第689章


“我總覺得他們還是會打一仗。”隋雄說。

“就算是我也看得出來,他們最後肯定是要打起來的。‘覺得’這個詞有點多餘。”享樂之神維耶歎了口氣,無奈地說,“爲什麽他們非要打這一仗不可呢?全都是有錢有勢的人,天天吃吃喝喝玩玩,幾代人也用不完眼前的财富,何苦拿身家性命博這一場?”

隋雄本想要解釋“利益使然”,但轉念一想,維耶當年是一個大國王子,爲了吃喝玩樂連繼承權都不肯要,指望這種人去理解“利益至上”那套說法,無異于雞同鴨講,就算浪費再多的吐沫,祂估摸着也隻會茫然不解。

所以稍稍想了想,他就解釋說:“有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人在江湖,身不由己。就算有人不想打,他的親戚朋友要打,他的上級下級要打,他也不能不合群。”

“但有恩怨的畢竟還是少數吧。”

“仇恨是會被放大的。”指揮與軍略之神奧格曼丁說,“比方說,一個騎士和另外一個騎士有仇,他們互相奈何不得對方,自然就要找幫手。然後打上幾仗,雙方互相死幾個人,于是仇恨就擴大到了兩個群體。假設這兩個群體再互相奈何不得彼此,再找幫手……我記得有不止一次戰争是因爲這種兩個小貴族之間的恩怨引起的。”

“……真不明白,有什麽好争的呢?再大的仇恨,難道比自己的生命還重要嗎?”維耶歎了口氣,搖着頭,喃喃自語,“死了,就什麽都沒有了啊!”

“死亡不是終結。”正義之神約爾加德曼說,“世界上,也有很多比生命更重要的事。”

隋雄搖搖頭,沒有加入辯論。

這就是三觀的差異了,謀略之神和正義之神盡管彼此立場不同,但至少都能夠贊同或者至少理解“爲恩怨而戰”,享樂之神就不能,因爲對祂來說,生命是享樂的基礎,連生命都沒了,那還有什麽快樂可言?

這一番讨論注定沒有結果,而人間的大遷徙卻仍在繼續。

近百萬人口,宛若兩大群螞蟻,化作兩條長龍,逶迤在廣袤大地上,慢吞吞地前行。

一般來說,人越多,行進速度就越慢。就以普通平民爲例,幾個輕裝的壯漢可以不算很費事地日行百裏,一群攜老帶幼的移民每天能走三十裏都算好的。

就總體而言,商人派移民的行進速度比較快,因爲他們攜帶的辎重比較少——爲了提高移民的效率,商人派每二十裏設一個補給點,一路上安排免費的食宿,并且承諾移民到了地方之後可以免費派發家具什麽的,所以移民們并不需要攜帶很笨重的東西,就算缺乏足夠的車馬,光靠兩條腿也不會太過吃力。

貴族派那邊就不同了,他們的移民差不多把家裏所有能帶的都帶上了,小到闆凳鍋碗,大到桌子床鋪,很多人都弄了一輛大闆車,上面堆了一大堆。

雖然貴族派的移民裏面,大多是有一些家産的,不像商人派移民以窮人爲主。但這一番置辦,還是讓很多家庭的積蓄差不多見了底。長途遷徙原本就很花錢,領主可以補貼的也并不很多,當他們出發前想要變賣帶不走的笨重東西時,早已商量妥當的北地商人們衆口一緻地表示“不買”,更是讓很多家庭雪上加霜。

在天空中,隐身的神祇們正注視着腳下漫長的遷徙隊伍。

“雖然現在天氣還算暖和,不至于凍死人,但貴族派的遷徙隊裏面,隻怕會餓死不少人。”正義之神皺眉說,“他們儲存的糧食可不夠。”

“就算夠也沒用,這種天氣,糧食沒辦法保存很久,就算是稻谷也一樣。”隋雄說,“我們可以幫他們驅散雨雲,确保這一路上不下雨,但是我們沒辦法阻止谷物發黴變質啊。”

“醫療之神陛下不是很擅長這方面嗎?”财富女神問,“能請祂幫幫忙嗎?”

這段時間一直有點小透明的阿凱恩搖頭:“我已經把所有的聖職者都派去幫忙了,但是……就算我的牧師和祭司能夠借用神力,差不多無限地施展避免食物腐爛變質的法術,可他們的人數終究太少了。”

醫療之神的教義核心是用“技術”而非“法術”來治療疾病,一位合格的聖職者能夠通過祈禱獲得神力,将其轉化爲排斥一切病菌黴菌的法術,從而讓糧食可以長期保存。但是能夠理解和認同阿凱恩教義、并且具有法術才能的人很少,以至于他的聖職者裏面,絕大多數都是聖武士,牧師和祭司加起來,也才不到一百人。

縱然他們現在已經全體總動員,但對于漫長的遷徙隊伍來說,卻始終隻是杯水車薪。

說到底,“科技”和“法術”這兩種手段,在思路上就有根本的差異。能夠豁達地跳出差異,不受固定思維影響的人,實在是太少了!

不僅如此,醫療之神那爲數不多的牧師和祭司裏面,還被商人派請去了一些。畢竟商人派也在搞大遷徙,也需要他們的幫助。

而且,從過去的交情來說,其實商人派和醫療之神教會才是真正的朋友,醫療之神教會當初最早傳播到金币聯邦并且發展起來,就是得到了不少商人的支持。教會裏面也有大量的商人子弟,反而貴族家庭出身的人相對少得多。

這是因爲對彼此的定位不同,商人家族那些沒有繼承權的孩子都熱衷于學點本事,無論是做醫生還是做工匠,都算是不錯的選擇。而貴族家庭裏面,就算沒有繼承權,也能分到諸如一個店鋪或者别的,什麽都不做當甩手掌櫃,拿分紅過日子,才是他們的常态。

一般來說,貴族家庭那些沒有繼承權的孩子們,都傾向于成爲冒險者或者學者,前者有力量,後者有地位。

要他們去“爲人民服務”,學習醫術當醫生?那可真不容易!

他們就算學了醫術,也隻會把其作爲愛好,不會真地當醫生。

如果不是阿凱恩及時發現了這一點,趕快降下神谕的話,光是憑着親疏有别,就别指望貴族派能夠找到多少願意幫助他們的醫療之神聖職者。

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