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東京。大相國寺山門前廣場。日間。

一堆木柴整齊地搭成了一個半人高的台子，台子上鋪着一張舊竹席。竹席上，垂目趺坐着一個身着素樸僧袍的中年和尚。台子周邊，圍了一圈僧人，人人雙手合十，表情凝重，望着柴火台上的和尚，又似保護，又似等待。他們中偶爾有人因爲擁擠而踉跄幾步，又很快站直，竭力恢複剛才的樣子。

往外，是重重疊疊戎裝持械的禁軍，一部分面向内圈的僧人，一部分面向更外圈如潮湧來的黎民百姓。這些百姓跂踵翹首，擁擠着，推搡着，觀望着，等待着，神情十分複雜。

木柴上已經被澆上了猛火油apap即石油，隻要有任何一點火星，就會轟地燃燒起來。現場禁軍的職責，就是确保這把火不會真的點着。

人聲如沸。群情激動。

大家都在等待，包括柴火台上趺坐的和尚。

忽然遠遠傳來喝道聲。兩隊禁衛馬兵持着斧钺旗幡疾馳而來，沿路驅散人群，清理出一條兩丈寬的道路。衆人紛紛退到這條道路的兩旁，望向禁衛兵馳來的方向。

“啊，是聖人”“看看，聖人的鹵簿來了”“真不敢想，此番居然将聖人驚動了”有見多識廣的人認出了皇後的儀仗，驚訝地宣布着。人群一陣巨大的騷動。

未幾，皇後的鸾駕在相對簡單的鹵簿儀仗的護衛下，來到距離柴火台兩丈之外停毂。黃旄警跸，傘蓋飄舉，現場突然一片靜默。

從皇後車輿後随的一輛油篷車中，下來了一位中年和尚并兩名釋門護持。中年和尚走到皇後車輿前，施禮道：“殿下，貧僧候旨。”

宮官掀開金根車的簾幕，隻見皇後着钿钗襢衣，從容地端坐在車廂内，沉聲道：“清興法師，有勞前去一問究竟。”

清興法師領旨，率領兩名護持徑直走到了柴火台前。垂目趺坐其上的和尚睜開了眼。

“無量壽佛，上坐是曹州保甯寺的圓照法兄麽”清興朗聲開言道。

“無量壽佛，末學正是。來者是皇建禅院的清興法兄吧”

“末學正是。圓照法兄端坐枯枝槁木之上，胸中卻似有一片清涼世界。末學不敢請教法兄，此舉意欲何爲”

“柴堆猶如蓮台，火焰即爲三昧。而今朝廷頒下滅法诏令，強行遣散僧衆，摧毀蘭若，末學要舍身護法。”

“如何舍身如何護法”

“末學與徒衆不辭辛勞徒步晉京，來到這大相國寺前架起自燔台，以此籲請朝廷收回成命，停止毀寺驅僧。倘若朝廷置之不理，末學已經做好了爲護法獻身的準備。”

“身爲佛門弟子，虔心學法，赤誠護法，皆是你我良願。倘若佛法真的遭受劫難，末學也願與法兄一樣，舍身護法。”

“難道清興法兄以爲如今國境内佛門所遭受的，還不是劫難麽”

“圓照法兄是智慧高深的大德，末學想請教法兄，是否法難，應當如何評斷”

“毀壞佛像、輕慢佛法、驅逐僧衆，我佛門中的佛、法、僧三寶盡被破壞，這就是法難”

這時候，忽然一個柔和的聲音傳來：“圓照法師，可否也容我請教一二”清興回頭看時，原來皇後不知何時已經下了鸾輿，在一衆侍從和近衛的拱跸下，站在了自己身後不遠處。

圓照遲疑了一下，方道：“聖人有何見教，就請示下。”

皇後緩緩走近清興身旁，止步，方向圓照問道：“我聽聞，摩诃僧祇律有沙彌十戒，請問法師，是哪十戒”

