這一日無事，征兵一事便在衛起引導之下有序進行，校場中衆人練武熱情高漲，于是征兵衛也弄得熱鬧非凡。這一天下來，居然登記了六千餘人，後來衛起自己忙不過來，便讓孔六叫了些識得字的來幫忙登記，又在場中設了好幾個木桌，總共五六人寫字，方才足以應付。到得晚間，錢甯少監來視察之時，見到登記之人竟然是前兩天征兵人數總和的兩倍還多，着實好好誇獎了孔六一番。孔六見得到上司誇獎，心中也是高興，于是對衛起等越發的恭敬了。
這一日唯獨項尤兒獨自在校場一角打坐，由于害怕他氣脈走岔，衛起便安排了阿白在旁守護。阿白雖然貪玩，卻也能靜，便自守護在項尤兒身側，不去管那場中的熱鬧景象。這一日晚上大家吃完飯後，便又紛紛在場中練起了兵器。
項尤兒行氣一天之後，體内覺得暖洋洋精力豐沛，在與衛起聊了些許氣感脈象的知識之後，想到夜裏還要修行，便與阿白先行休息。
待到子夜之時，衛起叫醒項尤兒與阿白，再次幫項尤兒激發拙火。這次項尤兒撐了一個時辰方才失去意志，第二日清晨醒來之時又更早了些。于是這幾日項尤兒便白日裏練氣，夜間練火，而征兵一事卻是衛起在從旁調度，孔六隻是在台上演了個太爺。
便如此過了五日，這一日，玄都北校場已然征兵三萬一千三百六十七人，雖然離兵部武選司下達的征兵期限還有七日，但離征兵任務完成還有一萬八千餘人。由于廠衛及各部未加幹涉，加上這次招兵又是皇帝親征，且除了三大營及駐軍的五萬昌武軍之外，玄都共需征集十五萬兵員。而北校場雖爲往常征兵之處，但征兵任務繁重，第四日起，武選司便又在東城西城各設征兵處，并在京郊同時征兵。
孔六這次本來是存心想靠征兵撈點銀子和向上爬的資本，但這幾日下來，卻見上司的督促一日強于一日，心中也懊悔自己打錯了算盤。隻是上了賊船便沒法兒輕易脫身，于是初時雖然是被逼爲項尤兒等賣力，但後來卻似乎離不開衛起這個足智多謀的師爺，全要靠他來運籌帷幄，幫助自己盡快完成任務了，因此雖然項尤兒練功出神，孔六也沒出啥幺蛾子，反倒拐者彎兒将征兵的功勞全攬來自己名下，對外都說群痞隻是他自己找來的幫工而已。衛起見狀自也懶得計較，反正孔六有心邀功正中他的下懷，正好可将自己一黨隐在暗處，不至于引起官府注意。
征兵之中雖然地痞流氓、兵油公子、各行各業均不少見，但如同那日遇到的那個叫“賀山”的小個子那般驚豔之人卻端的少見，偶爾遇見些，也是桀骜不馴，難以結交。到第七日後，校場中來應征的已然漸漸稀少，衆人也便樂得意的自顧自練習招法，衛起也穿插着指導各人學習認字，并将每個字以招式縱橫來和各人講解，讓他們一來能夠有趣識字，二來也能将不同的字的寫法融彙到各自習練的三招之中。
或許也是氣質相吸吧，雖然衆人并無阿白與項尤兒那般難得的“玉質”，但這幫小痞子的質性也均不差，雖然做不到舉一反三，但是往往都能舉一反一，将衛起教的學識融入在自己所學之中，令衛起覺得頗爲欣慰。
這時他見衆人将那三式已然練得純熟，便将個人逐一叫來，單獨指點他們各般兵器的使用訣竅。其時他教授衆人那三式可以理解成是各種兵器的基本功，意圖是讓衆人一來松筋正骨，二來也能體會到氣力相協的招法基礎。此刻他對衆人系統展開傳授，讓衆人知道百般兵器均是腳根發力，腰爲鞭軸，手爲刃鋒，唯有腳下樁定，腰間強韌，手上起繭方能真正練好。又說各種兵器的發力不同，如刀斧之力應發自腳胯，槍戟之力則重在腰間，弓弩之力在乎于肘背，而鈎劍之力在乎于腕胫，并讓各人着重着重習練爲上。
衛起這幾日每日均教衆人一字，而這一字的教法也是融入武功之中，他讓衆人理解了這一字的精髓便可與阿白較量試招，初時阿白有心讓着衆痞子，均是到第三招之上才将各人擊敗，但後幾日衆痞子進步神速，阿白雖然仍可在三招之内取勝，但卻不似開初一般容易了。後來衆痞兒有心試招，便三三兩兩約起來同時向阿白挑戰，竟然三四人便可與阿白過到二十招方才落敗。衛起見狀默默點頭，他心知此時衆人長短兵器各有所長，将來若是要排練起陣型之時也便能方便許多。
而項尤兒這邊，練到第七日上，已然可以将那瑜伽動作保持不墜，反而還能在其中感覺到拙火贲發，精力旺盛。此時項尤兒舉手投足之間似乎便有熱氣湧動，眼神之中也是神光凜凜。衛起于是開始教導項尤兒“藏龍氣”，以便他收束氣息，歸藏火力。
