吳立聞言“噗通”一聲跪倒在地，口中喃喃道：“怎麽會這樣，怎麽會這樣。早知如此，弟子甯可被那七玄子打死，也不要師父現身來救。”
左慈伸手撫了撫吳立頭頂道：“阿立，你不必自責。人總有一死，若是沒有今日這場鬥法，爲師庸庸碌碌也是隻能活上個二三十年了。今日用爲師這條殘命換了你們五人的性命，那也值了。爲師此生最後百年收了你這麽個徒弟，老懷大慰，這一去，心中坦蕩了無牽挂。爲師還有最後一件事要你記住。爲師去後，你切不可馬上就去找七玄子報仇，無論如何都要先修煉到築基之境，你可記住了嗎？”
吳立心中猶豫，不想應承，左慈又是當頭大喝：“你可記住了？”
吳立看着左慈淩厲的眼神，隻得點了點頭。左慈看在眼中心中大慰，口中唱道：“道生天地以仁，天地以人爲心，今日一朝得去，天地于吾同行。”說罷便溘然仙逝。
吳立心中大恸，忍不住便要悲泣，張三豐上前勸道：“九弟，左師仙逝，我等都是悲痛萬分。爲今之計，還是先退去鞑靼大軍，再離開此地，将左師安葬，切不可在此處露出悲痛之意。若是被這些将士們看在眼中，将左師仙去之事傳到了七玄子耳中，隻怕天下又是免不了一場浩劫。”
吳立聞言雖知理應如此，但卻是難止心中哀痛，泣聲道：“那就勞煩幾位哥哥了。”
張三豐駕起了遁術，來到了鞑靼大軍跟前道：“适才情形爾等也都看在眼裏，那五個妖人已被我們擊退。上天有好生之德，我等不願多造殺孽，爾等速速退去。”
那本失雅裏和阿魯台早就戰戰兢兢，如今聽了張三豐的話語趕緊傳令下去命大軍撤退。城牆之上的明軍看在眼中一片歡騰，那鄭亨便要從城樓之上下來把衆人迎進關去。城門剛開，便見衆人飛遁而去，片刻之間便不見了蹤影。
鄭亨連夜寫了奏折，将幾日來發生的事情一五一十的的上奏給了朱棣。三日之後，朱棣接到了奏折，站起身來長歎了一聲。随後在皇宮之中建了一間祠堂，又命畫師畫了吳立等五人的畫像，供奉在祠堂之中，日日供奉香火，以圖護佑大明江山千秋萬代。
吳立帶着左慈遺蛻和張三豐等五人回到了崆峒山中。吳立本就被七玄子擊傷，後左慈逝世，心中悲痛，足足養傷養了大半年的時間才恢複如初。吳立和左慈接觸的時間實際上并不長，開始少室山中傳道，不過是連半天的功夫都是沒有。後來黃山法會之後，吳立修煉血肉重生之境最後一步，二人在珊瑚礁洞府之中相處了一年多的時間。但自己能夠步入修真之途，完全是老師慧眼識人之故。在不多的相處時間之中，對自己來說，師父既是良師，更像是益友，合自己相處，從來沒有什麽棍棒底下出孝子式的教導。當然吳立作爲後世穿越人士，内心也不可能接受這樣的教導。師父對自己的教導，就像是秋日的午後，在後院之中泡上一壺清茶，二人相對而坐，向你慢慢的述說着他所知道的道理，平靜而又潤物細無聲。
左慈坐化之前，曾與吳立說過，不修煉到築基之境便不允許他爲自己報仇。對于自己的弟子，左慈可謂是知根知底，自己這件事情，不過是舊仇之上又添新怨。早在吳立沒有踏入修真界之前，便和七玄子有不共戴天的殺父之仇，母親也是因此事自盡而亡。左慈也是怕自己這徒弟被仇怨沖昏了頭腦，做出那等以卵擊石的蠢事來，臨死之前也要吳立立下誓言。
吳立對于老師的苦心孤詣自然是有所體會，更何況他本就是個頗有計謀之人，自是不會做出那等親者痛仇者快的事情來。回到了崆峒山之後，張三豐和吳立便留在山中修煉，其餘蒼柏子、白羽和玄嗔都是各自回了去。臨别之前，衆人都是約定，将左慈仙去之事保密，以免走漏了風聲，讓七玄觀知道，又是生出風波出來。
吳立傷勢略略恢複了之後，便前去那珊瑚礁洞府之中修煉。除了每隔三個月前去幫助洛櫻和悟能修煉一次之外，便在珊瑚礁洞府之中大門不出二門不邁，一心練氣煉丹。這三年之中，洛櫻和悟能都是先後修煉到了萬邪不侵之境，吳立便也不再幫助二人修煉。悟能也是搬到了崆峒山中來與張三豐、八思巴和悟空住在了一起。悟空和悟能兩個也算是師兄弟，倒也是相當的處得來，悟空沒有修煉到血肉重生之境，雖能聽懂人言，但不能開口說話，原本在山中倒也有些郁悶。自從悟能來後，悟空常常是駕在悟能背上，兩人時時出去遊玩，倒也是不亦樂乎。
