二虎的話語傳出劉毅即刻解釋道：“這把寶劍并不是劉家祖輩打造的。”

純鈞劍在我手中也有些時日，我也一直沒有了解此劍的來曆，也是此刻才知道純均劍是劉家祖傳，如今二虎提到來曆，我也是大感好奇。

“副族長，還請解惑。”我抱拳恭敬說了一句。

劉毅笑了笑，指着前方不遠處，道：“馬上到劉家熙客廳，我們在哪兒擺了宴席，到了之後我們邊吃邊聊，小友意下如何？”

本來不餓，被劉毅提及飯局，我隻感覺腹中空空，随後報以微笑，抱拳道：“小子全聽副族長安排！”

幾分鍾後，我遠遠就聽到前方五十米處人聲鼎沸，熱鬧非凡。

待到目的地時，定晴一看頓時心中驚訝無比，暗自輸了良久，人數大約在300人左右。這是一座莊園，大門口“熙客廳”三個蒼勁有力的字旁有一龍一風雕刻得栩栩如生的石雕，走進熙客廳後方有衆多石桌，上面有琳琅滿目的食物水果。

前方一處微波蕩漾的古湖在陽光的照射下粼粼閃光，婀娜多姿的柳絲如同少女洗過的秀發，在波光倒映中輕輕飄動，如同夢幻一般……

此時一陣寒風吹在臉上，生生的疼，不時有枯黃卻殘留着些許綠意的楓葉被風擲到我的腳下。此情此景讓我心下一緊：連這粗犷頑強的生命也不堪寒風的淩虐，就好似一個人的心再怎麽堅若磐石也承受不住現實的摧殘，終究有倒下的那一刻。

我恍然間走到湖旁，卻突然被迷蒙了心志和目光般的怔住了，這一排綠意蔥茏、繁茂的柳樹在寒風中搖曳着枝條，那柔美婀娜的姿态，給我一種置身于音樂舞會的錯覺，凜冽的寒風此時變成了專注的樂手，不時的演奏出節奏鮮明，跌宕起伏的樂曲，柳樹的萬千枝條正随着風的節奏時快，時緩，時而旋轉着，搖曳出最美的舞姿……

由于我們的到來讓熙客廳安靜下來，我的舉動引起了所有人的注意。忽然發生這一副美麗動人的場景讓所有人屏住呼吸不敢言語，似乎害怕破壞此等場景。

坦白地說，我一直以爲柳樹是柔弱的象征，在我的心中，好像已經形成了固有的柳樹的形象：春天的柳樹飄綠，柔美悠揚，夏天的柳樹，繁茂如縧。

我更多的關注了柳絲垂綠的柔美，卻很少欣賞秋天的柳樹，更遺忘了這冬日柳樹，我的本意是不願看到它葉落枝枯的衰敗景象，卻未曾想到冬日的柳樹也能展現出如此讓人震撼的美。

我眼前的柳樹，雖閃耀着生命的柔美，卻讓我看到了堅硬的骨頭，雖不像寒梅，能在隆冬傲放枝頭，也不似青松那般任憑雪壓枝頭，依舊蒼翠欲滴。

但在我的眼中卻着實比他們還要可貴，紅梅也罷，青松亦然，雖有可愛之處，卻都是自然規律使然，而柳樹本是屬于春天的形态，在這寒冷的冬日仍能展示出如此的柔美，卻着實令人可敬了。

這冬日夜晚即将來臨,，這閃耀着生命柔美的冬柳，讓我看到了另一種生命形态的頑強，也許在不久之後它的枝葉便會慢慢枯黃并調零殆盡，但我心裏非常清楚，它雖枯但卻把最美的一面展現了出來。它的頑強又何嘗不是我的倔強，不屈不撓，甯死不屈。

好似一個人，你隻欣賞到其中一面，卻沒能欣賞另一面，假如有幸得見也猶如昙花一現般短暫的美麗。

或許這就是上天注定，這顆柳樹徹底讓我明白，一個人要堅強，即使受傷，即使流淚，即使四肢盡斷，頭破血流，但隻要無愧于心，對得起自己的良心，隻要盡力，用心便可。什麽是于心無愧？我的理解是對得起自己的良心，不虧欠任何一個人。但是，我真的于心無愧嗎？這事情發生一切的一切都在告訴我，自己并沒有做到問心無愧。

