第055章 如來


“善哉!貧僧俗姓喬達摩,名悉達多,法名如來。”僧人雙掌胸前合十,沖王子喬施了一禮,“小施主多慮了,貧僧剛才問女施主是不是那蠃魚,隻是覺得她有些面熟,應是十年前的那人,當年如果不是她,事态将是另一番局面。善哉善哉!‘此前種種,皆是因果。’先前,奇奇被你重創,是他的不善得不愛報;而女施主十年前的一次善舉,今天卻得了愛報。”

王子喬聽得似懂非懂,因爲記挂着小前輩的傷勢,鼓起勇氣問道:“大師,晚輩有個不情之請,剛才所說的小前輩,因爲幾番救我,加重了傷勢,幾近奄奄一息,懇請大師救治。”

“善哉,聽小施主剛才說過,他所使的‘逍遙遊’和‘千劫變’應是仙術,既然能達到這樣的境界,已經不是貧僧所能救治,請恕我無能爲力。”釋迦牟尼說到這裏,看到王子喬露出失望之色,又道,“善得愛報,不善得不愛報,無記則不報。他如若是幫你,應當會有善果,小施主何必憂心忡忡?”

“希望如大師所言,小前輩能夠盡快康複。”

釋迦牟尼微微點頭,問道:“小施主的身世,和貧僧有些緣分,不知你可願聽聽,如何修習佛法?”

王子喬心裏一震,知道釋迦牟尼是要點化自己,忙坐正身體,聽他緩緩道來。

世上的修煉,分爲四類,即妖修、魔修、仙修和佛修。妖修魔修都是通過嗜殺,提高自身功力,爲了達到這一目的,修煉者會不擇手段,甚至不惜殺害成千上萬的人。這種修煉方式雖然進步極快,但是逆天而行,最終難成正果。

能夠成就大圓滿的,隻有仙修和佛修兩種方式,這兩者的區别在哪?

修仙最重要的是一個“煉”字,其目标在于獲得強大的法力,實現與天地同壽。爲此,既要修煉内丹,還要煉制外丹。修煉内丹就是在體内煉氣、築基、結丹,之後元嬰、化神、煉虛、合體、大乘,這個過程當中,需要借助外丹,即丹藥來幫助修煉内丹,鞏固和增強修煉的效果,最終實現渡劫、飛升,與天地同壽。

修佛則沒有這麽繁瑣,最重要的是一個“悟”字,講究的是頓悟成佛,如果悟性不到,即使禅坐一輩子,也與佛無緣;倘若悟性到了,則是與佛有緣,再繼續苦修即可成就大圓滿。這個過程極其枯燥無味,不像修仙那樣,從煉氣到築基,能看到明顯的進步,從築基到結丹,又是更大的進步。因此修佛,一般人很難堅持下去,可一旦成就大圓滿,則會五眼六神通,佛法無邊,自在妙用。

這些道理,小螞蟻沒有告訴過,此時聽來,王子喬仿佛自己站在高山之巅,俯視着山下妖魔鬼怪和一切衆生,看着他們不同的修煉方式,從中甄别優劣,隻覺得眼前驟然開朗!

再對應小前輩經常說的話,“蠢小子,你不是要學仙術嗎?凡人修仙必然要經曆煉氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫、飛升十個階段,每個階段又分初期、中期、後期,可謂比登天還難,即使有足夠多的丹藥和足夠好的運氣,也是成功者寥寥。但是修煉‘通天八式’卻無須如此,隻要悟性到了,就能飛天成仙!”

王子喬心裏一動:自己這些天修煉“通天八式”,既有修仙的套路卻不是真正意義的修仙!既有修佛的套路卻不是真正意義的修佛!而是将修仙和修佛揉合在一起!……“通天八式”究竟是何人所創?

釋迦牟尼見他若有所思,停頓片刻,又道:“貧僧二十九歲那年有次外出,看到百姓受盡生老病死之苦,于是夜出王宮,來到苦行林,日進食一秕一米,在那裏苦修六年,卻毫無所獲,随我同行的五位行者,因爲忍受不了這份寂默,繼續離開。

“後來,貧僧走出苦行林,在一株菩提樹下敷草而坐,一連七天七夜,期間,不時有魔女前來誘惑,又有魔兵魔将前來威脅,但貧僧摒除一切雜念,始終不被魔境所動搖,在十二月初八日黎明,終于豁然大悟,完成了無上正等正覺,奇哉,奇哉,大地衆生皆有如來智慧德相,倒是以妄想執著,不能證得。”

在廣陵時,王子喬聽阿難說過這事,此時聽了,仍然感觸頗多。隻聽釋迦牟尼誦了聲“善哉”,接着道:“小施主,貧僧的經曆,隻是貧僧自己的,并不能幫你。但貧僧仍有兩句話說給你聽,第一句是正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,是爲八正道;第二句是禍福無門,唯人自召。善惡之報,如影随形。切記天道循環,天理昭昭。”

