志虛國所在的東方大陸古稱昆侖，至今在修行人口中仍稱之爲昆侖大陸。所謂修行人指的是一群很特别的人，他們有自古以來的門派傳承，學習種種修行法門，也擁有常人不可思議的神通能力。這些人可能遠離塵世隐居修行，也有可能就混迹在市井普通人之中，學道學佛學習或者門派傳承的種種法術，感悟天機大道以求解悟超脫。

昆侖修行人以追求天道超脫爲目标，講究自我身心洗煉，所修始于行止，有種種不同的法門途徑。古人雲：“修之于身，其德乃真。”故修行亦稱修真。雖然從最終的境界來說，并不以超人的神通能力爲目标，但修行人的修行方法或多或少都有對應的神通法術相印證。修行弟子因爲資質、根器的不同，一世修行往往不可能真正的超凡入聖，卻大多稱得上道法高人。

這些身懷神通的高人受各自的門派戒律約束，同時也有天下共守的行爲準則，就算在市井中行走，也不能用神通道法幹擾普通人的生活、不能以修煉得來的能力插手世俗中事爲己謀利。立這樣的規矩對紅塵内外的安定是有好處的，對修行人自己的修行也很有必要。如果随意以神通幹擾世間會給普通人帶來莫大的災難，也影響到修行界所立足的世間根基，這些都曾有過沉重的曆史教訓。

近世以來修行界高人輩出，百年以來衆人公認輩份最高、神通最大的有三個人，稱爲三大宗師。分别是正一門掌門守正真人、蕪城廣教寺葛舉吉贊活佛、忘情宮主人忘情公子。

忘情公子曾經離開忘情宮以江湖散人的身份暗中收了一名弟子梅野石，而守正真人也以一個普通鄉野村夫的身份指點幫助過梅野石的修行，可以說他是兩大宗師合力精心調教的一位傳人。而這位梅野石，就是清塵所認識的梅先生。梅先生少年時奇遇頗多，除了忘情公子與守正真人之外，還得到了紅塵内外許多高人的指點，修爲大成之後開宗立派自成一家，号稱三夢宗。梅野石也被各派修行人共推爲昆侖盟主。

梅野石最大的功業就是率領各大派同道平息了修行界的内亂紛争，明确了在現代文明社會中傳統的修行人如何相安自守，紅塵内外彼此無傷。他不僅集合衆人重新修訂了流傳千年的修行戒律，而且确立了修行戒律的權威性——不是各門派内部的自我約束，而是昆侖修行人共守共責的行爲準則。修行人可以行走紅塵，如果自己願意也可以在世俗中以任何身份做任何事情，但不能公然以“超人”的身份出現，也不能以“超人”的手段幹擾世俗社會的運行規則。

總之就是一句話：紅塵内外、天人之間，自有一條界線不可逾越。

三少和尚說到這裏，清塵插嘴問道：“大師，我有一事不明。你說的這些人有這麽大的神通，爲什麽不背負更大的責任？以他們的能力爲這個世界做更多的事情。不是有那麽一句話——力量越大，責任也越大？”

三少和尚笑了：“别說你不明白，恐怕世上很多人也都不明白。我是佛門中人，就講一講自家的道理。佛說‘衆生平等’，然而衆生如何平等？你我不比他人更高貴，也不比他人更自由，所謂解脫并不是在人間橫行。一個人背負責任的方式有很多種，自身力量的強大不等于他人賦予了你更多的責任，也不等于你可以将自認爲的責任加諸世人。”這和尚言辭非常流利，就是稍微有些羅嗦。

清塵：“我還是不太明白。”

三少和尚：“那就說你能明白的，你的武藝超群可力敵萬人，所以你殺了不少人，而巡捕司一直沒辦法抓住你。”

清塵：“我殺的都是該殺的人。”

三少和尚：“這我知道，所有的人都知道。但是換一種情況，假如你殺了不該殺的人，結果不也是一樣嗎？普通人包括執法的巡捕誰拿你有辦法嗎？這還僅僅是你，假如是梅先生那樣的高人，志虛國官方處理這類問題密勤局特别行動組全體出動也無計可施。……針對修行神通的戒律精髓不在于不做，而在于做！”

清塵：“在于做？不是不讓做嗎？”

三少和尚又伸手摸了摸光頭：“戒律隻是一句話而已，假如有人違反怎麽辦？那麽昆侖修行人隻要發現了就有責任出手阻止！這才是梅盟主修立新約最大的貢獻。……修行人所能展示的神通，在普通人面前如同神靈般的存在，因此也能被奉爲神靈的化身。可他們畢竟是人不是神，這種情況下難免會有人欲乖張的膨脹，神靈的自由是不受人間限制的，而橫流的人欲卻可能送所有人人下地獄。……所以，有必要劃分一條明确的界限，不讓這種事發生。”

清塵：“明白你的意思了，我想起了一句話——上帝的歸上帝，恺撒的歸恺撒！”

三少和尚：“上帝我聽說過，恺撒又是那位菩薩？”

清塵：“恺撒不是那位菩薩，是古代西方一位執政領袖，後來成爲人間君主的代名詞。……抱歉，我打斷大師的話了，那三大宗師現在怎樣了？與你來救我又有什麽關系？”

三少和尚：“關系就複雜了，這又是一個故事。”清塵不再說話，和尚繼續講起昆侖修行人的往事來——

梅野石剛出生不久，其家族中有人暗中動用梅氏神器——據說能運轉昆侖地脈的青冥鏡，企圖以神通擾亂人間，闖下大禍後逃匿。光教寺葛舉吉贊活佛曾借用梅氏神器未得，梅野石的父親當時以性命發誓神器不能妄動，因此留下隙怨。出了這件事，葛舉吉贊活佛率修行同道上門問罪，梅氏夫婦無法也不想辯解，在衆人未到之前自我了斷向天下謝罪。

梅氏遺孤梅野石，被守正真人帶到平日隐居的山村中，交給一對無子的普通鄉民夫婦收養，起名石野。石野長大後到城裏讀書，遇到了在人間遊戲的少年忘情公子，機緣巧合拜其爲師修行金丹大道，随後又多有奇遇終成新一代宗師。

梅野石修行大成之後，以慧眼神通于定境中追見身世往事，于是上門逼問葛舉吉贊活佛當時情由。多年前一幕仿佛又現，活佛自知有愧于此子，在梅野石未到廣教寺山門之前，就已經虹化升天往生極樂。活佛虹化之前留下遺言，已經輪回升座七世此去不再回，不僅不再有靈童轉世，而且也未指定廣教寺一脈的衣缽傳人。

活佛有一名尚未出家的弟子名叫尚雲飛，也是活佛座下修爲最出色的傳人，活佛虹化那一年尚雲飛年僅十八歲。其後尚雲飛遠走海外，遠離了昆侖修行界的紛争，而忘情公子與守正真人兩大宗師合力精心栽培的梅野石成爲了昆侖修行界的盟主。等尚雲飛再回到志虛國的時候，身份已經成爲山魔國的金融投資钜子。