第61章：佛道驚聞，漁村怪事
苦行聖僧此番施禮倒是讓這三名年輕人一陣手忙腳亂,這白眉老僧，爲人謙和，蒼老的臉上絲毫無一絲表情，如那佛前的木魚一般，面帶疾苦之色，顯然是對天下蒼生的悲歎過多，頓悟世間蒼生的苦難方才如此。
“大師，你如此一來，倒是折殺我們這些晚輩了，斬殺那淫魔那種殘害生靈的魔人，乃是我輩分内之事，更何況苦果大師乃是爲了救我妻子才受到如此重傷，金羿感激還來不及，這區區一粒‘九葉金丹’，何足挂齒。”
原來三日之前初下昆侖的冷芷雪，在這渝州城内感覺到那狐妖的妖氣，将其從那喬府新進門的女主人身體之内逼出，當即大戰了一番，那女妖自知不敵，才将這女子引出城外，結果冷芷雪卻落入那與這狐妖狼狽爲奸的淫魔手中。
卻恰巧被自天台山出門訪友的苦果大師所救，但是那淫魔狡猾至極，在那苦果大師救冷芷雪的時候，将其偷襲至重傷。
苦果大師本來法術修煉是要比這淫魔更高一些，當場驚退了那淫魔，吩咐冷芷雪去四處聯絡一下正派之士，希望能夠通知他們，渝州城内魔蹤已現，叫正道中人相互提醒，以免遭到不測，順便也希望這些正派之士來渝州除魔。
可是冷芷雪氣不過那狐妖，決心将其除去，才引發了那狐洞之中的一些遭遇。
可是就在這女子走後，淫魔又來，幾天戰鬥下來，苦果大師本已身受重傷，再加上這幾天的消耗，更被這淫魔的歹毒魔器‘黑魔鬼爪’給弄成全身是傷。
要不是在峽谷之中，遇到師弟苦行聖僧，估計多半就已經圓寂了。
那淫魔這三日和苦果大師鬥法，雖說最後是赢了，可是畢竟這三天時間耗損了不少魔元力，和這苦行聖僧一交手便被對方的浩大佛法給死死壓制，尋找機會逃跑。
可是金羿三人的到來，卻是出乎其意料之外，在看到那不知道哪裏冒出來的小子，更是将蜀山一派療傷聖藥‘九葉金丹’喂服給苦果大師，他清晰的記得這麽多年以來的正邪大戰中，邪道即便是在占據大好優勢的情況之下，最後還是被那正道一方給擊敗，其中這蜀山一派前輩先人所煉制的療傷聖藥‘九葉金丹’功不可沒。
這‘九葉金丹’所蘊涵的靈力雖然不是修真界數一數二的靈丹妙藥，不說其他，那蜀山極樂童子所煉制的‘九華仙丹’，在靈力方面就要它好上不知道多少。
但這九葉金丹最爲奇特的就是在于治傷之上，就好比金瘡藥專敷跌打損傷一般，靈性十足，而且比較适用用整個人間修真各個階段，僅此一點卻是幫助了正派修士多次扭轉戰局，反敗爲勝，但這些都是金羿等人所不知曉的，修真界都已經平息了三百多年了。
看見那被所傷的苦果和尚，傷勢逐漸好轉，要是等到苦果傷勢好轉，華嚴宗兩大聖僧同時出手，估計自己肯定是吃不了兜着走，再加上這眼前的三人，形勢堪憂……
尤其是那小子，憑着自己将近合體後期的修爲居然也看他不透，被逼無奈之下，隻好使用‘魔門禁術解體大法’，強自利用對自身的傷害，瞬間激增法力，逼開那苦行僧人的佛光，原本以爲就可以血遁而走，卻不料被那小子給截殺，還在這些正道之人面前，第一次暴露了自己的‘真面目’。
心中怒氣飚然升起，要不是現在強敵在側，自己強行使用禁術大法，所付出的代價也是相當慘重，急需療養，保不準就會當場下去，将這小子給宰了。
“大師，方才所說妖魔際會，邪道重現，大劫将至，看來黎民又要慘遭塗炭，似乎有所不當。如今天下以定，百姓安居樂業，當今聖上太宗皇帝陛下更是千古難得的明君，廣納賢臣，文有房玄齡、杜如晦、魏徵、上官儀；武有長孫無忌、秦瓊、李靖、程咬金。大師此言是否還有另有玄機，金羿驽鈍，請大師明示？”金羿抱拳躬身請教。
“小施主，你所說的不無一定道理，但是這天下太平安定的盛世，往往卻是那大亂将至的前奏。”苦行聖僧說到這，稍稍一頓，看了看金羿，隻見其恭謹傾聽，細細揣摩，微微點頭，心中贊譽。
“此子，天賦之高，古今少有，更難得是那一份，謙虛求知之心。”
苦行聖僧接着說道：“不說遠了，四十年前的‘開皇之治’過後不正是弄出了天下十幾年的紛争大戰，三百年前，西晉王朝之時，八王之亂，随後更是五胡亂華，此中過程也不知道究竟吞食了多少人的性命，更别說遠古時期的涿鹿之戰、封神大戰，哪一起不是發生在盛世之後。”
