陳瑾年的确像是在做傳記，總結他十六歲之前的人生。然而一個十六歲少年的經曆，居然可以做傳記，被編成傳奇故事。可見陳瑾年人生閱曆之豐富多彩。
面對林東的發難，陳瑾年隻是看向了知府。
知府點頭，示意陳瑾年繼續說下去。
于是，陳瑾年說道：“獨樂樂不如衆樂樂，賢人文章記述的精神，應該和我人族廣大同胞以分享。于是，我定好時間，在賢文閣講述賢人文章！
那日，颍川城内，無數少年趕來。賢文閣内外，盡是我人族少年英才！因爲我的修爲尚低，哪怕用上修爲，很多人也是聽不見我所說的話的。于是，我花費了那十個洲級典贊，借用典廟之力。把講解賢人文章的聲音，傳遍整個颍川城！
颍川城上下，數百萬民衆，都是聽見了我講解賢人文章的聲音！得知了那種精神！我相信，他們有很多人會受到這種精神的幫助！”
聽着陳瑾年緩緩訴說，臨江洲上下，沉默了。
能讀懂賢人文章，知道賢人文章記述的是一種精神，這是陳瑾年有天資；
然而讀懂了賢人文章，卻願意與别人分享，和其他不認識的陌生人分享，這就是陳瑾年的胸襟了。
不僅與人分享，講解賢人文章，更是花費了好不容易得來的十個洲級典贊讓整個颍川城都聽見！這樣的舉動，或許在絕大多數的文人看來，這是很傻很愚蠢的。
可這種傻和愚蠢，很打動人心。陳瑾年的這個舉動，恐怕正如他所說的，他是要做一個有益于人族之人吧。
哪怕“很傻很愚蠢”，可還是有人對陳瑾年不滿。
“怎麽不在臨江洲講解賢人文章？”
“怎麽不在大源府講解賢人文章？”
“怎麽不在我在的地方講解賢人文章？”
……
這樣的念頭，升騰在很多人的心中。他們對陳瑾年講解賢人文章的地方，很不滿意！
雖然臨江洲上下有很多人有着這樣的“怨恨”，可是他們的心底，對陳瑾年感到佩服！
公堂内外，臨江洲各地典廟之外，隻有陳瑾年的聲音在回蕩。對于陳瑾年的經曆和所爲，漸漸的有很多人感到震撼，感到佩服。
“啪啪啪！”
這時，有人鼓起掌聲。
隻見林東在鼓掌，作爲對手，林東當然不是在爲陳瑾年喝彩。然而林東沒有想到的是，祭祀居然說話了，他歎息道：“此處的确應該有掌聲！”
說罷，祭祀站起身來，鼓掌。
知府也站起身來，鼓掌。
公堂之外，臨江洲各地典廟之外，無數人開始鼓掌。
陳瑾年這個不過十六歲的少年，他的所爲，的确值得很多人鼓掌。
張群山狠狠的瞪了林東一眼，林東自己也感覺到委屈。他鼓掌，分明是嘲諷性質的鼓掌，根本不是在爲陳瑾年喝彩。然而卻意外的帶動了節奏。
在林東這個嘲諷性質的鼓掌的帶動下，整個臨江洲，在典廟之力的作用下。聽着“廣播直播”的很多人民，自發爲陳瑾年鼓掌。
“啪啪啪……”
“啪啪啪……”
“啪啪啪……”
臨江洲各地典廟之外，無數人鼓掌，掌聲震天動地。很多人驚訝典廟爲什麽鼓掌，開始有越來越多的人趕往典廟。開始了解和關注陳瑾年案件。
“這就是你的結案陳詞？荒唐！你之訴說，和你高學考核期間敲響鳴冤鼓，狀告張群山一案完全沒有關系！”林東冷聲呵斥，打斷了公堂之上的掌聲。
的确，陳瑾年是在做結案陳詞，可是他所說的一大通，都和案件沒有什麽關系。
“知府大人！按律，應當讓原告陳瑾年結束他的結案陳詞！”林東向着知府行禮。
知府和祭祀也是站起身的，在爲陳瑾年鼓掌。可是鼓掌到一半，卻被林東喝止。他們的臉色有些尴尬，尤其是現在在公堂之上，是原告在做結案陳詞卻和案件沒有半點關系的情況之下。
這麽鼓掌，的确不應該。
知府和祭祀有些尴尬的坐下。
“咳……”咳嗽了一聲，知府看向陳瑾年，道：“原告陳瑾年，請你說出和案件相關的結案陳詞！否則本府有權停止你的結案陳詞！”
“是，大人！”陳瑾年對着知府行禮，爾後朗聲說道：“我陳瑾年之所以能夠讀懂賢人文章，讀懂賢人文章裏描述的精神。不是因爲我陳瑾年的天資有多聰穎，也不是我陳瑾年有多麽了不起，更不是我陳瑾年有多深厚的文學功底！”
“大人！阻止他！”林東臉色都變了，他大聲阻止，以至于聲音都失聲了。
哪怕知府已經警告了陳瑾年，可陳瑾年說的，依舊和案件沒有一點關系。
可林東大緻已經明白了陳瑾年想要的是什麽，陳瑾年的目的是什麽。
陳瑾年，這是在揚文名！
這個案件，是在臨江洲各地全程“廣播直播”的。臨江洲近億人口，幾乎有五六成之多在典廟的覆蓋之下，他們都是聽見了陳瑾年的發言，那麽陳瑾年的事迹就廣爲人知。
就算其它四五成的人沒有聽“廣播直播”，可是口口相傳之下，他們早晚都會知道和了解陳瑾年的事迹。
那麽，陳瑾年之名，在臨江洲就可以說無人不知無人不曉了。
文名，文人的名聲。文名之于文人還是很重要的。舉個例子，陳世家的先祖陳涉當初爲了反抗施行暴政的藩王，斬木爲兵，揭竿而起！起事之後，陳涉很快得到了很多人的響應和擁護。
之所以得到“天下影從”這一局面，不僅僅是因爲陳涉的修爲高。還因爲陳涉的文名。在起事之前，陳涉的名聲就廣爲流傳，爲蒼天之下廣爲人知。
“燕雀安知鴻鹄之志。”隻是陳涉在卑微之時的事迹，然而卻廣爲流傳，使得陳涉的名聲得到迅速擴散。
在人族皇朝曾有很長的一段時間裏，要想當官，要在朝中任職的方式是“舉孝廉”。舉孝廉就是根據這個人的文名，而判定這個人是否可以做官。
雖然現在人族皇朝已經廢除了“舉孝廉”制度，可文名的重要性，也是流傳了下來。
更爲主要的是，陳瑾年雖然半點沒有提案件相關的事情。可陳瑾年所說的“自傳”，足以讓臨江洲各地民衆倒向陳瑾年，甚至連知府和祭祀這兩位，都會被陳瑾年影響。
更甚，在判案的時候也會因爲這種影響，而傾向陳瑾年！
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