這三年的修煉，吳立的修爲也是大有長進。修真者修煉到了血肉重生之境大成之後，全身血肉都轉化爲先天之體，整個肉身都是如那靈脈一般，能夠吸收天地之間的靈力。到了這個階段，修真者法力的高低，便和體内靈脈的數量無關，而要看靈根的高下。因此修煉到血肉重生之境大圓滿的境界，修真者便開始修煉靈根，而且這靈根不僅僅是關乎法力的高低，更是結成金丹的關鍵。這個階段的修煉便和是種田一般，靈根就是種子，随着境界的提升，靈根越來越強大，最後開花結果，結成金丹。
不過之前吳立也是聽左慈說過，現下炎黃星靈力稀薄，要想同時修煉幾種靈根，隻怕極是困難。修煉靈根之時，先要把天地靈力煉化成無屬性的法力，再把無屬性的法力轉化成五行法力才能修煉。而且天地靈力和法力之間的轉化，也是和靈根密切相關。無論是将火行靈力轉化爲無屬性法力，還是将無屬性的法力轉化成爲火行法力，都是要通過火靈根。其他四行的轉化也是一樣，此外道法的威力高低也是和靈根高下密不可分，可以說進入了血肉重生之境大圓滿後，靈根的修煉便是頭等大事。
而且天地靈力不能直接用來修煉靈根，修真者把靈力轉化成法力的過程中，将神識結合其中，這樣法力運用起來便如臂使指。要知道法術的施展，那是對法力精細到極點的運用，若是直接用天地靈力修煉，對靈力的控制和對法力控制精細程度不可同日而語，根本就不可能成功。
左慈雖然是說過，現下炎黃星上的修真者大部分都是修煉一種靈根，像他自己，修煉的是冰靈根，扶搖宮修煉的是木靈根。隻有極少數的修真者修煉了兩種靈根，比如七玄子便是同時修煉土靈根和寂靈根，這是因爲修煉寂靈根不是用的五行法力，而是用死氣來修煉。若是想要同時修煉兩種五行靈根，那基本是不可能的事情。
不過吳立心中卻是有些想法，在珊瑚礁洞府之中修煉了這麽多的時間，他卻是發現了兩件事情，這也是他打算修煉幾種靈根的原因。第一是這珊瑚礁洞府之中的靈力本身就沒有五行屬性，吸入體内，略一煉化結合神識便能煉化成了法力，幾乎連一點損耗都是沒有。拿吳立修煉的玄牝真解舉例，火行法力的轉化率是九五成，也就是說，修煉火靈根時，先将火行靈力轉化爲無屬性法力，再将無屬性法力轉化爲火行法力，一來一去，兩者疊加，這轉化率就隻有九成多一點，平白無故便又少了半成。若是在這珊瑚礁洞府之中修煉，這半成的損耗便能省去，時間一長也是不小的積累。
這還隻是小頭，更重要的是第二點，要知道修真者爲什麽要先把五行靈力煉化成無屬性的法力，然後再把無屬性的法力轉化成五行法力，這豈不是脫褲子放屁，多此一舉麽。直接把火行靈力煉化成火行法力，水行靈力煉化成水行法力豈不是更好。這些修真功法都是成千上萬年積累下來，經過大浪淘沙留下來的真金，自然是有他的道理。要知道五行之力都是都是傷身，就好像是冬天天氣冷，捂熱水袋，若是長時間捂在一個地方，也是會燙傷。若是這五行法力在體内時間久了，對修真者的肉身也是會有損害。因此修真之人隻有在修煉或者使用道術之時，才會把體内無屬性的法力轉化成五行法力。
一般的人修煉靈根，先把五行靈力煉化成無屬性法力，再把無屬性法力轉化成五行法力，這一來一去，對靈根負荷也是不小。吳立修煉之時，前一個步驟基本沒有，這靈根的負荷要比其他修真之人少了一半，因此修煉起來也就能多修煉不少的時間。打個比方，其他人一天隻能修煉一個時辰，那他就能修煉兩個時辰，其他人修煉時隻能用三分的法力，那他修煉時便能用六分的法力。除此之外，那珊瑚礁洞府之中靈力十分的濃郁，也是增加吳立信心的一個原因。