“誠然現今時代的确是盛世一片，但是隻要一走到這大唐的邊疆地域，到處還不是生靈塗炭，黎民流離失所，陽關一帶十室九空，玉門周邊，了無人煙，西南地域，土蕃、土谷渾也是沖突不斷。”
“大師，你所說的這些都是世人爲了自身利益而相互争奪，這何我們這些修道之人關系其實并不怎麽大吧？”金羿心中不明，出口反問道。
“小施主，你此言差矣。無論哪一次的世俗紛争，都有我們這些自稱方外之士、化外之民的修道之人參加。”他淡淡的說出此番話語，猶如晴天霹靂，将眼前同立礁石之上的三小給徹底震住。
“隻是每次我們這些正派修道之士都在暗中與那些邪道之人較量，沒有對凡人出手罷了，但是那些邪派的許多修士則希望戰争的發生，利用戰争之後的怨氣，屍體等等，制作歹毒的法寶，或煉制僵屍、喪屍、腐屍等一系列陰邪之物，以此來消滅我們正道一方，就拿剛才淫魔尊者的那把魔器來說，也不知道在這魔氣之上會聚了多少怨氣，那又是多少生靈的犧牲才能鑄造。”
苦行聖僧說到這裏滿臉之上的悲苦之聲，越來越多，佛家修行之人天生的慈悲心腸，随着這佛門高僧的一言一行，毫無遮掩的流露出來，那慈悲佛法自行運轉，頓時佛光普照峽谷幽澗，亮如白晝。這苦行聖僧此刻已經閉上雙眼，默念經文，不再理會這身邊的三人。
蓦然，另外一團微弱的佛光也相繼亮起，這佛光的源頭正是那先前受傷的苦果聖僧，也是如那苦行聖僧一般，雙眼微閉，幹裂的嘴唇不斷的念動，吐出的經文和那苦行聖僧一模一樣，同時爲那些死去的陰魂就地超度。
……
蕭家村，位于漢水上遊，荊州地界，是少數土家族人聚居村落之一。
小小漁船江中晃，
幽幽漢水悄悄流；
阿哥蕩舟江中唱，
阿妹岸邊洗衣裳；
啊……，洗衣裳！
這段歌謠是金羿三人先前在來此之前的路上向另外村子的一名土家族的少女問話時，那少女熱情的爲這遠道而來的三名客人，演唱的這段歌謠。
單聽這歌謠，便讓金羿想起了那大理快樂的十年時光，遙想那巍峨清脆的蒼山，波光絢麗的洱海，那一群相互追逐的孩童，泛舟湖面，攀登山崖，阿富的憨态，玉兒的撒嬌，清晰可見，此情此景，雖相隔八年，但卻仿佛曆曆在目，宛如昨夜夢中。
身後，齊蕙兒與冷芷雪也能感受到夫郎的情緒，靜靜的跟在金羿身後，他們知道這時，丈夫需要的享受回憶中美好，而自己兩人唯一可以做的，就是‘跟随’。
三人一前兩後，相繼行來，哺乳那蕭家村中，這村落門口，被木制栅欄給封閉的死死的，那栅欄之内，強壯的土家族青年不斷的來回奔跑，顯得匆匆忙忙，面色焦急。
這些青年無論男女裝束均是想同，身着繡着花邊的單夾，下身是繡着同樣花色，長及膝蓋的短褲，門口四位壯碩的青年手持鋒利的長矛站崗放哨，但這四名青年明顯的是未能好好休息，眼圈周圍黑黑的一片，眼眶已經深深凹陷下去。
偶有‘轟隆’之聲響起，其聲甚響，不知者，誤謂之雷鳴，知之者，則曉之是腹餓。
看到金羿三人走進近村莊，站在第一排左手位置之處，那個子最爲高大，應該是這些青年的頭領樣的男子，拿起長矛，格對着金羿三人。
“你們是什麽人，到這蕭家村來是做什麽的？”那青年呵斥聲頗大，将金羿從回憶之中拉回現實中來，看着那青年滿臉警惕之态，放眼望去，這栅欄色呈青翠，那栅欄木根處木油未幹，油香猶在，顯然是新造不久。
那栅欄所圈的房舍，隻有僅僅三間，這三間房舍似乎也是零時搭建起來的，毫無講究，破爛不堪。那房舍四周倒躺着許多土家族村民，這些村民仿佛經曆一場厮殺，或坐、或躺、或側身，有的斜倚房舍，有的默坐無語，年老的村民，不斷的用竹筒吸食着那水煙，短暫的享受之後噴出道道白氣，繼而又是一連串的唉聲歎氣。
“哎呦……”，一聲聲微弱而凄涼的呻吟之聲自那房舍之中傳出，傳入三人耳中，有老人斷斷續續的悲歎、有孩童反複無常的哭泣、更多的則是青年刻意壓制的呻吟，想來這房舍之中青壯年居多。
“呼”的一聲水響，從這房舍之後的漢水河上傳來，透過那房舍，隻見那漢水之上一艘破舊漁舟在一名健碩的中年婦人的木槳搖曳之下，徐徐前進，那漁舟船頭，一名高大的漢子從水中拉起一面到處都有縫補痕迹的魚網，那魚網之中，隻有幾根水草，自那網中歎出頭來。
本文來自看書網小說