調，彼此拆台的情況幾乎看不到，既然韓岡表态，章惇一般也不會有相悖的意見。

的确正如向太後所料，章惇出班回話，“韓岡言之有理，以臣之見，還是改期爲是。既然五月中有暑熱，不若就四月初八好了。至于神鬼之說，實不必理會！”

向太後全然沒聽到最後兩句，隻記住了章惇改動的日期，“四月初八，那不是佛誕日？！”

在佛祖誕辰舉行婚禮，比起五月十六天地合似乎還要離譜，殿上人人吃驚。

佛祖從沒說過他的生日不許世人成親，也沒那麽多忌諱。隻是尋常人都少不了念幾句阿彌陀佛，到了佛祖生日時，去寺廟裏焚香念經，求取開光的利物還來不及，哪得閑空去參加婚事？故而極少有人會選在這個日子。

将天子大婚的日期改了，朝臣們是退了一步。但朱太妃那邊，卻也不能讓她得意。章惇改在了四月初八，顧全了臣子的臉面，也讓朱太妃更沒台階可下。

既然你說五月十六不成，那改成四月初八，如果再鬧，那可就是得寸進尺，做臣子的可就更有話能說了。

“韓相公？”

“臣無異議。四月初八，隻是尋常日子，釋迦摩尼既然沒有阻人此日出生，自也不會阻人此日成婚。”

韓岡覺得既然沒了什麽克夫的忌諱，那也就沒什麽要避讓的了。即便是時間，也不會嫌太倉促——皇帝婚禮上的一切準備，早就在籌辦了，别說四月初舉行，就是三月初，也一樣不會有問題。

“陛下，皇帝本是現在佛，此日成禮本無忌諱。”

當年太祖皇帝去大相國寺上香，如來佛祖像面前曾問是否要叩拜，當時有個小沙彌機靈的回答——現在佛不拜過去佛。佛門從此視天子如佛祖。既然如此，自不用擔心皇帝選在佛祖生辰成親會觸犯哪路神靈。

“就依相公吧。”向太後也沒有别的意見了，若宮裏面還有人不甘心，就讓這兩位宰相去應付吧。

韓岡和章惇的一番話後，天子的大婚日期便給改在了四月八日，不犯道家，而是去跟和尚過不去。

得了這樣的結果，韓岡也覺得王旁和妻子那邊也能說得過去了。

回到政事堂，心情比早上好了許多，隻是當他看到了從江南送來的一份報告，臉就又挂了下來。

招來堂吏，他吩咐道：“去請宗汝霖來。”