“小虎，你應該能大概明白這到底是怎麽回事了吧”？剛吃完飯不久，在屋外靠近栅欄的青石闆邊，唐羽軒對身旁懶洋洋的小虎說道。

小虎伸了伸懶腰，用爪子擦了擦眼睛，然後躺在草跺上，翹着個二郎腿，如果不知道它是個智能電腦，還真是個奇觀，然後說道：“如果我沒猜錯的話，我們确實來到瑪雅了，隻不過和現實中所了解的瑪雅有些出入”。

“有些出人，什麽出入”？唐羽軒急忙問道。

“其實我跟你說過許多了，我今天查了點腦裏存的資料，或許跟你講過了吧”！小虎半眯着眼盯着唐羽軒說道。

“什麽資料？說來聽聽”，對于瑪雅的資料，他還是想多了解些，畢竟對瑪雅還不熟悉。

聽好了，小虎提了提嗓子開始說道：瑪雅文化的重要遺址分布在美洲，有位于墨西哥中部高原的特奧提華城、尤卡坦半島南端烏蘇烏辛塔河流域的科潘城和尤卡坦半島北部的烏斯馬爾城等等。

“瑪雅難道不是由很多城池組成的一個國家嗎”？唐羽軒好奇的問道。

“怎麽可能，瑪雅隻不過是對在這一區域部落的總稱，像特奧提華城帝國、黑煞帝國這些都被後人稱爲瑪雅時期的城池，像我們後世發現的瑪雅城邦遺址蒂卡兒城、科藩城、帕倫克城、亞席蘭城、圖綸城、奇琴伊察城等等，或許在當時都是些比特奧提華坎還大的帝國呢”！小虎将些瑪雅資料查到的資料說了出來。

“可是不對啊！按照這個比例算，我們20世紀時整個美洲加起來也沒現在瑪雅大啊”！那這又怎麽解釋？還有既然破解了部分瑪雅文字，知道了特奧提華坎這樣的城池存在，可現在我們怎麽聽到的是特奧提華坎帝國？這些又該怎麽解釋。

連續的提問倒把小虎愣住了，弓起身用驚訝的目光看了看唐羽軒，在腦中快速搜索答案，随後答道：“這個我電腦裏沒有資料，但據我們這幾天遇到的事迹可以推斷～中間肯定是出了什麽重大事故，許多土地或許沉入水底和陷入地下了，所以美洲中部現如今面積才會變得那麽小，這樣一來就能解釋爲什麽瑪雅遺址被發現時叫‘城’，而在當時則被叫做‘帝國’了，消失的土地上或許還有不爲人知的瑪雅遺址呢”！

“哦”？唐羽軒似懂非懂的看着小虎。

小虎又繼續說道：“通過對瑪雅遺址考古探測，我們知道這些城市的規模宏大，有的城市長寬均達數公裏。城内聳立着許多金碧輝煌的神廟和宮殿。在建築物的牆壁、柱子、梯階和石碑上有精美的雕刻，有的地方還發現了栩栩動人的壁畫，描繪了慶祝遊行、呈獻貢賦、押送戰俘、争奪格鬥等場面，表現了瑪雅人高度的藝術成就。

除此以外，多層次的金字塔台廟建築，光怪神奇，令人贊歎。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔，反映了瑪雅人對地球的原始觀念，他們将地球上部分成若幹層，每層有13個世界；地球下部也是如此，每層有9個世界。各層分别由“界神”掌管。

瑪雅人信仰太陽神、月神、羽蛇神、風神、雨神、地神和農神，尤以崇拜玉米神爲最。他們用占蔔勾通人與神的聯系。

瑪雅人祭神的規模很大，祭品除牲畜、飛禽、瓜果外還一度盛行人祭。

公元前後，瑪雅人便有了象形文字，包括許多象形符号和音标、音節符号，它們一般用小毛筆書寫在無花果樹皮上。像科班城建築群中著名的“象形文字梯道”，是瑪雅人特有的具有紀念意義的建築物。然而，遺留到今天的瑪雅文字，多是镌刻在石碑、陶器、骨器上的銘文，而且迄今大多無法辨認。

瑪雅文明有着宏大的建築，還有豐富的象形文字。這些建築表明瑪雅人有高度發展的經濟和文化。

“哇塞，看來瑪雅真的好有好多未解之密呢”！唐羽軒有些興奮的說道。

“這有什麽好興奮的，即使在500年後我們那個年代也沒能徹底了解瑪雅的秘密，所以在星際飛輪建成後，首選瑪雅作爲試驗地，這不，才有了跑去你那個落後的年代，這才郁悶呢”！

