别看曹文诏他們都是武人粗人，或許牽扯面比較廣的、複雜一些的事情，他們無法掰扯清楚，可若是把範圍縮小到像杜陽山和雍山這樣的一兩個山頭，他們還是能夠做到心中有數、條理清晰的。

事前最好想想清楚，免得一着不慎，就落入了坑裏。說實話，挖“坑”的，可不僅是對方，本方陣營中的那些更是……反正嚴加防範是沒有錯的，也就隻能自己照拂自己了。

對此曹文诏可是有過血的教訓，也曾看到過身邊發生的類似的事情。幸好曹文诏有着足夠好的“記性”，才沒有一而再再而三地讓那些事情在自己身上發生。這也是他雖然向來是舅舅不疼姥姥不愛，可依然維持着手下這些兵馬的最根本原因。

一俟杜陽山和雍山的情況基本都已經清楚地擺在面前之後，曹文诏覺得更有把握時，他就開始向曹變蛟使起了眼色。

“大帥，這進山宣示朝廷旨意之人，可曾定下？”曹變蛟接到了曹文诏遞過來的顔色，心領神會，于是他就開口問道。

“進山宣示的人員，由洪大人選派，我等隻負責提供幾名随行保護的人員即可，”曹文诏看到侄子反應靈敏，感到很是滿意。

曹文诏的這支人馬，除了數百名親兵，還有兩千多名軍兵。将官裏面，除了弟弟曹文耀和侄子曹變蛟，也還有其他幾名外姓人。當然了，這幾名所謂的外姓人，也隻是針對曹家人來說的，他們本身也算得上曹文诏的得力幹将。

可若是有好事兒的話，肯定是先緊着曹家人的。這都是大明王朝軍隊中一貫的做法，原也挑不出什麽毛病。

但是，絕對公平不敢奢望，那相對的公平也還是要有些的，要不然這支人馬也早就分崩離析了。因此，爲了昭示自己處事公平，在适當、或合适的時候，曹文诏也會假門假事一下。

具體來說，就是像今天這樣的情況，在大家還沒有回過神兒時，曹變蛟主動請纓，曹文诏順勢而爲，等大功告成之際，頭等功勞自然歸了曹變蛟，也就是歸了曹家，而别人也根本沒有什麽話說。

當然了，前提是成功的可能性要絕對大，不然倒成了偷雞不成蝕把米，那可就贻笑大方了。而曹文诏卻笃定，此次進山剿滅流賊，看起來先期進山的宣示人員似乎是深入虎穴，危機四伏，可實際的情況，卻并非想象的那般險象環生。

這是曹文诏的感覺，而他的感覺已經得到了多次應驗。

“請大帥允準，末将願與洪大人選派的宣示人員進山一行，”曹變蛟抱拳拱手，一本正經地向曹文诏請命。

“好，有你等不畏艱險，勇于任事之輩，本帥甚感欣慰啊！”曹文诏老懷大慰，不禁眉花眼笑起來。

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與曹文诏同樣感覺的，還有洪承疇洪大人。

洪承疇覺得這件功勞太過輕易就可以獲得，因此就沒有對曹文诏進行多一些的指授方略。

因爲曹文诏在自己面前表現的很是溫馴，可洪大人到底還是不曉得這位曹參将究竟可以信任到何處程度。因此輕易建功的機會已經屬于分量十足，更多的指點……還是暫且休提了吧。

若不是覺得相比起鳳翔守禦千戶所來，曹文诏的這支人馬更有把握一些，本來這支外軍也不太可能得到建功的機會。

也是因此，這進山宣示朝廷招撫旨意的人選，自然就得是自家人了。

洪承疇選定的這位自家人，按說也是職責有關。清除鳳翔縣境内的流賊，使他們歸鄉務農，本來就屬于這個人的分内之事。

這個人選，就是鳳翔縣知縣盧承業。

知縣做爲一縣的父母官，其最主要的職能是征稅納糧、教化百姓、聽訟斷案、勸民農桑、災荒赈濟、興學和科舉等。這個時代也還都是以農立國，教化百姓和勸民農桑自然是父母官的重要職責。

盧承業承擔此次重任，可謂正當其職。

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經過事先打探得知，盤踞在杜陽山的流賊，屬于本地人居多，而雍山那邊卻是外來的人員占了相當一部分。

盧承業請示了洪承疇洪大人之後，也沒有與曹文诏商議，而是直接給他下了通知，要他開始準備。

杜陽山真正的當家人，就是李老柴，點燈子是他的副手，也就是二當家的。

這李老柴真是人如其名，精瘦的程度超出一般人的想象。相對于其他類似的情形，“麻杆兒”一詞已經基本可以算作極緻了，可對李老柴來說，卻是僅僅蜻蜓點水般的點到爲止。

李老柴究竟瘦到什麽程度，實在是難以一言以蔽之……這麽說吧，當他一龇牙的時候，你才能真切感受到，原來瘦竟然可以達到恐怖的程度。這并非有意貶損。因爲他的牙齒，似乎都沒有牙龈包裹，仿佛就是那麽直翹翹地杵在牙槽骨上，那形象……基本與骷髅無二。

可是，千萬不要小看這個活骷髅一般的人物。盡管目前的杜陽山上還沒有其他叫得出名的英雄好漢，可即便是眼前這兩百多人，要想都弄的服服帖帖的，也不是那麽容易。

總而言之，凡是頭領，都不是随便就可以當得了的。

李老柴之所以能夠接受朝廷的條件，讓朝廷官員到山上宣示招撫，對他也好，對杜陽山上的衆人來說也好，都是出于無奈。

因爲，在三天之前，外出的兄弟就在偶然間發現，有少量官兵在杜陽山附近活動。

接到這個消息之後，李老柴和點燈子及衆位兄弟都是好一陣緊張。他們首先想到的，就是先派人前去打探一下，官兵來了多少，以及所處的方位，以此來斷定他們有沒有外逃的機會，以及從何處外逃成功可能性更大一些。

就眼前杜陽山的現狀，守是守不住的，他們對此心知肚明。而且也正因爲如此，他們才沒有什麽包袱，一俟得到官兵在附近出現的消息，他們幾乎拔腳就可以轉移，根本連行李都不用攜帶。

說實話，不是他們就那麽舍得了壇壇罐罐，而是因爲他們本來就沒有壇壇罐罐可舍。除了身上穿的衣物，手裏拿着的刀槍棍棒之類的家夥，根本就沒有其他多餘的物事。

不要以爲這是有意貶低，當時的實際情況就是這樣。後世不是有那麽一句話嘛：地主家也沒有餘糧啊！其實拿過來套用一下，也是非常符合杜陽山現狀的，那就是：你以爲土匪窩裏就有多餘的現銀啊！

實在地說，這個時候的流賊，還遠沒有以後李自成和張獻忠們成長起來之後的那麽風光，造反的形勢，也遠沒有達到在大明王朝“蓬蓬勃勃”開展起來的、那麽“喜人”的程度。

此時他們的“造反事業”，完全是處于草創階段。

而就是這個草創階段，雖然剛剛開始，卻似乎是到了該結束的時候。

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