華文昊坐在床上，把心思沉浸在《青囊經》裏。《青囊經》一共九篇，整本經書一共分爲九個部份，分别是總篇、藥論、方劑、針砭、導引、布氣、祝由、奇術、太清，一共九篇。

這段時間，華文昊一直以藥論，方劑爲主，作爲他研究的主要方向。《青囊經》的藥論，方劑篇裏面很多醫術和理論都是自成系統，有些東西，後世的醫學巨著最沒有具體的闡述。

華文昊感覺如果想把《青囊經》徹底吃透，不下一番苦功是不成的。華文昊把心思沉浸在導引術裏。

《青囊經》莫名其妙的出現在他的腦海裏後，爲他帶來最直接的變化就是現在他所擁用的特殊能力。

華文昊認爲，《青囊經》中的導引術，就是開發人體潛能最大的倚仗。《五禽神伎》模仿五種動物開發人體潛能。

在《青囊經》總篇中，華佗解釋道，人爲萬物之靈長，卻又爲靈長所限制。不像動物，具有先天之本源，擁有人所不一樣的靈識，它們能夠倚仗自身的先天本源，能與自然溝通，這是人類所不具備的能力。

所以動物所有擁用的能力與人又不同，所以華佗觀察動物與自然溝通的能力創造了《五禽神伎》用以開發人類的潛能。

就像鬼谷子在雲蒙山中模仿猿猴的動作，創造了通背拳這種内家拳術，這與《五禽神伎》是一樣的道理。

内家拳術，把明勁練透的時候能夠發出暗勁。所謂的暗勁，就是就是通過特殊的鍛煉手段，把人體的經絡打通，進而達到先天循環，在現代氣功中，把擁有這種能力的人，稱做氣功大師，他們打通周天，可以做到真氣外放。

東西方化有一定的差異。東方人把擁有這種能力的人稱做氣功大師。印度叫做瑜伽。西方人是通過信仰的力量開發人體。這種方法在東方又叫做意念。也就是道家的吐納，佛家叫做坐禅。

道家以呼吸吐納的方法，開發人體潛能。佛家以坐禅的方式，使人達到清靜無爲，使人身與自然，與宇宙溝通，進而開發人體潛能。而華佗的《青囊經》卻是以模仿動物進而開發人體。

所用的手段不同，其結果都是以開發人體潛能爲目地。華文昊認真的研究《青囊經》後，把東西方文化之間的聯系仔細舒理了一遍，得出這樣的結論。

華文昊一直對人體自然科學有極大的熱情，尤其是在得到《青囊經》後，更是對人體的潛能産生了濃厚的興趣。

無論什麽時候，使自已變得更強大才是硬道理。華文昊坐在床上，按照《青囊經》中太清篇裏的論述，靜下心來，引導着體内真氣的運轉，使自己融入這個天地。

漸漸的，進入了物我兩忘境界，不知道過了多久，華文昊才慢慢的醒過來，東方已經吐白。

他進入這種物我兩忘的境界整整一夜。睜開眼非但沒有感到疲倦，反而神情氣爽，後背的傷口似乎都已經愈合。

華文昊把手臂上的繃帶解下，活動了一下胳膊，傷口癢癢的，他知道這是長出了新的肉牙。

他昨晚求趙奕涵幫他換了藥，這藥是他自己配制的藥膏，臨來之前，讓莫離離到濟善堂去配制的。

這個藥方就是沈明拿去申請專利的紅傷方，當年華佗爲關公刮骨剔肉就是用的這個藥方，可以說，這個藥方本身就是無價之寶。

華文昊活動了一下身體，後背竟然感覺不到疼痛了，這讓他欣喜異常。如果按照這個速度恢複，他明天就能恢複。

一大早，華文昊就跑到院子裏練起了《五禽神伎》。五禽神伎模仿五種動物，虎鹿熊猿鳥，每一種動物都有它獨具一格的姿态。

趙奕涵看了幾眼，輕蔑的說道：“有那時間不如多練一下我教的功夫，以爲扮作老虎就是老虎，充其量就是一小貓！”

華文昊沒理會她，依舊不緊不慢的練習着。隻有他自己才能感覺到，他在練習虎戲的時候，身上的汗毛乍起，感覺到自己就像一隻下山的猛虎，那種感覺，外人是難矣體會到的。

“文昊，你練的是什麽？”

閻王坐在輪椅裏，看着華文昊的動作，若有所思的問道。

“師父，這就是五禽戲，是我家祖下來的，與現在流傳的五禽戲略有不同！”

閻王點了點頭：“你練的五禽戲與形意拳的虎拳有異曲同共之妙，可惜了，我現在不能動，不然可以把形意拳中的虎形教給你，相互印證一下，或許有不一樣的收獲！”

華文昊停下來，然後問道：“師父，你最拿手的功夫是什麽？”

閻王笑道：“我最拿手的功夫就是殺人！”

趙奕涵像看白癡一樣看着華文昊：“知道師伯爲什麽叫做閻王嗎？”