半響之後，劉毅歎口氣，道：“哎，人的一生就好比這美麗，短暫卻又無法永恒的擁有。”

劉小波微微一笑，道：“二伯，隻要擁有過就應該珍惜。”

劉茵茵看向柳樹的目光也是充滿了異樣的色彩，她微微一笑，道：“這柳樹存在已有些時日，怎地在今天看起來如此美麗。”

劉毅哈哈大笑：“哈哈。那應該是小友來到我劉家蓬荜生輝，讓柳樹也變得如此美麗，讓柳樹也不得不展現出最美麗的一面。”

我抱拳鞠躬謙虛一句：“副族長過獎了。”

“小友不要再謙虛了。我們正式開席吧。”劉毅道。

我點了點頭，劉毅吩咐其他人把酒菜都端上來，并且點亮熙客廳院子内的燈光。

劉家在禮數方面特别講究，我和二虎是客所以被安排到客人坐的左側位置，劉毅坐在最上方，劉茵茵和劉小波則在我對面，其餘的人全部在下方依次坐好。

幾百人把這熙客廳坐得滿滿的，幾位樣貌姿色均爲上品，穿着淡紫色長裙女子爲我們斟滿美酒。

我瞥了一眼幾位女子，她們的着裝讓我心裏疑惑，于是對劉毅抱拳鞠躬道：“如今這天氣讓幾位姐姐穿如此之少，難道不怕寒冷嗎？”

劉毅哈哈大笑朗口道：“哈哈，小友多慮了。”

聞言，我不解道：“此話怎講？”

“?古代冬季禦寒最常見的衣服名“裘”

裘是皮衣，毛向外，所以《說文》在“表”字下說：“古者衣裘以毛爲表。”古代貴族一般穿裘，在行禮或待客時要罩上裼衣以增加服飾的文采。這是因爲獸毛外露，通體一個顔色，不好看。例如《周禮·司裘》：“掌爲大裘，以共(供)王祀天之服。”鄭衆注：“大裘，黑羔裘，服以祀天，示質。”所謂質，即樸實無華。”

聞言我更是不解，道：“所以說這幾位姐姐便穿了這裘？”

劉茵茵接道：“做裘的皮毛多以狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂，後來還有狼裘、兔裘等。其中狐裘和豹裘最爲珍貴，爲達官貴人所服，鹿裘、羊裘則最一般。”

二虎撓了撓頭，一臉憨笑，道：“嘿嘿，什麽羊啊虎的？”

劉小波輕拍二虎肩膀，道“例如《呂氏春秋·分職》：“衛靈公天寒鑿池，宛春谏曰：‘天寒起役，恐傷民。公曰：‘天寒乎?’宛春曰：‘公衣狐裘，坐熊席，陬(zōu，鄒)隅(屋角)有竈，是以不寒。民則寒矣。’公曰：‘善!’令罷役。”《左傳·襄公十四年》：“右宰谷從而逃歸，衛人将殺之。辭曰：‘餘不說初矣，餘狐裘而羔袖。’乃赦之。”谷是衛國大夫，衛獻公逃往齊國，他先跟從逃亡，後來又回到衛國，國内反對獻公的一派要殺他，他說當初就不願意出亡，并以狐裘羔袖打比方，衛人果然饒了他。杜預解釋道：“言一身盡善，惟少有惡，喻己雖從君出，其罪不多。”狐裘是珍貴的，隻有袖子是羔皮，所以用來比喻過失是局部的。”

聞言我隻覺得一個頭兩個大，道：“我怎麽越聽越糊塗？”

二虎小雞啄米般連連點頭，道：“對，對，我越來越糊塗了。”

劉毅微微一笑，道：“呵呵，狐裘的價值也并不一樣，狐腋下之皮毛最爲輕暖，因而是最高級的。狐腋純白，所以又稱狐白裘。古書中提到這種裘的地方很多，都反映了服之者的高貴身份。”

