如何提高文筆?

下面我隆重的講一下文筆

曾經有幾位年輕的作者，讓我評一下他們的小說。我看完之後，說“無語”，他們問我，“我有什麽不足？應該怎麽提高？”

我一時語塞，思來想去，該如何教他們，從何教起？因爲他們連最基本的漢語語法都會犯錯，邏輯混亂，字詞時常亂用，文章如流水帳。

到底是什麽原因造成的呢……

我找到了答案，和他們說：“……你們真要想提高自己的文筆，複習小學語文吧。”

我記得這些基本的漢語語法，用字用詞的準确性，詞性、修辭手法都是從小學語文開始教的。或許那時候大家還年幼無知，不知道學基礎的重要性，有的孩子忽視了它，因此造成現在基礎薄弱，錯漏百出的後果。

基礎的重要性，猶如房子奠基，房屋外表搞得再華麗，下面根基不穩，風一吹就倒，地一震就塌。

很多人本末倒置，隻修表不修裏，須知，學什麽都要先從基礎學起，才能學得更好。

提高文筆，首先得準确的應用字、詞、成語、有時還包括引用名言警句，詩詞歌賦（原創就更得學了），準确運用漢語語法。

對一些不确定含義的字，詞，成語等，可以查一下在線詞典，baidu一下。漢語語法，修辭也是baidu一下就有了，如再不懂，又得上語文課了。

文筆的三要素：

一則準确，二則生動，三則流暢。

關于“準确”，就不再絮叨了，最基本的要素。

關于生動

所謂生動，并不是說，你的詞彙豐富就生動了。公式化的去套用詞彙，非但不生動，反而生硬。

寫什麽，你腦海就裏要浮現什麽，自己先去感受一番你腦海裏的“世界”，把它用最恰當的文字表達出來。

比如你浮現出一個畫面：下雨了，一男一女，他們同撐一把傘在雨中行走。

很顯然，上面這句話談不上文筆，隻能說語*确。

畫面很籠統，對吧？接下來你要把畫面具體化。

首先雨大不大？（挺大）

你要讓讀者去從哪個角度看這對男女？（背影）

兩人什麽關系？有什麽舉動？（戀人，親密）

走在什麽地方，路面什麽情況？（巷子裏，濕滑）

傾盆大雨從天而降，小巷中，有一對男女，同撐着一柄淺藍色小傘，在濕滑的路面上蹑足而行。那男的一手撐傘，一手摟住女人肩頭，隻将半個身子探進傘内，另半邊卻任憑風吹雨淋，濕漉漉的衣服緊貼着後背。

隻有畫面具體化了，讀者才能如親眼所見，有代入感。

關于用心寫

文字本是無生命的，需要你給它注入活力，而關鍵則是用心去寫。

你隻有用心去寫，才能打動自己，先打動了自己的文章，才能打動你的讀者。

聽聽能感動你的音樂，合着那些旋律、節奏而下筆；想想曾經讓你動情的場景，激活内心深處的情感，沒有情感的文字，是很難去感染人的。文字充滿真實、細膩的感情，讀者才更能投入到你的小說中去，設想一下，“初戀”的人是多麽的投入，因爲用情太深，對不？

除了上述方法，還有一些方法是可以讓你的文筆生動起來。

比如用上比喻比拟誇張等修辭手法。

比喻是最常用的修辭手法，它用一個人對一種事物（已知或熟知）的感知去感受另一種事物。或更生動、形象、貼切，或增強氣勢、美感、情感等。

最常見的：他胖得象頭豬，我們都知道豬是很胖的；她美得象朵花。我們都知道花是美的；他痛苦的如喪考*，死了父母是無比痛苦的。

名作中的比喻：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”（把瀑布比喻成天上瀉下的銀河，增加了美感，增強了氣勢）；“知明鏡裏，何處得秋霜？”把白頭發比喻成秋霜，增添了凄美與悲情）。

比拟

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

李白把汪倫和他的深情厚誼比作桃花潭水，既美又富有意境，耐人尋味。

方文山因一首青花瓷的填詞而享譽歌壇，，“簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠而我路過那江南小鎮惹了你”，這個“惹”字拟人，生動，當時被媒體捧了很久。

誇張

“白發三千丈，緣愁似個長。”（頭發真長）

“欲窮千裏目，更上一層樓。”（眼力真好）

修辭手法就不一一細說了，希望大家重溫一下，用好它們，讓你的文字“活”起來。

關于流暢

讀起來一氣呵成，朗朗上口，甚至悅耳動聽，就是流暢的文章。流暢文章最經典的代表，就是“詩詞歌賦”了。

寫好一段文字後，你自己讀一讀，有什麽感覺，如果一口氣讀完要岔氣，讀起來生澀拗口，更談不上韻律，那麽肯定不是好文章。

寫好文章的竅門，換種通俗易記的說法，就是：

“看着好看，讀着好聽，想着入迷。”

看着好看：文章字詞優美，表意精确。

讀着好聽：一氣呵成，朗朗上口，韻律十足。

想着入迷：看文章，猶如身臨其境。

如《望廬山瀑布》，《望嶽》就達到了這種境界。

望廬山瀑布李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布挂前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

