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第五回天道得逞百靈出



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四人收了葫蘆後,又盤旋數日,終于決定繼續南行,女娲嘟着小嘴,顯然很不高興,原因自然是鴻鈞的葫蘆,這些日子,女娲是想着法想弄過來玩玩,可是鴻鈞不曉得怎麽變得那麽小氣,雖然能給她玩,但是沒有玩多會,就會被收回去,剛開始女娲不知道,可是就在剛剛他們準備出發時,鴻鈞突然告訴她,這寶葫蘆已經被他煉化了,也就是自己再也不能打它的主意了.

‘大兄好壞,竟然偷偷地煉化它,有厲害的功法都不教我們,哼,不理你了.‘女娲一路上不停地嘀咕着,如今趕路這麽長時間,還在嘀咕着,剛開始三位兄弟還會哄着,再後來,發現這小妮子也就嘴上說說,也就不管她了,最多時不時的将寶葫蘆扔給她玩玩.

鴻鈞的葫蘆并沒有像後來女娲,老子,紅雲,太一再次拿到的葫蘆一樣傳世,後人也多不知道,尤其是老子紫金葫蘆,在西遊記中更是得到大力的贊賞,鴻鈞嘛,一來他拿到的葫蘆較之女娲後來得到的要早上幾個元會,二來鴻鈞煉化的葫蘆,本來就不是想用來當法寶,而是用來斬屍的,所以功能并不厲害,女娲玩上一陣子,也就不鬧着要了.

不過女娲說的倒也提醒了鴻鈞,煉化寶物的法訣也是要教給弟妹的,畢竟此時除了伴生法寶外,他們都還沒有得到過任何法寶,洪荒這麽大,先天至寶,先天靈寶自然是不少的,教會他們煉化法寶的方法,以後也能多一些法寶傍身,鴻鈞隐約感覺到,天下大勢在悄然改變着,不定以後會出現什麽,多一兩件法寶,也多一份安全保障.

不說鴻鈞怎麽教授女娲等人煉化寶物的道法,當然除了混鲲,另外兩位肯定又在抱怨要停下來的,單說他們四人路過的地方,開始出現了天翻地覆的變化.

北冥,由陸壓鎮守氣運極北之地廣袤水域,在陸壓等人離開後,天地靈氣彙聚在這片水域之上,不過千年,竟有一生靈開了靈智,或是天生地養有了自我修練的本能,剛剛有了靈智,便開始瘋狂的吸收周圍的靈氣.

此物十年一變化,區區百年竟長到不知道有幾千裏寬長,隻是口中發出鲲鲲的叫聲,終有一日突然跳出水面躍上天空,然不待驚奇,原來碩大的魚形模樣的鲲,竟然一瞬間化成巨大的大鵬鳥,兩翼展開,遮天蔽日,鳴聲鵬鵬,入水爲鲲,騰空化鵬,暢遊于天地之間,好不痛快,此便是北冥鲲鵬。後世莊子《逍遙遊》曾有載:北冥有魚,其名爲鲲……化而爲鳥,其名爲鵬。

此時的鲲鵬,雖有靈智,然并不懂得修煉之道,所以隻是本能地吸收天地靈氣,他生得晚,也未聽到鴻鈞的傳道,雖是憾事,卻也難得逍遙,陸壓神作書吧爲北地神明不在,鲲鵬更是無法無天,後世傳鲲鵬冷面心毒、機關算盡卻與他此時毫無顧忌的放浪形骸不無關系。

再說這西昆侖,本是鴻鈞道場,鴻鈞離開千年,靈氣環繞,先天陰氣彙聚,竟也幻化出一生靈,便是日後天地女仙的首領:西王母。西王母幻化身形,本是照着鴻鈞的模樣幻化,可是鴻鈞離開時她不過剛剛有些許靈智,後來鴻鈞講道,西昆侖出現飛禽走獸,因而雖然幻化時,雖然化出人形,卻有着豹子的尾巴,老虎的牙齒,而且剛剛化形,整日與飛禽走獸相處,說話卻是如同猛獸長嘯。[據《山海經》編撰]

與此同時,盤古雙目所化的日月兩地也由各自靈氣幻化出生靈,太陽上,陽氣旺盛幻化出帝俊、太一兩位陽神,月亮上陰氣豐盈幻化出羲和、常羲兩位陰神,四神靈智已開,隻是尚不能獨立幻化,隻好無奈靜坐,任由太陽(月亮)陽氣(陰氣)不停地淬煉着身體。

昆侖的盤古清氣、不周山盤古精血等諸處神仙仙境都有不同生靈幻化,暫且不表,不過值得一說的是,這些生靈也是先天靈氣所化,雖說此時弱小,又不懂修煉道法,然靈氣不斷自行填充,竟是讓他們日漸強大。也是如此,等這些人真正出世後,也養成目空一切,蔑視萬物的性格,暫時不說,後文自會細細描述。

天地四股玄靈氣所化的鴻鈞等人,可沒有後生的這些生靈腦子那般複雜,此時他們仍然仍舊無憂無慮地朝着南極之地進發。

而南極之地東南海域神秘島嶼上,卻也不再平靜,此處島嶼乃并不像外界一樣清濁分離,仍然像混沌世界一般,靈氣豐裕,不見天機。

“回來了嗎?”但見一個虛影盤坐在一方池塘上空,周身旋轉着五個色彩各異的小旗子,坐下一張丈方圖畫,頭頂紅色繡球,依稀間可以看出正是那左道的模樣。

原來那日在鄷都大帝等地府大神的幫助下,借助輪回道逆轉,左道回到了盤古開天後倒塌之時,在盤古清氣與精血碰撞産生的清濁混合氣息後及時用靈魂包裹住,遁入這片天道難查之地修煉,隻是輪回逆轉何等強悍,左道弱小靈魂竟被差點攪碎,修複了萬年,才略微清醒。

要說這左道,也是天地間響當當的人物,當然他的名字并不像其他大神那般好聽,後世常說的旁門左道的左道便是他,這旁門便是以左道爲尊創建的,左道創立旁門修道功法,乃取自八百大道之法,可是與其他大道卻是嚴重相逆,故而爲天道所不容,因此天道借助輪回将他打入永世輪回,嘗盡蔑視之苦,本來是封鎖了記憶,可是不知道怎麽回事(當然,是指天道不知道怎麽回事,自然是地府的鄷都大帝做的手腳),左道的靈魂竟然被剝下兩魂一魄,讓他突破桎梏,重返混沌,天地初開,天道未成,終是讓他得了一線生存之機。

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