“一離殺生，二離不與取，三離非梵行，四離妄語，五離飲酒，六離處高廣大床，七離着華鬘璎珞塗身熏衣，八離作歌舞及往觀聽蓄種種樂器，九離蓄金銀錢寶，十離非時食。”

“多謝法師解答。那麽我想請教法師，倘若佛門中人不持戒，佛門法規可以容忍麽”

“自然不可以。”

“倘若佛門中不持戒者衆多，對于佛法的廣大與莊嚴，會有損傷麽”

“自然有損傷。”

“倘若諸多外道邪徒混迹叢林，借助寺院的的庇護恣意妄爲，污損佛弟子的聲譽，對于佛家的僧寶而言，會是劫難麽”

“自然是劫難。”

“多謝法師解答。我還要請教法師，佛身住于何處”

“我佛以無上智慧與悲願，而成法身、報身、應身三身。其中，爲了教化三界六道衆生，應衆生之根機而随類變化顯現之身，謂之應身。故此，佛無所不在，十方三世一切諸佛，均可在一刹那示現光明，引領衆生覺悟。”

“世間未覺悟的凡人，可以憑一己之力對佛身造成傷害麽”

“我佛具無量不思議之神通，豈是衆生之微眇所能垢污的”

“既然佛陀有着如同恒河沙數般的應身，既然以凡俗之力根本無法對佛之神通産生任何影響，那麽，損毀銅像，并不能對佛本身造成任何傷害，是不是”

“可是”

“佛門三寶中的佛寶，仍舊是完好地受人尊奉着，對麽”

“聖人，佛像乃是佛在娑婆世界的示現之一”

“法師，我還想請教一個問題，可以麽”

“請聖人示下。”

“我聽聞，波羅密多之法門有六度，請問，是哪六度”

“曰布施度，曰持戒度，曰忍辱度，曰精進度，曰禅定度，曰智慧度。”

“多謝法師解答。”

“聖人秉上上根器，何須貧僧解答”

“法師謬贊，愧不敢當。适才，我向法師請教了佛寶和僧寶的問題，想必法師與我一樣，已經悟到朝廷此番整頓釋門的大策，并未損及佛寶的莊嚴，而且，還在力圖維護僧寶的真性。适才法師又開示了佛家的六道法寶。我想，真正的學佛之人，應當習聞思修，借助此六種波羅密，度生死之海，抵涅槃之岸。法師，朝廷诏令中說，釋氏貞宗，聖人妙道，助世勸善，其利甚優，這不正是朝廷弘揚佛法的一番美意麽”

柴火台四周徹底地安靜下來。

輕風拂過，猛火油發出濃烈的、獨特的危險味道。皇後、圓照和清興都沒再說話。

良久，皇後看着圓照，懇切道：“倘若适才我之所言，在圓照法師聽來尚有一二可取之處，可否請法師移動法駕，與清興法師一同回到皇建禅院，再詳細探讨個中義理倘若之後法師有任何建言，我也願聞其詳。”

圓照閉目片刻，再睜開時，低低歎了口氣：“聖人所言，貧僧細思，竟無從反駁。也許，是貧僧的我執太重了吧”

皇後向清興稍稍示意。清興合什道：“無量壽佛圓照法兄，既有所悟，就請從護法台上下來，與我一同回禅院去切磋吧。”

圓照默然颔首。圍在柴火台邊他的徒衆們，忙急切地趨上來攙扶他。

護法台終究回歸爲一片清涼之地。

從那之後，國境内各大寺廟前，再無僧人以自燔或其它極端方式示威的一幕上演。

注：沙彌十戒，翻譯成現代白話就是：不殺生、不偷盜、不邪淫、不胡說八道、不飲酒、不用舒服的椅子卧具、不化狀修飾、不歌舞或視聽歌舞、不儲蓄金銀财寶、不在不該進食的時候吃東西。

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