納西族的宗教信仰爲東巴教、藏傳佛教、伊斯蘭教，在麗江附近的納西族還普遍信奉“三朵神”。

張維米拉的村落，大部分都信仰藏傳佛教，在這裏，最輝煌美麗的建築，就是寺廟。

張維米拉帶着谷美參觀時告訴她說：“這是仿造素有小布達拉宮的松贊林寺建成，規模比起松贊林寺來說，要小了三倍，但在這個不能算是大的村落裏，這寺廟已經算得上偌大了。這座寺廟的名字叫做‘多吉帕蘭’，漢語意思爲‘明珠’。”

谷美說不上心中感想，隻是一味的沉醉。

“我曾聽阿嬤說起，許久之前，這裏是一個叫做‘東巴’的部落居住地。東巴的首領英明睿智，隻是後來因年歲過高重病纏身無法治政，他的妻子和兒女們都在争權奪勢，彼此相互陷害，互相扯後腿，部落漸漸的變得不如之前。之後，在東巴首領臨死之前，力排衆議，将首領之位傳給了一個叫做阿圖的下人，東巴部落就在阿圖的帶領下，複興，繁盛，而阿圖首領在他成爲首領的第二年，就修築了‘多吉帕蘭’，據說，是爲了紀念他的愛人。”

“阿圖？阿圖……”谷美低低谂着，心中不安跳動，“他真的存在着，那他的愛人是——”谷美沒有把後面的話說出來，在她心中已經産生了莫大的懸念。

“他的愛人傳說是東巴首領的千金，兩人因爲身份懸殊經曆重重險阻可還是未能在一起，但也傳說他的愛人是漢人，東巴首領要他娶首領千金才把首領之位傳給他，他不從，兩人執意生死相許可最終沒能在一起，”米拉道：“可無論是哪一段，阿圖首領都爲他的愛人而終生未娶，在他死後，東巴部落就盛極而衰，不久後就被其他部落吞并了。”稍頓，她想了想，又說：“後來，有人發現阿圖的一首詩，一首你們漢人的詩，那首詩很美，我依稀記得是‘花如火豔，無塵，空對曲琴，傷人，情已有，再難斷，思人念人夢眷魂。’就因爲這首詩，所以許多人猜測，阿圖首領的愛人，也就是他心中的多吉帕蘭，應該是個漢人。”

“妮雅——”谷美不禁喚出了這個名字，她堅定相信自己就是故事裏的主角，妮雅，阿圖的愛人。

“妮雅？”米拉不經意地問，但并不在乎谷美的回答，已經向前走了。

“沒有。”谷美輕輕搖頭，跟着米拉走去。