望嶽杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲，決眦入歸鳥。

會當淩絕頂，一覽衆山小。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無論看着，讀着，想着都是氣勢磅礴，令人神遊宇内，何其壯觀。

“會當淩絕頂，一覽衆山小。”令人胸襟開闊，仔細品味，意境深遠。

如果有人問我，你爲什麽老找古詩作例子？因爲它們是漢語文化真正的精粹。

最後還有一個提高文筆的方法，那就是反複研讀那些經典小說，比如有的人反複看黃易的書，其文筆風格也接近黃易，“虎軀一震，香肩微聳”等等詞彙，運用的熟稔無比，這叫近朱者赤近墨者黑。

如何做好人物刻畫?

要做好人物刻畫，最好先做人物設定。人物刻畫務必遵循你的人物設定。

講人設時我們說過，角色主要根據情節需要來安排。你也可以爲你心目中很有“造型”的人物去設計故事情節。

這就意味着，不是隻有人物圍繞着情節轉，情節照樣也可以圍繞着人物轉。

第一點：人物隻有在故事情節中才能顯示出其真正的魅力。

下面我們多拿《三國演義》來舉例，該書是“人物刻畫”功力的上乘之作。

設想，不把諸葛亮放到三國的戰場和政壇之中，怎麽能顯示出他近乎妖的能力？難道我們看他在自己家裏面飯吃得有多香?睡覺睡到自然醒?

看過三國，我們都對“溫酒斬華雄”這段故事情節印象深刻。我想，曆史上的華雄肯定沒有這麽倒黴，作者安排這麽一出，無非是爲了顯示關雲長的蓋世武功，華雄隻不過是一介武夫，反正都要死的，不如成全了關二爺的英名。

我們再列舉一下小說三國演義的一些著名情節，都是曆史上沒有的事，作者編出來，一來，增加故事的精彩；二來，加深人物刻畫。

“舌戰群儒”：諸葛亮成爲最佳辯手。

“草船借箭”：諸葛亮上知天文，下知地理，智謀無雙。

“蔣幹中計”：周瑜老謀深算，把老同學和曹操一塊當猴耍。

“喝斷長闆橋”：張飛練過獅子吼？太猛了！

當然，三國演義是一本古代曆史小說，古代小說我們都知道，多少帶有些玄幻色彩，如果你現在這麽寫曆史小說，恐怕讀者會覺着你人物設定不合理。

第二點：刻畫人物的思想觀，如人生觀、價值觀、世界觀等。

諸葛亮：“鞠躬盡瘁，死而後已”(雖然出自出師表,不過三國演義裏,諸葛亮也是這樣的形象)，忠臣。

曹操：“甯教我負天下人，休教天下人負我”，奸雄。

三國演義中，劉備的“仁德”也好，關羽的“忠義”也好，都體現得淋漓盡緻，這就是他們的人生觀，價值觀。

《射雕英雄傳》裏，郭靖，楊康被父輩們寄于厚望，指望後人能一雪“靖康之恥”，當個民族英雄，金庸認爲“俠之大者，爲國爲民”。

上述人物的所作所爲皆不脫離其思想觀：如諸葛亮臨終時還爲蜀國出謀劃策；曹操全憑自己的猜疑，就錯殺呂伯奢全家，以及神醫華佗；劉備攜民渡江，關羽千裏走單騎；……

若問“小說中人物沒有人生觀、價值觀等行不行？”那這樣的角色與行屍走肉有何區别？或者，你的小說是在玩小孩子過家家？

注：小說中人物的親情，友情，愛情的刻畫都屬于此類。

第三點：人物特征的刻畫

人物特征刻畫并不局限于面部，外貌的描寫，重要的是突出人物的特點。

人物的特征，包括外貌、出身、社會地位、言行習慣（如口頭禅，怪癖）等。

以三國演義爲例。

劉備：由于以前販過草鞋，草席，出身低微，便一直被其對手抓住痛腳，每每與他叫陣，就罵他“賣履小兒”，“織席編履之夫”。外貌特點，“兩耳垂肩，雙手過膝”，因此也常被對手侮辱，稱爲“大耳賊”。特色裝備，“雙股劍”。

張飛：張飛與人打架之前，都會自報家門，如“我乃‘玄武将軍’燕人張飛，三姓家奴拿命來！”，于是讀者印象深刻，一提到張飛就會聯想到“燕人”。這就是張飛的出身。外貌方面，“豹頭環眼，燕颔虎須”，典型的猛将形象。特色裝備，“丈八蛇矛”。

關羽：“丹鳳眼，美髯公，面如重棗”，真是相貌堂堂，威風凜凜，後世也稱“紅臉關公”。雖然關羽也曾做過小販，賣過棗，但由于他一出道就“溫酒斬華雄”，一鳴驚人，爲他積累了好名望。後來更是千裏走單騎，過五關斬六将，還有誰敢小看他。特色裝備，“赤兔馬，青龍偃月刀”。

