第八十四章山中生活


第八十四章山中生活

别以爲像李家這樣,躲在深山中自成一國,會有多麽逍遙自在,他們也需要各種各樣的生活物資,比如最簡單的鹽。

自從1萬多年前人類發明農業後,人們的生活方式從狩獵逐漸轉變爲農耕,糧食中缺少鹽,人不能再像以前一樣通過動物來補充鹽,轉變爲尋找含鹽的礦物質。

而通過在食物中加鹽,每天攝入少量鹽是最自然的方式,所以大部分食品消費中又都伴随着鹽的消費。

在古代自給自足的農業社會裏,一個人要滿足溫飽需求,大部分可以靠自己來解決,但唯獨鹽很難靠自己解決,必須依賴外人供應。

不要認爲每個人每天吃不了多少鹽,這就大錯特錯了。

要知道在古代鹽除了做飯之外,最重要的兩種用途,一是喂牲畜(其實當下中國賣給牲畜吃的鹽遠比給人吃的鹽多得多)。

另外一個是腌制食品——畢竟古代沒有太多保鮮手段,長期存放或者長途運輸食物少不了要靠鹽來殺菌、脫水。所以其實當時的食鹽用量是極爲驚人的。

不隻是鹽,其它的如布匹,茶葉、瓷器、糧食等等,張家經商貿易多年,這些東西都不缺貨源,可以說是要多少有多少,兩家合作再合适不過。

既然話以說透,現在是檢驗李家能提供的鐵器數量和質量的時候了。雙方對于合作都十分急切,所以隻是稍作休息,李承就親自帶着張太極來到倉房。

倉房是由一座小山掏空建成的,一進門就見到随意堆積的鐵錠,有打造好的刀劍,放在木架子上,不過由于保養不好,有的都鏽迹斑斑。

張太極搭眼一瞧就知道,李家的鐵器銷路不暢啊!要不然也不能這麽放任着這些東西生鏽。

随意的轉了一圈,這裏的刀劍,矛頭等上千隻,鐵錠怎麽也有萬斤,這要是全運出去,除去自家用的,剩下的賣掉也能發一筆大财。

看過庫存之後,張太極提出要去看看冶鐵的全過程。李承頓時面露猶豫之色,李毅倒是直爽,坦言道:

“張教主剛才也看到了,我們這裏庫房裏都已經堆滿,再者說,如今天氣依舊炎熱,并不适宜開爐煉鐵。”

冶鐵還分季節嗎?張太極第一次聽說,不過仔細想想也說不準,這個年代也沒有什麽給人體降溫的設備,夏天本來就熱,再去面對上千度的鐵水,的确會讓人受不了。

張太極隻是稍稍沉默了一會兒,李承的就連忙說道:“如果張教主想看也不是不可以,隻是要等些時日,做些準備工作才能開爐。”

“那倒不必,我隻是随口一說,既然這次來的不是時候,那就等再有機會吧。”

張太極也不想在這裏耽擱太長的時間,所以随意的說道。

再次回到客廳時,客廳裏已經布置好桌椅,李承設宴款待張太極一行人。

張太極去了一趟曆城,經常出入濟南公府,也算是吃過見過的人,老實說李家的酒菜都十分普通,菜的種類份量都很足,牛羊肉,山雞野豬,各種的山珍野蔬都很新鮮,但是吃起來味道寡淡,顯然是少了油鹽醬醋的提味。

酒就更别提了,完全是自家釀制的米酒,口味酸澀不說,碗底不時的還能看到酒糟。

看到在座相陪的老頭吃喝的津津有味,張太極不禁想,看來這“世外桃源”的日子過得清苦啊!家主長老們都這樣,那些普通百姓的生活是個什麽情形,可想而知。

酒無好酒,宴無好宴。當然這是張太極心裏這麽想,其他人可是越喝越有勁頭,你來我往推杯換盞喝的十分歡暢!

張太極被幾個老頭硬逼着喝了一點點酒,他本來不想喝的,但是沒辦法,幾個老頭手裏捧着酒,直接跪在地上,張太極不喝,老頭就不起來。

可能真是本地有這種的風俗吧?穆倫這小子直接被灌倒,申屠蓋同樣是喝的面紅耳赤,醉眼朦胧。其他幾人或多或少都喝了酒,隻有張菲這小子像個泥胎一樣,戳在角落裏,躲過老頭們的灌酒。

酒酣耳熱之時,李毅突然站起身來,走到兵器架子前,拿起一杆長槍,雙手握槍用力一抖,撲棱棱槍尖亂顫。

“張教主,愚兄爲你諸位耍一套槍法,以助酒興如何?”

張太極心說别是“項莊舞劍意在沛公”就行!心裏雖然這樣想着,口中也忙應承:“求之不得,快請舞來,讓小弟漲漲見識。”

“請上眼!”

李毅暴呵一聲,長槍抖動,一招一式演練起來。

“其進銳,其退速;其勢險,其節短;不動如山,動如雷震”。

張太極對于使用兵器基本上就是個門外漢,隻能大概明白李毅的槍法主要是紮、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點、撥、舞花等。

一旁申屠蓋,一見李毅舞槍立即瞪大眼睛觀看,看樣子酒醒了大半,李毅舞到精彩之處,申屠蓋不由大聲叫好。

“二十梨花槍,天下無敵手。梨花槍法果然精妙!”

聽到申屠蓋說什麽梨花槍法,張太極不由大感好奇,小聲詢問申屠蓋緣由,手機用戶請浏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。

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