第16章司命的來曆（下）(本章免費

在之後的三十多年裏，這個“司命”就在大唐帝國的光祿寺廚房常駐下來，而蘇家就成了它的供奉者。

後來，黃巢起兵叛亂，攻破長安，大批官員外逃。當時蘇家的家主是蘇監膳的兒子，他也是監膳，小蘇監膳就帶着“司命”和家屬，一起逃出了長安。

不料，他們在途中碰到一小隊叛軍的遊騎。

在這個危急時刻，走投無路的小蘇監膳暗中向“司命”祈禱，說了一通：要是我家完蛋了，以後就沒人供養你了，如果你有神通，就趕快救我們……雲雲。

這也是小蘇監膳萬般無奈，死馬當活馬醫。

但是，奇迹發生了……

小蘇監膳念頭剛落，那把寄宿着“司命”的菜刀就飛了出去。隻見一陣電光石火，七個叛軍遊騎全部倒地身亡，每個人都被斬下頭顱。

逃出生天的蘇家從此對“司命”感恩戴德，把它當成家族守護靈供奉起來。從此，将這“司命”奉養在家族祠堂，秘不示人。

到了北宋徽宗時期，道教大興，朝廷上修真的多如牛毛。此時的蘇家出了個最大的官，當代家主成了正七品太官署令。這位蘇太官也随大流的參加修真活動，在接觸過一些修真書籍後，蘇太官也在琢磨這“司命”到底是什麽來頭。

在請教了衆多道友無果後，他托關系找到了龍虎山的張天師。不料，張天師看到這東西後，也傻眼了。他當然可以看見“司命”，但卻無法辨認這是個什麽玩意兒。張天師又找來自己師兄弟一起研究，幾個老道查了無數典籍，扯了半天胡子，也說不出個所以然。

最後，張天師說了一個不很确定的猜測：既然司命能夠使刀劍鋒利無匹，還能役使刀劍，飛起殺人，它很可能是一個秉天地靈氣所生的“金魂”。一般的“金魂”也就叫做“刀靈”、“劍靈”，都是人爲制造的，是由庚金之氣凝成，有的還要加上人的魂魄。

天然生成的“金魂”雖然非常少見，但并不是什麽珍貴的玩意兒。因爲它很難被人驅使，完全比不上人造的“金魂”那麽得心應手。要天然“金魂”認主，那幾乎是完全看人品，如果人品不好，被金魂反噬也不是什麽奇怪的事情。所以對于修真者來說，這東西是很雞肋的存在。

不過張天師的推測雖然有些道理，但也不是完全令人滿意。

至少他一個師弟就不認可，他認爲：從沒聽說過“金魂”還要吃東西的說法，翻遍典籍也找不到這種先例。所以它肯定不是金魂。至于它爲什麽喜歡美食，那就隻有天曉得了。

雖然沒有得到滿意的答案，不過蘇太官也不算白來一趟。張天師大概是出于不好意思的心理，贈送了幾本修真秘籍，以及傳授了一些修行中的竅門。雖然這些秘籍什麽的，在網絡時代一點不稀奇，但在那個時代，卻是屬于相當珍貴的玩意兒。

蘇家也就是在這一代，才開始成爲所謂的“修真世家”，當然這裏面的水分比較大就是了。

蘇太官發現，司命确實不好交流，它雖然吃着蘇家的供奉，但并不能随意驅使，比如要它役使刀劍起飛，它連理都不理。這讓他修煉飛劍的夢想化爲泡影。

不過，據張天師的猜想，這東西或許經過長期的奉養，或許可以成爲一件法寶什麽的。

于是大失所望的蘇太官就按照張天師傳授的辦法，進行奉養。具體就是每月十五，用五谷、五禽、五蔬、五果等祭品，以一定的儀式進行祭祀。

但是這個祭祀直到蘇太官死，也沒能有什麽效果。

不過，司命在後面還顯示了幾次神通，分别是在金兵攻破開封，元寇入侵，滿清入侵這幾次戰亂，每次都是當蘇家遇到滅頂之災時，司命就會飛起殺人，最多的一次是宰了滿清鞑子一個百人隊。

在滿鞑占領中國，神州陸沉後，蘇家就不再出仕，回到家鄉開飯店，絕對不爲蠻夷效力。司命最近一次展示神通，是在抗日戰争時期，殺光了下鄉掃蕩的一個日軍小分隊。

也就是在這一次之後，蘇家人發現司命的智力，似乎上升了很多。不過，還是僅僅相當于兩三歲的小孩。

司命殺了6個島國人後，智力就從一歲嬰兒的水平提到高了二歲幼兒的水平？

雖然當年蘇老爺子信誓旦旦，但蘇擇還是不太相信的。因爲這話聽起來，實在太荒謬。要是殺人能變聰明的話，那麽以前它殺的鞑子更多，起碼不下個，怎麽沒有變聰明？難道是鬼子的等級比鞑子的高，提供的經驗值更多不成？

開什麽玩笑，這又不是玩遊戲，角色還可以刷怪升級，增加能力。

如果是陰煞還差不多，它們就是靠吞噬靈魂成長的，在成長階段需要海量的靈魂。可司命和陰煞不同，它并沒有這個吞噬靈魂的功能啊。

當然蘇老爺子的話也不可能是完全虛構，畢竟他沒有必要跟自己孫子吹這種牛皮。