（抵觸？你居然用這麽神聖的一個詞彙用在這個地方？！！我的老天，你不會理解這種折磨的！隻要是覺醒了自我意識的存在都會忍受不了混亂陣營的作風的！除非你的腦子被門夾了或者說幹脆腦子從一開始就瓦特了！老天啊，爲什麽，爲什麽我要帶着一群混亂陣營的手下，還要幫他們擦屁股，明明是我，無論是創造也好，還是維護也好，明明是我先把這個世界引領下秩序的，可是爲什麽我的陣營是混亂！老天啊！你真的瞎了眼了呀！）也許是被提到了什麽傷心事，年輕的主宰在羅恩的面前毫無風度可言地錘頭頓足了起來，讓他本來就沒有多少的尊嚴徹底敗壞殆盡了，話說從一個旁觀者的角度來看的話，這其實很好理解，你鑄就了秩序，但是并不意味着你就理應當歸于秩序，本身的陣營的話，打你一開始誕生就刻印在了你的身上，就好像我們東方修界常說的跟腳一樣，這個可不是由你決定的，這是由天決定的，無論神凡，概莫如是。“我想知道我現在學習的法術，還有那些人是比較厲害的，至少是看上去比較厲害，能不惹就盡量不要惹的那種。”
（法術？dnd系的諸神無論大小都不是你這種雜魚可以惹的起的，因爲他們和你們相比，就存在方式而言就比你們高半截，他們相當于智慧生物意識的統合體，這裏的智慧生物可不全是人類，包括所有有智慧的可以感知到這些統合體存在的所有凡物，就好像我們之前提及的梅莉凱的坐騎兼好基友菈芮，她是獨角獸，這位就不是人類神，簡單點說就是人類的神他就長着個人樣，精靈的神就是個精靈樣，要是鳥人有他們的神的話，他們的神必定長着翅膀，這就是智慧種族的利己特性。）
“别瞎比比了，說重點，我想知道dnd世界的魔法是歸誰管的，别到時候大水沖了龍王廟，把我的權限給下了！”
（好，那我說重點，首先是魔法女神，神秘女士，以下的資料來自度娘加上自己的個人吐槽向，密斯特拉是耐瑟瑞爾興起以來第三位擁有神秘女士和衆魔法之母（也叫萬法之母）稱号的神祇。第一位是密斯翠，她爲從驕傲自大的耐瑟瑞爾大法師卡爾蘇斯的破壞中拯救魔網而死。第二位神秘女士就是設立密斯特拉選民的那個。牧師陣營：叛逆善良，守序邪惡，守序善良，守序中立，中立善良蜜絲特拉女神創造并看護着魔法網絡（事實上她就是魔法網絡的化身）。由于魔法網絡的存在，使得凡人施法者和魔法物品制造者能夠安全地使用原始魔法能量。蜜絲特拉還掌管着一切與魔法有關的事物，她因而成爲托瑞爾世界中最強大的存在之一（強大神力？）。盡管最近才上任的女神本身屬于善良陣營，但她也明白隻要身爲魔法之神，她就必須盡力維持整個托瑞爾世界的平衡（中立的攪屎棍~~）。因此，雖然她本身極爲厭惡那些與她的哲學理念相左的法術和魔法物品（畢竟是魔法女神，而不是什麽極端的信仰神，中立的好處就在于不受陣營的約束，但是壞處就是當你成爲中立陣營之前已經有了自己的主觀陣營之後，在你的心中會有一點稍稍的信念沖突，類似于良心上的譴責，但是這并不是什麽大問題），但是除非它們會直接對魔法網絡和魔法本身産生威脅，否則她也不會阻止這些法術以及魔法物品的研發與制造。蜜絲特拉的形象是一位擁有水嫩透光肌膚與流瀉黑色長發的美麗人類女子（人類神，至少是人類信仰占絕大多數的人類神）。蜜絲特拉的教會在費倫各地都深具影響力且信徒衆多。不過，假如有更多的法師和術士能真誠地信奉神秘女士的話，那麽密絲特拉教會的影響力将毫無疑問的更加強大。在動蕩之年那個因魔法亂竄而引起大量傷害與死亡的年代之時，有許多人背棄了對蜜絲特拉的信仰。而且，陣營轉變爲善良（這就是半路出家，思想道德水平沒有跟得上的結果，擅自改變自己的陣營，說嚴重點這差不多就是一種背叛，雖然她站在人類大義的角度上看似乎站在了道德的制高點上，但是對于整個世界而言，她隻不過是世界體系下被雇傭來維護魔網的一個子賬号管理員，而作爲後台的管理員，對自己要求的第一點就是絕對的中立，任何偏向性的舉動都會帶來災難性的後果）的女神在最近這十年以來的作爲，也隻不過是更進一步地促使越來越多的信徒（尤其是邪惡的法師和術士）投向莎兒的懷抱，蜜絲特拉的牧師們會挑一個白天或者黑夜的某個時間祈禱以獲得神術。各地的教會都會在每年神秘月的15日（現任魔法女士封神的日子）舉行慶典紀念女神的升天。不過除此之外便并沒有其它統一的固定慶典，多半由各地教會自行決定或是信徒私人的崇拜。對于某些虔誠的秘術施法者來說，這種私人崇拜儀式多半是一種對他們所施放法術的感恩，也包含了一些對于如何正當使用法術的道德思考。有兩個具有顯著個人意義的慶典儀式-星辰飛行和法師之火。前者爲使用飛行術的儀式，使信徒在隻要天上看得見星辰的情況下就能一直飛行，這經常在新進成員加入教會或者兩個信徒結婚之時舉行。