諸葛亮：曾隐居村野，故曾被對手辱罵爲“諸葛村夫”，關于諸葛亮，我們記得最清楚的就不是他的容貌、身高，而是他飄然若仙的裝扮，“羽扇綸巾”，這也是他的特色裝備。

三國演義以對人物特征的誇張描寫，人物自報家門，其他角色對該人物起“綽号”或“雅号”等各種方式，加強人物特征的刻畫。

人的記憶力有限，讀者記住的可能是你刻畫的比較突出的，某一方面人物特征，因此，對于人物特征，切忌泛寫，泛寫特征，等于沒有特征。

第四點：人物代入感方面的刻畫

要說三國中的代入感：

諸葛亮運籌帷幄，舉世無雙的智謀；關雲長的蓋世武功，忠義雙全；趙子龍的勇武和忠心不二，單槍匹馬，百萬軍中三進三出，獨闖曹營……

這些都是讓讀者十分傾慕的角色，看了三國演義，哪個讀者不想成爲（代入）他們那樣的英才，英雄？！

這是精神上的代入感，這種代入感，是很讓讀者受用的。實際上并不是說人物平凡真實，如讀者生活中的人物，才有代入感。現實生活中，也許看你書的讀者是個懦夫，但他的理想是何嘗不是成爲一個人人景仰的大英雄，也許他考試經常不及格，但他何嘗不想上清華北大，何嘗不想做比爾.蓋茨、巴菲特。

另外切忌人物臉譜化，别把好壞全部寫在“臉上”，好人不要盡善盡美，壞人也不一定十惡不赦。人性本來就是矛盾的，沒有絕對的善，也沒有絕對的惡，每個人都有天使與魔鬼的思想，關鍵是哪種思想在内心占主導地位。

可見小說人物角色的思想言行合乎情理，并滿足讀者精神上的追求，也是人物刻畫的關鍵。

如何搞好環境描寫

我們這裏專講下自然環境的描寫。

自然環境描寫，不光是眼睛看到的，也可以是耳朵聽到的，鼻子聞到的，舌頭嘗到的，身心感應到的，即從六感(眼耳口鼻身心)入手。

比如形容雷雨天環境.

(眼)窗外，白茫茫一片，大地頃刻間變成了沸騰的汪洋。狂風暴雨肆虐着，園子裏的樹木驚得瑟瑟發抖。遠處一道紫色的電光，撕裂了虛空……

(耳)抽泣的風聲，咆哮的雷鳴聲，嘩啦啦的雨聲交響成一片。

(鼻)大雨将泥土腥味傳遞了過來，

(口)這個真沒有什麽可寫的，勉強不來。

(身)樓心月感到一股沉沉的寒意。

(心)樓心月的内心也被雷雨天擾得忐忑不安.他的女人更是猶如受驚的小兔子,倦縮在他的懷裏.

如果你覺得有必要,你可以把這些糅合在一起.

窗外，白茫茫一片，大地頃刻間變成了沸騰的汪洋。

狂風暴雨肆虐着，園子裏的樹木也驚得瑟瑟發抖。

遠處一道紫色的電光，撕裂了虛空。

抽泣的風聲，咆哮的雷鳴聲，嘩啦啦的雨聲交響成一片。

大雨将泥土腥味傳遞了過來，一股沉沉的寒意，穿透肌膚，直襲心頭。樓心月的内心被雷雨天擾得忐忑不安，他的女人更是猶如受驚的兔子，倦縮在他懷裏。

多數環境描寫以眼和心爲主（所見、所感）。

寫景不用寫全貌,可以抓住關鍵一角。

李白寫廬山瀑布，也就四句，就是所見，所感的寫景方式。

日照香爐生紫煙,

遙看瀑布挂前川。

飛流直下三千尺,

疑是銀河落九天。

這四句，頂得上現代人千句萬句.(教程裏,我常提到這首牛詩)

所謂抓住關鍵一角，就是抓住該環境的主要特點去描寫。比如，鳥語花香，景物的特點是悅耳的鳥鳴聲（耳）和撲鼻的花香味（鼻）。

花園裏，主要是個美（眼）；集市中，主要是個鬧（耳）；鍋爐房，主要是個熱（身），懸崖邊，主要是個怕（心）；餐桌上，主要是個讒（口）；垃圾場，主要是個臭（鼻）。

環境描寫要直觀，形象。

直觀，也就是說，你描寫環境所涉及的詞彙，最好是常見的，讀者了解的。比如形容瀑布飛瀉而下，流水砸在石壁之上，“飛珠濺玉”。這個珠和玉既不是陌生事物，又美而貼切，就是不錯的描寫。

形象，也就是說，你描寫環境所涉及的詞彙，最好讓人容易體會的。比如形容雨非常大，常用“傾盆大雨”“瓢潑大雨”，搞不清楚的讀者，去倒盆水，或潑一瓢淋下自己就徹底體悟了。

直觀和形象非常之重要，把握的好，你的環境描寫才有代入感，否則，就是對牛彈琴。

最後總結一下：環境描寫可從六感着手，哪六感？眼耳口鼻身心；抓住環境的關鍵一角，也就是其主要特點去描寫；一定要直觀形象。