華文昊搖了搖頭。

“師伯之所以被稱爲閻王，那是因爲，隻要師伯出手，從來不留活口！”

華文昊吃驚的看着閻王，出手就不留活口，忽然想到古代的俠客，仗劍行九州，師傅就是這樣的人吧！

“小涵，我教過你虎形，你把形意拳中的虎形教給文昊！”

趙奕涵看了華文昊了一眼：“你看清了，我隻練一遍，這是形意拳中的虎形，跟你練的那輕綿綿的東西可不一樣。”

趙奕涵說完，擺開架式，就在院子當中打了起來。華文昊目不轉晴的盯着趙奕涵的動作。

趙奕涵一邊練習，閻王一邊解說道：“形意拳是模仿十二種動物，講究功力，形松意緊，外形不拘一格，打法變幻莫測的風格特點。在形意十二形中，重點突出所取動物的進攻技巧，不求形象但求意真的練法，五行中講究金、木、水、火、土的内涵。

内家拳法中，隻有做到心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合才能把形意拳的精髓練出來！”

華文昊一邊聽，一邊看，知道閻王這是在指點他功夫。他精神進入空靈狀态，趙奕涵的每一個動作他都看在眼裏，記得清清楚楚。

這虎形練起來虎虎生威，趙奕涵雖然打得漂亮，但是華文昊卻清楚的感覺到，她這虎形練得隻有形，卻沒有神。而他的五禽神伎，内練爲神，但是五禽神伎是以鍛煉人體爲主，并不像後世，把這種東西演變成殺人的招式。

所以華文昊一瞬間就清楚的感覺到這兩種練法之間的差距。他練的虎形，是以呼吸吐納爲根基，進而精氣神達到老虎山中之王的那種威猛。

華文昊沒練過拳，但是卻通過他自己的領悟，對拳法有了一定的領悟。

趙奕涵一套拳法練完，得意的看着華文昊：“看清了沒有！”

華文昊想了想，然後說道：“師姐，你的虎形雖然打得漂亮，但卻沒有老虎的精氣神，師傅剛才說：内家拳法，練拳要做心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合才能把拳術的精髓練出，發出暗勁，這才是真正的拳術！”

趙奕涵不屑一顧：“你以爲練拳就是動嘴皮子說一說嗎？師伯打這趟拳法的時候，能打出老虎的嘯聲，通過虎嘯，震動筋骨，這叫‘虎豹雷音’，開碑裂石不在話下。”

華文昊若有所思，如果這樣練，能不能也練出‘虎豹雷音’來。他想了想，剛才趙奕涵的每一個動作就清清楚楚的浮現在他的腦海裏。

華文昊按照五禽神伎裏的呼吸吐納之法，又以趙奕涵的打法一招一式的練起虎形拳法，開始的時候華文章隻感覺，他每打一拳，體内的氣息就随着他的拳法陣陣鼓蕩，呼之欲出。

這種感覺，就好像自己是一頭下山的猛虎，無論擋在他前面的是什麽，他都有能力把它擊碎。那種無可匹敵的感覺讓他精氣神高度集中。

拳越打氣息越是順暢。等到他打完一遍，再打第二遍的時候，就連華文昊都感覺到，他的衣服都獵獵做響，就好像老虎呼嘯山林。

拳一打出，就好像老虎在山林中呼嘯，威風凜凜，不可一世。

趙奕涵剛開始的時候還面帶輕視的表情，可是随着華文昊一遍又一遍的打起虎形拳，趙奕涵就小嘴就漸漸的張開，随後變成了橢圓形。

因爲華文昊打起這虎形的時候，她近在咫尺，就感覺到他好像是一頭下山的猛虎，随進能撕碎一切。

這是怎麽回事，趙奕涵怎麽想也想不明白。她師父龍王教她内家拳法時曾經說過。當把拳法練至明勁的巅峰時，打拳時才會産生這種效果，再往前一步，就是到了拳術的另外一個境界。

暗勁！

練到這種地步的人，就可以開宗立派，自成一家!練拳練到暗勁的人，開碑裂石不在話下，一拳打到人的身體上，能把人的内髒打碎。

不過一萬個練拳的人，也不一定有一個能夠練到這種程度。練到這種境界的人，不僅要有極高的資質，更要有一往無前的毅力。

他一個醫生怎麽可能練了這麽一會就達到這種境界，難道是她花了眼不成。

趙奕涵揉了揉眼晴，這怎麽可能，她跟随師父練拳習武多年，也不曾練到這個境界，這個大色狼，人品這麽低下的人怎麽就能練到這個境界，老天爺也太能開玩笑了吧！

“心與意合，意與氣合，氣與力合！”閻王大聲喊道。

華文昊叨念着這幾句話，腦海中不停的想着這幾句話的真意，忽然有所覺。一個虎形劈挂，向一株手腕精細的小樹砍去，就看到那株小樹在他的劈砍之下，瞬間就被他砍斷！(未完待續。)