桓廬書院傳承的絕學“連山步”、“藏龍氣”與“聖王操”據說是四百年前那位“五燈”高人自于三易中精髓創設，而三易之中“連山易”、“歸藏易”均是如今的盛行的“文王易”的先驅，其時連山與歸藏易法久已失傳，那位高人有感于這“連山易”與“歸藏易”實在是較“文王易”更爲淳樸本源之理，但卻無法複見于世，于是便将周遊世界的雜聞識見，結合古書《山海經》中得到的線索，複原了部分“連山易”與“歸藏易”，并以山川湖海之間的氣脈連通，參照“連山”、“歸藏”與“文王”三易創立了“連山步”、“藏龍氣”與“聖王操”三門功夫。這“連山步”是腳底步法，“藏龍氣”是氣息運用之法，而“聖王操”則是各種兵器的使用之法。這三門功夫要說是功夫，不如說是道理，以“聖王操”而言，衛起教給各個痞子的招式，實際上便是融入了“聖王操”的“一以貫通”的要領，加上衛起因勢利導，便行成了适合不同人的招式。
這三門功夫原也算是頂尖兒的功夫了，但唯一缺陷便是要想練這三門功夫需得通達魂脈。且不說“玉質”超群之人要打破魂關都有無窮兇險，一般的人要想能夠找到修煉之口都可謂困難。因此這三門功夫漸漸的便隻有書籍之中有所紀錄，而卻沒有幾人真正能夠修到。衛起的祖師李贊華與師父慕容淵雖然均是學究天人，也是通過文修突破境界從而打通魂關的，卻對“天上火”研究不多。此刻也虧得衛起讀過相應書籍，對照自己練魂時的經曆，将古書中“藏龍氣”的練法試着教他歸納火氣。
項尤兒依“藏龍氣”秘法練了許久，第九日上，基本已可以歸納先天火氣，能将先天火氣與自身元氣結合運轉，能夠按照本意去驅使火力了。這“藏龍氣”共有六層，如今項尤兒初練，隻是在第一層上徘徊。這時衛起便又讓項尤兒按照時辰不同，感受自身的先天火力的遊走變化，并按照相應變化運氣“藏龍”，引導這股氣力在各經脈穴位中沖、沉、通、潤，開拓氣脈。這時衛起便開始結合“萬人敵”給項尤兒講解“聖王操”中的招法運用。并督促項尤兒勤加習練。
其間阿白的秃毛老雕這幾日飛回了數趟，卻也沒有他師父的任何訊息。
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竟獸場之中，一襲白衣正緩緩沿着粗糙裸石構造的甬道向這環布着猛獸嘶吼的地獄向下走去，他知道那個人被關在最下一層，如此行走已然半個時辰了，卻也隻是走了一半的路程。
诏獄是人間地獄？那是沒有見過地獄的人才會如此認爲的。
世人皆以看見他人與猛獸厮鬥爲樂，禮義又何存？以刑罰之名玩弄囚犯及奴隸的生命以滿足血欲，道法又有何用？
可是那個人，自願居于地獄之底，卻能把控世局如此……
道義不存的滅法之世，或許隻有這樣的橫霸縱狂才能證見本心了吧。
不疾不徐，白衣似乎在用步伐體驗入地獄之前的道的質感。
忽然他腳步一停，到了！
巨大的石門咿呀打開，黑暗之中僅有一盞孤燈幽幽閃爍，隐約可以看見石室之前粗大的烏金立柱構成的巨大牢籠之中，有一塊黃色大石之上映出了一個巨大豪壯的身影，而那人卻影在暗影之中。
“來了？”那聲音聽來沉穩，卻有種無可言喻的霸氣。
“來了。”白衣答道。
“我隻談生意！”那聲音道。
“就是生意。”白衣回答。
在這無間地獄之中的生意，佛陀興許都沒興趣理會吧！
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《徒奢王記》：“太陽起于東方，萬物照耀，這焚毀世間的烈焰啊，從那一刻起，開始燃燒！”
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下節預告：呼，三天下來，項尤兒的魂力總算入門了，作者也是。接下來劇情君也憋不住就要起飛了：衛起爲何會如同殺神一般反抗神策府，最終成爲通緝要犯？阿白終于單飛，又會有什麽奇遇……完全是“不可描述”啊！
嗯，乘着作者生日，今天加更一次，明天開始《烈旗》就要真正開始發力了！覺得《烈旗》還算可以的各位大大，一定不要吝惜給三斤推薦和收藏啊。不要讓好看的書沉沒了。再次感謝！
對了，qq讨論群已經建好，群号在作品簡介上，作者太笨，記不住，各位大大可以當閑加了玩玩喔。