我蹙眉心裏些許反感，道：“殺之吃肉取毛縫衣，會不會太殘忍了？”

劉毅忽然面色嚴肅，道：“?弱肉強食适者生存，世界之所以悲慘就是因爲“弱肉強食”這個該死的生存法則。人的生存是一件悲慘的事情，我們生活在一個糟得不能再糟、到處都彌漫着痛苦與死亡的世界。世界上的各種現象無不經常在痛苦中，沒有持久的幸福可言可說，隻能言說世界的凄慘、悲哀等等。

劉茵茵面露悲色，道：“這個世界是人類互相殘殺的活墳墓。

社會充滿着各種各樣的競争，競争是殘酷的人吃人遊戲，不是你吃我，便是我吃你。争學位、争工作、争生意等等，也不過是靠剝奪别人而得來的，沒有一件事情不是自私自利、損人利己。然而，生命是靠消耗别的生命過活，人是靠犧牲别人而存在，這是永恒不變的生存法則。由此可見，這個世界隻是“地獄”——在這裏，人類既是被折磨者，同時又是折磨人的魔鬼。”

聞言，我沉思良久，隻覺心中悲憤不已。劉小波喝了一口酒，朗聲道：“盡管競争是生存之道，但最後能幸存的又有幾人？我們通常是十幾人争一份工作，很少是一個人有幾份工作的選擇。在遭遇每一個不幸或承受每一痛苦時，最有效的慰藉就是觀察那些比我們更不幸的人，并且每個人都可以做到這一點。但是我們很少聽人說“我比你快樂”，卻常聽人說“我的遭遇實際比你還要悲慘”。”

劉茵茵重重歎了一口氣，道：“诶，對啊。”人人都樂于作如是說，這就說明人類的命運是多麽悲慘了。就人類的命運來說。有幾天不是生活在黑暗的日子中呢？曆史随着歲月的進展而延伸，人不斷地祈求着和平與安樂。但各個階段的曆史清清楚楚地告訴我們。國家的生活隻不過是戰争和騷動罷了，和平無不像昙花一現的插曲。社會、個人何嘗不是如此呢？每個人的不幸似乎是一個特殊的事件，但将許許多多特殊的不幸歸納在一起，難道世界的規律不就是普遍的不幸嗎？”

劉毅面色凝重，道：“競争輸了可以再努力，但是性質上和弱肉強食沒有分别，比賽、競争都是弱肉強食的一種，隻不過是程度不同而已。如果程度大的話，可以是幾個饑民爲了争奪一個饅頭而互相打架，甚至在荒島裏，人們沒有食物，于是便互相殘殺，吃人肉以生存下去。”

他們此番話讓我感慨萬千，心裏竟是悲痛欲絕，他們說得話讓我感覺不對，可又找不到反駁的語言。

氣氛一時間變得壓抑起來，良久後我擡頭凝視劉毅的眼睛，道：“雖然世界的确弱肉強食，但是我依然還是會伸張正義，懲惡除奸，對得起自己的良心。别人的競争和我沒有關系，我隻想和自己在乎的人好好生存下去。”

劉小波微歎口氣，道：“诶，盡管你的想法很簡單，可是對于如今的你來說這個想法卻變得非常困難，你想讓在乎的人好好活下去，那又怎不是踩着别人的身上爬上去，怎不是消滅一個又一個敵人來讓他們平安，這難道不是競争嗎？你弱敵人便會撕碎你，而你強敵人便會被你撕碎，這難道不是弱肉強食嗎？”

一時間，我楞住了，劉小波說的話讓我無從辯解，心裏更是煩躁不已。

劉茵茵安慰一句：“小耗子，雖然弱肉強食是這個世界的生存法則，但是像你所說隻要無愧于心對得起良心就好了。”

聞言，我腦中頃刻之間豁達通明，她一句話點破我心中困惑。

“謝謝你。”我鄭重道。

劉毅擺了擺手，道：“不要說這個了，來喝酒！”

我舉起酒杯站起身，道：“副族長的款待之意，晚輩不勝感激。”

“話多。應該罰你一杯！”

衆人哈哈大笑後一飲而盡…………！