“哈，有什麽好郁悶的，這樣你才能和我相遇嘛”！唐羽軒忘了小虎害得自己飛到了瑪雅，而安慰道。

“哼，那照你的意思碰到你還是好事咯”？小虎用鄙視的眼神看着他道。

“哈，那當然，咋兩一搭配，天生是一對嘛”！唐羽軒笑嘻嘻的說道。

“你還聽不聽啊”！見他扯遠了，小虎不由說道。“哦，那你繼續講”，唐羽軒說道。

公元1839年，美國探險學家史蒂芬斯(JohnlioydStephens)和卡瑟伍德(FrederikCatherWood)受到一個古老傳說的暗示，披荊斬棘，深入濃蔭蔽日的雨林之中，然而，他們沒有找到被巫師催眠的美麗公主，卻發現了一座已荒廢千年的古代城市遺址。

在這座被叫作科潘的舊城廢墟上，高大的紀念碑被藤條纏繞，湮沒在荊棘之中；雄偉的金字塔上長滿了粗壯的樹木，變成一座座荒丘。史蒂芬斯他們被眼前的這一切驚呆了，這些遺迹所代表的就是輝煌燦爛的瑪雅文明。

瑪雅文明是世界著名的古代文明之一，也是唯一誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明。

瑪雅人具有的抽象思維能力讓同時代的舊大陸文明相形見绌。

他們創造了精确的數學體系和天文曆法系統，以及至今仍有待我們去破譯的象形文字系統。

瑪雅人最重視對太陽和月亮的觀測，他們能算出日蝕和月蝕出現的時間，并已将七大行星都列入了研究範圍。他們對金星運行周期的計算和現代科學實測結果完全一緻。瑪雅曆法體系由神曆、太陽曆和長紀年曆組成。瑪雅人有一個獨特的數學體系，在這個體系中，最先進的部分便是這個符号的使用，它的發明和使用比歐洲大約早了800年。

瑪雅的數學體系的适用性和科學性，使他們能在許多科學和技術活動中解決各種難題。

在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯數字之外，瑪雅數字要算是最先進的了。

瑪雅的象形文字對現代人來說真是一部天書，它的謎底直到今天仍未解開。

瑪雅象形文字以近似圓形或橢圓爲主，字符的線條更多地依随圖形起伏變化、圓通流暢。

科潘是瑪雅象形文字研究最發達的地區，它的紀念碑和建築物上的象形文字符号書寫最美、刻制最精、字數最多，例如，在科潘遺址中，有一條六七十級的梯道，用2500多塊加工過的方石砌成，這是一座紀念性的建築物，梯道建在山坡上，直通山頂的祭壇。寬10米，兩側各刻着一條花斑巨蟒，蟒尾在山丘頂部：梯道的每塊方磚上都刻着象形文字，每個形文字的四周均雕有花紋，梯道共刻了2000多個象形文字符号，它是瑪雅象形文字最長的銘刻，也是世界題銘學上少見的珍貴文物，由此被稱爲象形文字梯道。”

不僅如此，科潘的經濟與政治實力僅次于蒂卡爾而遠遠超過其他城邦，在文化上則完全可以和蒂卡爾并肩而立，甚至還略有超越，有學者認爲科潘的重要意義決不在蒂卡爾之下，它們如雙峰并立，是瑪雅文明兩座最偉大的燈塔。但畢竟都是專家的猜測，事實是怎麽樣還不知道呢”！小虎終于停了下來。

“講完了”？唐羽軒不由問道。

講完了，暫時隻查到這麽些資料了。

“看來在這真的充滿了挑戰呢！我喜歡”，對于這些，唐羽軒自是異常興奮。

“能不能活下來都不知道呢！居然還那麽開心”？對于軒哥一根筋的性格，見多識廣的小虎也無語的說道。

“對哦！我給忘了我還在瑪雅呢！哎，管他呢！馬到山前必有路，走一段是一段呗！既然我們能來到這，就該回得去咯”，唐羽軒鼓勵說道。

“大哥，是車到山前必有路耶！你還真對生活充滿了希望呀”！，小虎略帶打擊的語氣說道。

“人嘛！就該開心度過每一天，反正怎麽樣一天都是過，何不積極面對呢”！唐羽軒笑呵呵的說道。

“軒哥，我佩服你”，聽完小虎不由說道。

“這紫鳳也真是的，讓我們出來等她一起去谷林巡邏，等這麽久怎麽還不出來”？唐羽軒不由開始抱怨道。

“剛才叫你和藍鳥一起去玩你又不去，現在你也隻能等紫鳳咯”，小虎不由說道。

“來了”，紫鳳剛從小院右邊第三個房間出來，倒是又把小虎和唐羽軒給驚住了……

（本章完，請關注下章）