在法師之火的儀式中，巨大的魔法能量從人體内奔騰湧出，化爲洗滌和淨化的閃耀藍色火焰。這是一個詠歎偉大女神的肅穆儀式，多半在葬禮的場合使用。當牧師開口吟唱哀歌的時候，死去的法師和蜜絲特拉牧師的形象就會共同升起，蜜絲特拉也常常會加入她自己的指引形象。蜜絲特拉的牧師經常會兼職成爲秘術信徒，咒文守護者，術士和法師。蜜絲特拉是曆史中自耐色瑞爾興起以來第三位擁有神秘女士和魔法之母稱号的神祇。第一位是蜜絲琳，由于驕傲自大的耐色瑞爾大法師卡蘇斯，妄圖取代女神，造成了嚴重的破壞，因而蜜絲琳犧牲自己拯救了魔法網絡（換句話說就是管理員鎮壓不住群員造反，在即将被推翻的檔口，直接開啓了全員禁言，然後與那些帶頭鬧事的同歸于盡了）。第二位神秘女士設立了大量的選民，包括伊爾明斯特，凱爾本和七姐妹。在動蕩之年，當她正試圖返回異界時，死于看守天梯的海姆（我在查這貨是誰來着）之手。當衆神落入凡塵的危機結束之時，一位叫午夜的凡人法師繼承了蜜絲特拉的名号成爲新任的魔法女神。與希瑞克以及克蘭沃相同，這位新的女神也花了一些時間來适應自己的新身分。從上任的十年以來，她一直與她的舊日敵人希瑞克明争暗鬥，有一段時間她甚至封鎖部分魔法網絡以阻止希瑞克和某些凡人使用魔法（···怎麽說呢，這貨看不清情況啊，你丫說到底就是一有點權限的小管理員，又不是群主，這麽嚣張吃棗藥丸）。不過，在幾乎遭到衆神聯合抵制之後，她似乎已經明白自己身爲平衡維護者和中立的魔法網絡仲裁者的角色。蜜絲特拉的主要顧問是阿祖斯，不過法師之神與她的密切程度比不上前一位女神（主要是因爲陣營的差異）。預言之神薩弗拉斯（在阿祖斯的手杖裏）和巫妖之神維沙倫也借着爲阿祖斯服務來間接的爲蜜絲特拉效勞。魔法之母和那些與知識神職有關的神祇之間結有緊密的同盟，包括歐格馬，德耐爾，密黎爾，還有那些其它神系的魔法之神，比如柯瑞隆拉瑞辛，伊西絲和索斯。不過，盡管她非常憎恨希瑞克，并仇視業已回歸的班恩，但是她的主要敵人還是莎兒（陰影魔網的主人）。莎兒很久以前就秘密地創造了陰影魔法網絡以對抗蘇倫創造蜜絲琳和魔法網絡的舉動（雖然莎兒自己也是無意中參了一腳）。蜜絲特拉把莎兒的這種行爲看作是對她神職的直接威脅，而她和蘇倫的緊密關系也與日俱增。她的最終目标是把莎兒的陰影魔法網絡納入自己的神職，即使這意味着犧牲她必須最後殘存的人性和良善天性并吸收來自莎兒的黑暗力量。熱愛魔法本身，不要隻把它當成是一件可以随意改造世界的武器。要記得，魔法不隻是一種技術，這樣才能展露真正的智慧。記住，當你的力量越強，就要越少使用魔法，因爲魔法最終的展現往往與對它的寄托和希望大相徑庭。魔法是一種藝術，是女神賜與凡人的禮物，那些有幸能擁有它的人可說是享有最高的特權。記住上述的教誨，爲人處事應當謙虛謹慎，切忌驕矜自大。要聰明有效地運用這項藝術，切勿魯莽粗暴。當要不斷追求學習和創造新的魔法。蜜絲特拉的教會對于前任女神的信徒非常寬容（因爲他們認爲隻有曆史吸取經驗才能得到進步）。因此，他們依舊讓舊信仰保留舊的聖徽，隻不過當他們自己使用聖徽之時，總是會選擇新的聖徽。所有施法者和追尋神秘知識之人，不論種族，一律都歡迎加入爲女神服務的行列。蜜絲特拉的教會分布廣泛，種類也不盡相同，常常分成許多鑽研某種特定魔法的團體。不過不同組織和團體之間的關系都非常融洽。不論是何種背景，不管經驗純熟抑或生疏，所有的神術或秘術施法者都能找到适合自己的族群。蜜絲特拉信徒普遍認爲天分和能力比社會階層和過往事績更爲重要。教會還贊助一個由聖武士組成的騎士團、一個小型的遊俠組織、以及一個吟遊詩人團體。神秘之火騎士團的騎士們經常随伴教會成員們參與各種追尋失傳魔法寶藏所在地點的行動。這些聖武士也時常爲守護大型蜜絲特拉神殿和工作間的武裝團體擔任幹部和領袖。遊俠組織，被稱爲獵星會，主要爲教會擔任偵察人員和間諜。他們也會對抗那些打破自然秩序的魔法威脅，例如被人爲釋放的惡魔或者由不負責任的魔法試驗所制造的生物。星羽之子詩人協會的吟遊詩人們則常常爲教會收集信息以及傳播謠言，除此之外，他們還會在圖書館裏發掘魔法知識并且爲後世保存它們。有些星羽的成員們同時也是豎琴手同盟的成員。）
（簡而言之，如果你出現的世界是神秘側的魔網世界，而這個世界的時間線，管理員依舊還是這個三觀不正的小管理員的話，有兩種辦法，第一裝純，直接把自己變成善良陣營的，混進他們裏面，混亂善良陣營對于自己内部人員的約束向來不多，還有一個那就是不要碰她，你學你的魔法，用你的魔網，她管不了你！）(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。