王子喬默念數遍,謝道:“多謝大師點化,晚輩銘記在心,不敢或忘。”

“善哉,且聽貧僧解釋什麽是八正道。正見,就是要有正确的見解,就是對佛信奉,這是八正道中最根本的方法,因爲有了正見,才能對事理有正确的認識,才能破除外道的邪見,才能堅持不懈地修煉……

“……正定,就是專心精進的修行,到達這一階段,就能完全抛棄妄想,不再混亂與恐懼,達到身心寂靜地修行。”說到這裏,釋迦牟尼雙手合十,“貧僧和小施主談得投機,今天已是九月初五,子時将至,我的朋友也要來了,你準備去哪兒?”

王子喬認真傾聽,待聽到釋迦牟尼說到最後,不禁一愕:我帶瑩姐上峰頂時,是九月初三的晚上,難道我在這石屋裏竟待了兩天?愣了半晌,看到躺在牆角始終沒有動彈的窮奇,有些緊張地問道:“是不是尖耳虎要來接它?”

“正是,我和小施主的談話,奇奇一直在聽。”釋迦牟尼轉頭望着窮奇,續道,“奇奇,你現在已無性命之憂,隻是金丹損壞,再也不能妖修,如果願意跟随,貧僧可以傳你佛修之法,意下如何?”

窮奇緩緩站起,身體兩邊的翅膀微微張開,原先刺猬似的毛變得柔軟,眼睛也不再泛出紅光,沖釋迦牟尼低聲哼叫,聲音極爲柔和。

王子喬先還小心戒備,雖然知道它失去了攻擊力,但想到前幾天,它在大叔部落中的殺戮場景,仍擔心會遭到報複。沒想到它隻注視着釋迦牟尼,根本不拿正眼瞧自己。

“善哉,既然你願意跟随,那我們就出去吧,當面向四施主說清楚。”釋迦牟尼站起身,手掌輕輕拍在窮奇的腦袋上,然後對王子喬言道,“小施主,你暫時不必出去了,就在這屋裏吧。”

王子喬本不願見尖耳虎,聽釋迦牟尼這麽說,自然沒有意見,躬身一拜:“聽大師安排。”

“善哉!”話音剛落,石屋的門發出“咔咔”輕響,移向兩邊。一人一獸走向屋外,外面,月色如水,靜靜地落在場地上。

兩人剛走出石屋,就聽山下傳來一聲長嘯,不一會,來人到了石屋前。

因爲有石屋的掩護,王子喬大膽關注着場上的一舉一動。來人正是尖耳虎,不再是假島主的裝扮,變回近丈高的壯漢。

“小和尚,奇奇好了?”尖耳虎看到窮奇跟在釋迦牟尼身後,驚喜地問了一聲。

釋迦牟尼側身讓出位置,窮奇和尖耳虎面對面站立。但是窮奇頭也不擡,翅膀晃動兩下,尾随在釋迦牟尼的身後。

“小和尚,你把奇奇怎麽了?”見奇奇不理自己,尖耳虎一吹胡子,瞪着釋迦牟尼,也難怪,窮奇跟了他一百多年,從來沒有出現過這種情形。

“善哉!奇奇傷勢才愈,心智還沒有恢複,不認得你也屬正常。四施主,你自己傷得不輕,還在這裏大呼小叫,不怕損及元嬰?”釋迦牟尼雙掌合十,說得不疾不徐。

王子喬一愣:尖耳虎受傷了?

尖耳虎“呸”的一聲,吐出口濃痰,随即仰着脖子哈哈大笑:“白泥鳅根本不是老子的對手,他還不服氣,誇口要打上三千回合,結果不到二千五百回合,就被我一腳踢中屁股,翻着跟鬥栽到海裏,哈哈、哈……”

王子喬暗道:原來前天上午真是白龍到了避役島,大師說尖耳虎受了傷,應當不會說錯,可能現在尖耳虎隻是吹牛,不但沒有打敗白龍,反被對方所傷;也有可能白龍帶着幫手,才打敗了他。

“怎麽,小和尚你難道不信?咳咳……白泥鳅躲到水裏,我手上又沒有稱手的家夥,不然,他哪能逃得掉?老子見他躲在水裏,于是放聲大罵,連他祖宗八代都沒放過,罵得他狗血噴頭,哈哈,過瘾!

“但是白泥鳅就是不敢伸頭,老子想到還有兩條魚精等着我,準備返回島上,沒想到剛一轉身,聽到背後風聲,老子知道不妙,趕緊側身避讓,還是被他抓傷。娘的!老子回頭一看,小和尚,你猜發生了什麽?”

!!

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