不過周公旦隻是講了半刻鍾時間不到，姬發便眉頭緊皺甚是不耐的說道：“旦，這些事情你和奭不都能解決嗎？又何必再到我這裏複述一遍？”
周公旦原先有些沸騰的血立即冷卻了下來，臉色微變卻是立即講起現今朝堂内外對于君王不朝、周召共治的種種心思及潛藏于周朝安甯之下的各種危險，又特别述說了同爲周文王之子的管叔鮮、蔡叔度、霍叔處及商纣王之子武庚的時刻準備發動叛亂的情況。
姬發聽完之後卻隻是平淡一笑，說道：“旦啊！這些又有什麽好擔心的呢？叔度、叔鮮、叔處都是我的弟弟也是你的弟弟，怎麽能不聽從兄長們的命令？武庚的父親商纣更是爲我所敗，隻要我在，他一個小輩又怎麽敢發動叛亂呢？”
姬發的态度很是淡定完全有着一股令人不由得信服的王者風範，周公旦和召公奭都不能也不敢再有什麽疑惑，皆是拜倒稱贊君王英明神武。
不過見到兩位弟弟似乎壓力都非常大，一向看重周公旦和召公奭的姬發最後還是說道：“父親開啓了人族立言立功立行的文道之路，作爲兒子的我也想要追随父親的腳步。你們兩個再多等一會兒，隻要等我将這部《尚書》寫完就會重新将精力放在朝堂政事軍務上的。”
周公旦和召公奭看到姬發說道父親姬昌時的滿臉羨慕，也是立即心中升起一個心思，他們的兄長姬發怕是不願意死後輪回轉世，而是想要成就聖賢登臨火雲洞與人族齊壽同昌。
周公旦不知道爲什麽心中升起一個念頭，也許自己可以幫助兄長早日完成這部書，這樣的話，兄長姬發也許就能早日返回朝堂執掌王權。
心中念頭一起，周公旦便忍不住開口問道：“兄長，不知這《尚書》所錄所述所言爲何？”
姬發聽到弟弟周公旦對《尚書》起了興趣也是十分的激動，很是興奮的向周公旦介紹起來。
：“《尚書》所錄者，爲虞、夏、商、周各代典、谟、訓、诰、誓、命等文獻；所述者，天文、地理、哲思、教育、刑法和典章制度也；所言者，以敬德、重民之真天命釋興亡、解萬物，爲讀者供鑒提議。當爲後世帝王、貴族子弟及士大夫必修之大經大法。”
周公旦聽到姬發對《尚書》的介紹，腦海之中猛然湧出無限的靈感，産生一種自己要完成這本書的預感和沖動。
于是周公旦立即拜倒在地，說道：“兄長這本《尚書》的确是博大精深，旦聞之亦是心向往之，惟願與兄長一起完成此書，還請兄長成全。”
姬發此時并不知道周公旦要幫助他早日完成《尚書》的心思，亦是不知道周公旦心中‘自己将會完成這本書’的預感。于是在思考了一會兒後，出于讓周公旦幫其查漏補缺的目的便答應了周公旦與其一同著書的請求。
白駒過隙，整整十年之後的皇宮禦書房中，姬發和周公旦幾乎同時放下手中的一卷竹簡，雙目對視看見對方眼中的喜悅和欣慰，其後皆是大笑起來，剛才便是是他們對《尚書》的最後一次校對更改了，他們終于完成了《尚書》！
而在姬發及周公旦一同完成《尚書》的十年時間裏，周王朝也的确便如周武王姬發所說的那樣平和安甯。不論是同爲周文王之子的管叔鮮、蔡叔度、霍叔處還是商纣王之子武庚都一直待在自己的領地之中老老實實的按照中央的指令發展民生，即便修甲鑄戈也不敢有絲毫異動，朝堂諸臣也逐漸的适應了君王不朝的狀況按法按章行事而治理天下。
在《尚書》完成之後的第二日，姬發便按照當年的約定重新回到了朝堂執掌王權治理天下，當然還以王權将《尚書》傳播了出去。
《尚書》所錄所述所言皆是精妙玄奧，沒有辜負姬發對其‘當爲後世帝王、貴族子弟及士大夫必修之大經大法’的期待。雖然有着王權相助，但也隻是花費三年的時間，就讓幾乎所有的文道修士都是人手一本，《尚書》成爲了人族文道經典！
此時的姬發也是因爲衰老而氣血衰退終于失去了太乙境的武道修爲，眼見自己愈發的衰老，心中不耐終于在一番思量之後決定直接傳位兒子，開啓祭天大典準備再圓滿自己的《尚書》的立言之德成就聖賢。
面對姬發的決定，周公旦、召公奭及朝堂諸公和内宮後妃都是一番勸阻，但最後還是無法反駁周武王姬發的乾綱獨斷，隻能任由其寫下傳位诏書召開了祭天大典。
東嶽泰山已是人間五嶽之首，爲王者帝皇封禅之地。平常時，丹崖怪石削壁奇峰。丹崖上彩鳳雙鳴；削壁前麒麟獨卧。峰頭時聽錦雞鳴石窟每觀龍出入；林中有壽鹿仙狐樹上有靈禽玄鶴。封禅時，彩旗萬千，異象無窮，亦是萬靈百詠空生，十方宮商相和；璇玑停關，星宿不行，天無晝夜，四運齊晨......
封禅台的中央，身着赤龍袍的姬發一手持《尚書》，一手持傳位诏書，昭告天地。
：“吾爲大周人王姬發，少承先父之志率千軍伐商纣以救萬民而立周，壯爲政嚴謹寬容終服千路諸侯及商朝遺民而鑄太平盛世，老爲後世帝王、貴族子弟及士大夫著《尚書》乃興文道之路。
今立功立行立言三德皆成又年事已衰，方于封禅台祭祀天地，昭告天下傳位吾兒姬誦，願諸神萬仙及天地共鑒之！”
泰山天穹一一浮現出向姬發發出恭賀贊美并爲其鑒證三德皆成傳位姬誦的諸天神靈仙人的身影，又有九道閃電劃破天空擊打在封禅台周圍九宮靈穴見證姬發的昭告天地。
待諸天神靈仙人及閃電雷霆散去後，姬發身上的人道真龍終于是緩緩的浮現漂浮于空響應着天地昭告随着傳位诏書的傳遞一同鑽入了姬誦的魂魄之中。