下面傳來了一陣并不是太熱烈的掌聲，領導們鼓掌總是很矜持，姿勢幾乎一個樣，右手在下，左手在上，一下一下輕輕的拍着，王寶玉明白，這是一種習慣性的禮節而已，并不表示對自己的歡迎。
第一次經曆這種場合，王寶玉還真是有點緊張，他看着桌子上的教案，倒也不是太複雜，都是自己掌握的知識，比着葫蘆畫瓢就是了。
王寶玉穩穩神，開口說道：“各位領導，能夠給大家講解中國最古老的書籍之一《易經》，讓我倍感榮幸。《易經》被稱爲群經之首，經曆了連山、歸藏和周易三個版本，而我們今天要講的就是唯一保留完整的《周易》。”
領導們很安靜的聽着，畢竟都是有身份的人，暫時還沒有交頭接耳說話的現象，王寶玉照本宣科，講了近半個小時，開始的時候，領導們還裝模作樣的拿筆記着，後來，還是出現了竊竊私語的現象，有的幹脆閉上眼睛打瞌睡，甚至還有個秃頂的從後面繞了出去，大概是上廁所，隻是王寶玉發現他再也沒有回來。
這幅場景雖然是意料之中的，可還是讓王寶玉有種挫敗感，照這樣下去，兩個小時後這裏能留一半人在聽課就不錯了。
然而王寶玉的優點之一就是越挫越勇，這種情況往往會激發他的鬥志，既然自己有了這次機會給領導們講課，那就必須講出彩來，否則，回去之後，還不夠女房東笑話的呢！
想到這裏，王寶玉敲了敲黑闆，在上面畫了六道橫杠，大聲說道：“易經分爲六爻，分别标志爲初二三四五上，我們講領導的智慧，那麽領導的智慧是什麽？一句話，就是要搞清自己的位置。”
一個毛頭小夥子，竟然敢當着領導們如此說話，還真是膽大妄爲。下面的領導們立刻精神了，豎起耳朵，想聽聽他下面還能說出些什麽來。
王寶玉接着說道：“形象的說來，初爻代表古代的下九流，二爻代表廣大老百姓，三爻代表基層官員，四爻代表四品以上的大官，而五爻代表皇上，六爻代表宗廟。也就是說四爻正是在座各位所處的位置，爻辭上說，這個位置充滿了兇險，因爲它接近了皇上的位置，伴君如伴虎啊！”
下面一片噓聲，王寶玉說得這些，部門官員還是明白這個道理的，也知道《易經》上的這個說法，可是，被一個年輕小夥子如此直白的說出來，還是讓他們覺得不可思議。
“那麽，如何才能解決這種兇險呢？”王寶玉雙手撐在講台上，大聲問道。
沒人搭腔，這畢竟是課堂，又不是讨論會。大家都在等着王寶玉繼續說下去，王寶玉直言道：“要想解除這種風險，《易經》上說得很簡單，那就是依靠下面的三個爻，以群衆爲基礎，而對待上面的五爻君位，要積極服從安排。”
但是這種說法讓下面的領導頗感遺憾，這還用說嘛！秃頭上的虱子，明擺着，每次開會強調的不就是這幾樣嘛！
隻聽王寶玉接着用極爲肯定的語氣說道：“更關鍵的是，要算卦，測得吉兇！”
王寶玉終于沖破了黨校校長蔡廣德的框框，還是将話題轉到了算卦方面，令他沒想到的是，下來的領導們卻來了興趣，露出了頗感興趣的表情。
王寶玉也不管那些了，直接說道：“諸位，《易經》是一本什麽樣的書？我們總把哲學啊，智慧啊之類的套在上面，生怕無法将它和迷信區分開來。可說白了，這就是本算卦的書，這一點是毋庸置疑的。有人說了，把《易經》這本書用在算卦上是大材小用，也是最低層次的做法，可世上幾個能參透裏面的玄機跑到高層上？就是爲《易經》作解的孔老夫子也不一定能做到？所以，咱們還是來點實際的，至于高層次的東西那是自己在家悟的，不是咱們今天課堂講的了！”
下面傳來領導們一陣輕輕的笑聲，大家互相看看，點頭默許。中午隻是喝酒，加上這會講話太多，王寶玉覺得口渴，趁此機會端起桌子上的茶杯咕咚咚的喝了個飽，剛喝完後台報幕的小姑娘就跑了出來，替他又換上一杯新茶。
坐在前排的一位西裝革履帶金邊眼睛的中年人舉手說道：“王老師，我們就希望了解這方面的知識，您就放開了講！”
其餘人紛紛附和點頭稱是，王寶玉一看這情形，心裏樂了，他揮着手道：“諸位領導，如果說《易經》是一本智慧書，那麽，它的智慧就在于，通過算卦溝通宇宙自然，得到暗示，并且在這種暗示的基礎上，懂得自己所處的時運，根據自己所在的位置，再進行取舍選擇。否則我們連自己所處的坐标都不清楚，又怎麽知道下一步該怎麽走呢？”
說得好！一個領導帶頭鼓起掌來，下面的人跟着鼓掌，這次鼓掌是雙手對立，熱情十足。王寶玉來了精神，他幹脆把教案扔在一邊，信口開河的說了起來。
“易經的六十四卦，其實就是打開宇宙自然奧秘的六十四把鑰匙，不知易不足以爲官，舉例說來，如果你測得乾爲天，那你就要明白，必須要自強不息的努力；如果你測得坤爲地，那你就要厚德載物的去包容；如果你測得山風蠱，那就說明，要注意作風問題，防止**的發生；如果你測得雷澤歸妹，那就說明，你要有一個小情人了，那可得藏好了，否則不管領導還是老婆逮着都是大麻煩。”王寶玉大膽的講解道。
下面立刻傳來了一陣開心的笑聲，緊接着又是一陣掌聲，課題的氣氛立刻活躍了起來。王寶玉一不做二不休，他提議道：“各位領導，隻是這樣枯燥的上課，想必大家都難以有興趣，既然聚在一起，大家就暢所欲言，有什麽不明白，盡可以提問，咱們可以互相探讨嘛。”